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作者：徐驳. 在商末周初的金文中，有一类象形性很强似图画一样的神秘符号，有专家认为是图画，有专认为是族氏铭文。. 本文赞成族徽说。. 商周金文所见族徽符号众多，据王长丰《殷周金文族徽研究》的统计，“目前所见殷周金文材料大约16000余器铭文 ...
一、三千进士冠华夏. 吉安（古称庐陵、吉州）自古以来人才辈出，进士数量居全国府州县之首，名冠天下，载誉华夏。 元至正十年 (1350)乡举、永新东里人陈宗舜在其编撰的 ( 吉州科举录 》中说:“道我吉州，科名甲天下。 ”宋代吉州考中进士925人，元代考取进士43人，分别占江西总数的1/3或2/3。 鉴于宋代吉州人才之盛， 欧阳守道 认为与颜真卿的教化有关，他说:“公 (颜真卿)去五百年，人才辈出，文物彬彬矣，是岂无故。 ”“吉州人文蔚起，又远出西江上，则所以甲于天下者，又岂偶然哉!” 明万历五年 (1577)进士、官至湖广参政的永新人 甘雨 增补编成 (吉州贡举考》4卷，辑录洪武开科至万历甲辰科举人姓名2800人、进士姓名900余人，注明科榜、乡籍、履迹等情况，首次将举人、进士名单并称列出。
简单点. 188 人赞同了该回答. 只要跟人心有关的事，他都精通。 无论是战争还是政治还是教育。 这是中国古代 士大夫阶层 所追求的极致完人，称之为圣人，说白了就是具体事不会干没关系，但是只要会操控人心，就能办得了任何事。 中国古代的教育模式，强调道德，缺乏实际能力的培养。 大多数士大夫，都是道德高（或者说道德学术高），能力低，世人不以为耻，反以为美。 王阳明 反思了这种教育理念的不足，自己重新研究道德学术，开拓课余兴趣，如练习射箭技能等，最终提出了 知行合一 的理念。 并且自己也做到了，果然干啥啥牛逼。 这个牛逼之处，很难以想象，打个比方：一个从小练乒乓球的，跑去打CBA篮球，拿了最有价值球员，又跑去踢足球，带领中国队冲出亚洲。
感觉原文说的挺清楚了，不是见死不救，而是见吏目身心皆近油尽灯枯的状态，在自身难保的情况下怎么去救这样一个人呢，并且没想到吏目的仆人儿子会死的这么快，总而言之，虽然文中没交代死因，即便知道吏目等三人会死，但没想到他们会如此迅速并且以此
2015年3月20日 · 46 个回答. 默认排序. 小屋住不下. 新书《技术与文明》、《商贸与文明》好评发售中. 291 人赞同了该回答. 谢邀。. 百年之前妇孺皆知一说毫无依据。. 一百零四年前，清末预备立宪清单里，文教方面有推广识字率一项，当时清政府的计划是7年后让识字率 ...
6 个回答. 默认排序. 知乎用户19OEI5. 1 人赞同了该回答. 泻药. 我觉得就短文来讲我最喜欢的还是 芥川龙之介 和契科夫，寥寥几笔就能把一件事情描绘地栩栩如生，尤其是 契科夫 的短文，真是又好看又深刻，既刺激又回味无穷，真是怀念以前有空看小说的时代ヾ ...
2015年8月31日 · 计开：. 一，特设流官知府以制土官之势。. 臣等议得：思、田初服，朝廷威德方新，今虽仍设土官，数年之间，决知可无反侧之虑。. 但十余年后，其众日聚，其力日强，则其志日广，亦将渐有纵肆并兼之患。. 故必特设流官知府以节制之。. 其御之之道 ...
