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  1. 2024年4月22日 · 1692年2月位於美國波士頓東北部的塞勒姆村一位牧師的9歲女兒和11歲外甥女忽然得了怪病全身扭曲顫抖打滾吐白沫時而抽搐時而尖叫口中更說著沒人聽懂的詭異語言大家對兩個女孩的怪病束手無策牧師翻查聖經醫生聞訊趕到鄰人不停占卜大家得到一致的結論就是兩個女孩被巫術蠱惑。 奇怪是,女孩的「病徵」竟如傳染病般在小鎮傳開,好多女孩都出現類似症狀,恐慌隨即籠罩小鎮。 牧師要求女兒和外甥女指出誰是向她們施以巫術的人,女孩胡亂指認了三個人:一個女奴、一個女乞丐和一個不信教的女人,說她們是下咒者。 於是,女巫下咒的傳言迅速在鎮上擴散,一時間人心惶惶,彼此懷疑,社區的和諧氣氛瞬間被破壞,鎮上歷時9個月的獵巫行動亦就此開展。

  2. 2023年9月10日 · 事實上本港報章今年初已引述消息人士透露在懲教署恢復額外親友探訪安排之後一眾暴亂餘孽化身為探監師」,慫恿更生者寫信投訴懲教署職員妄圖挑戰懲教署的監管! 至於坊間該些所謂「支援在囚組織」,近日亦放風密謀以商業模式運作,到底是不是藉詞斂財? 說穿了,所謂「探監師」不過是一個幌子而已! 毋庸置疑,由反修例暴動期間的「火魔法師」、「水魔法師」、「裝修師」、「雷射師」,再到止暴制亂之後出現的「旁聽師」、「送車師」、「寫信師」、「探監師」,雖然聽起來各「師」其職,卻仍是換湯不換藥。 他們邪惡的本質都是一樣,就是為違法開脫、為犯罪張目,妄想可以通過其他手段,繼續進行「軟對抗」。

  3. 2023年4月11日 · 本文作者為香港青年時事評論員協會成員白田社區幹事特許測量師林偉文. 特區政府於上星期完成荃灣、南區「地區服務及關愛隊伍」(關愛隊)的遴選工作,及宣佈入選名單,成為當區的關愛隊,為居民提供地區服務。 特首李家超在特首候選施政大綱提出關愛隊的概念,一度被外間「吹冷風」,批評政策為「豬頭骨」,是一項吃力不討好的工作。 不過,筆者反對以上立場,認為地方政府官員能夠配合關愛隊的工作,將會產生最大的協同作用,可真正為居民提供應有的服務。 在討論地方官員如何配合關愛隊工作前,筆者想講講關愛隊的由來及其目的。 關愛隊伍的概念是源於去年3月的,政府原打算進行新冠肺炎全民檢測行動,但全民檢測其後無疾而終。 據時任特首林鄭月娥解釋,地區政府官員未能與社區團體建立有效的溝通橋樑,達不到全體動員的作用。

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  5. 2023年4月30日 · 本文作者為香港青年時事評論員協會會員、特許測量、中山大學公共行政管理學碩士林偉文. 非洲國家發動政變已不是司空見慣的事,每隔一段時間都會在新聞報導上看到非洲某國發動政變,繼而發生內戰,外國進行撤僑行動。 不過,今次蘇丹發生政變,正在瀕臨內戰邊緣之際,全球多國政府派出救援隊伍,接走當地國民,避免做成傷亡。 在各國進行撤僑行動的時候,看到充滿極大的矛盾。 一個經常將人權、自由、平等掛在嘴邊的美國,懶理國民在蘇丹的存亡,見死不救。 另一邊廂,經常被西方國家批評人權狀況的中國,除將自己同胞撤走外,亦在危急關頭,向有需要的外國公民伸出援手,盡顯大國的風度。 今次,正如題目所提到的,蘇丹撤僑行動充分體驗到中、美兩國對人道主義的執行情況。 美國盡顯表裡不一的偽君子!

  6. 2020年8月4日 · 「我這次下來,希望盡快可以幫到我們香港人。 本港第三波疫情來勢洶洶,每日確診個案已經連續12天「過百」,在如此嚴峻的情況下,謝俊明應港府邀請,從武漢回港,一同隨行的,還有五萬枚核酸檢測試劑,以及兩名化驗,目的是與本港私營化驗所合作,擴大香港的病毒檢測規模。 謝俊明更表明,如果一切運作順利的話,還會再調派約20名化驗來港——他們不是來「搶飯碗」,協助完後就離開。 筆者在想,如果你細味謝俊明的話語,就會明白,其中蘊含了多麼高尚的醫者大愛——我們不是來邀功,我們是來幫忙的! 是的,錦上添花易;難的,是雪中送炭。 像謝俊明這樣的逆行者,還有很多。

  7. 2021年3月27日 · 作為大師級別的學者,胡適先生在「拚命向前」之餘幾句名言: 「做學問要在不疑處有疑,待人要在有疑處不疑。 」又謂: 「有幾分證據,說幾分話,有七分證據,不能說八分話。 」確實,這些原則,對後世為學與修己待人都起着極大的啟發作用。 原文轉載自《大公報》 2021年3月23日. 原圖:新浪網.

  8. 2021年1月22日 · 在黑暴和疫情的連續夾擊之下,我們甚或曾經懷疑過香港有機會永遠在黑暴和外國勢力衝擊下沉淪下去,不過自「港區國安法」推出以後,一群群宣揚港獨的外力代理人漸作鳥獸而散,或噹啷入獄。 雖然大局已定,但我們實在不應鬆懈,更值得以「前事不忘,後事之」的心態反思過去港人所追求的是與非,讓香港不再走冤枉的路,儘快在疫情後重回正軌。 歐美民主便是香港萬能藥? 過去甚至現在,朋友間曾經會因為所謂民主而互相罵得面紅耳赤。 黑暴以後,親友間為立場甚或互相反目。

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