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推薦 1 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 觀世音菩薩十二大願 星雲大師. 第一：廣發弘誓願：廣發弘誓大願心，度盡眾生消煩惱。. 第二：常居南海願：泛海救迷度有情，善念南海觀世音。. 第三：尋聲救苦願：為人諸病臥高床，誠念大士得安康。. 第四：能除危險願：千 ...
2010年11月30日 · 星雲大師，一位一無所有的和尚，如何能創建佛光山全球的道場以及周邊眾多的志業？佛陀在《金剛經》之中，講說了在人間如何安心自在、開展無限潛能的祕訣；星雲大師奉行《金剛經》的要義與精神，以出世的精神，做入世的事業。
【星云大師語錄】1.快樂，不在繁華熱鬧中，而在內心的寧靜裏；2.煩惱，不在謹言慎行中，而在人我的是非裏；3.大道，不... (詳全文)
星雲大師《佛教的時空觀》 「虛空」，依《大乘義章》卷二說：「虛無形質，空無有礙，故曰虛空。 」《宗鏡錄》卷六舉... (詳全文) 發表時間：2023-04-03 13:27:39 | 回應：0. 一切物質均為極微所組成，因此極微在虛空中佔有一定的方位空間。 星雲大師《佛教的時空觀》 參.微塵容虛空 「微塵」是眼根所取最微細的色量，諸經論中每以「微塵」比喻量的極小。 在... (詳全文) 發表時間：2023-04-02 08:34:39 | 回應：0. 我們不應該把事和理二分，而是要把事相和義理融會貫通，這便是覺悟之後對空間的客觀性和超越性的認識。
- 生活十事
- 立身二十四事
- 處世十三事
- 群我二十事
- 敦品十五事
- 修行十八事
1.每天至少閱讀一份報紙，瞭解時事；至少閱讀一本好書，要做書香人士。 2.生活作息要正常，思想行為要正派；早晚起居要定時，每日三餐要定量。 3.養成運動習慣，每天至少五千步。 4.遠離菸酒色情毒品，生活自治自律。 5.惜福節儉，不亂用，不濫買。 6.養成良好的習慣，不亂吃零食，不亂發脾氣，這才是優生保健的方法。 7.每日吃飯要三稱念，居家飲食要五觀想。 8.八千里路雲和月，生涯中，要有托鉢行腳的經驗，也就是自助旅行。 9.在一生當中，應該有一至二次，將身邊的物品全部送人，體會空無一物的境界。 10.掌握時間，善用空間，和諧人間；三間一體，人生不空過。
11.人要給人利用，才能創造價值；人要學習活用，才能留下歷史。 12.因緣果報，不可不明；窮通禍福，不可不知。 13.建立正知正見，不要人云亦云，不要被人牽著鼻子走。 14.要建立自我的信心、自我的期許、自我的目標。 15.人生至少要有三張執照，例如：駕駛（汽車、開船、飛機、火車）、烹飪、水電、會計、電腦、打字、醫療、護理、教師、律師、代書、建築……。 16.一個人要會講、會寫、會聽、會看、會想、會笑、會唱、會畫、會做……，全部都會最好，否則至少也要會得一半以上。 17.做什麼像什麼，千萬不可做什麼不像什麼。 18.他物不貪，自財不吝，只要奮鬥努力，一切自會隨因緣而來；懶惰懈怠，煮熟的鴨子也會飛去。 19.觀察力要敏銳、週全、寬宏、圓滿，還要有新思惟、新想法、新觀念、新作為，尤其想法要有一、...
35.利益的前面，要能想到別人，不為利益而出賣別人。 36.不稱己善，不宣人過，人間諸事，都如過眼雲煙。 37.凡事只問是非，不問利害；是非是有定律的，利害是自私的。 38.不為討便宜而侵犯別人，甚至要讓別人討一點便宜。 39.不要為逞己之快，而用口舌諷刺別人，要能給人歡喜、給人幫助、給人讚美，讓人認同。 40.不要為忌彼之好，而用計謀打擊別人，要能尊重效法，隨緣隨喜。 41.對事業要有計畫，對金錢要會運用，對感情要能昇華，對功名更要淡化。 42.能隨遇而安，隨緣生活，隨心自在，隨喜而作。 43.毀辱榮譽自然有之，一切要自我淡化，怡然自得。 44.做人要厚道，隨時給人留下轉圜的餘地；給人留有空間餘地，才能適時善用，同時也是為自己留下日後的方便。 45.對自己要能不忘初心，對朋友要肯不念舊惡，...
48.幫助別人，就是幫助自己；體貼他人，就是愛護自己。 49.遷就他人善事，達成共識；重視民意，才有未來。 50.處世要謙恭有禮，要謙虛受學，要委屈求全，要善解人意。 51.待人處事要能柔和謙虛，慈顏愛語，要讓他人如沐春風。 52.處眾要和諧、和氣、和平；做事要勤奮、勤勞、勤快。 53.待人以誠，人我盡歡；待客以尊，賓至如歸。 54.見面三句話，相處一回合，凡事要明理，平時多微笑。 55.恭敬、讚美、包容，是待人處世的三部曲。 56.歡喜時不多言，生氣時不遷怒。 57.要會聽話，摘取他人講話的精華。 58.凡事不要輕易說破，要懂得含蓄的美麗與高貴。 59.責備的話要帶撫慰，批評的話要帶讚揚，訓誡的話要帶推崇，命令的話要帶尊重。 60.待人要誠懇、要熱情、要有禮貌；說話要多說「請、謝謝、對不起...
68.別人做好事、說好話、受人尊重，不要嫉妒，要心存效法。 69.對好人要感謝，對受益要感恩，對善事要感動。 70.經常做令人感動的事，別人的好心好事，自己也要能感動。 71.能受委屈，能受冤枉，能受挫折，能受侮辱，然後才能受榮耀。 72.人生要用苦行鍛鍊自己，十年苦行不為多。 73.樹立自己心中終身的偶像一至三人，並效法他。 74.人生要有幾位善知識作朋友，尤其得遇明師時要親近隨侍，忠誠而不違逆。 75.放棄無理的執著，謙虛受教真理；謙虛才能受益，傲慢必定吃虧。 76.找出自己最大的缺點，要有改變的願力，切實執行。 77.「認錯」是最好的美德，也是最大的勇氣。 78.要把做過的錯事記住，不斷的自我警惕，自我提醒，要能「不貳過」。 79.當要責備人的時候，先要檢討自己，對自己的功過要切實的審...
83.每日至少要靜坐五分鐘，或是每天讀一篇《佛光祈願文》。 84.每週至少閉關半日，自我沉潛；每月至少素食一天，培養慈悲心。 85.每日行三好：做好事、說好話、存好心。 86.每天生活有七誡：誡煙毒、誡色情、誡暴力、誡偷盜、誡賭博、誡酗酒、誡惡口。 87.深信正法，恆思諸善；諸惡莫作，眾善奉行。 88.承諾過的事一定要完成，所謂「君子一言，駟馬難追」也。 89.慚愧有所不知、有所不能、有所不淨、有所不善，因為慚愧是我們的花冠。 90.提起善美好事，放下憂悲苦惱，讓自己的內心成為好的工廠。 91.不論身在何處，常為受災難的人同情，甚至為他祈福。 92.能「給」，才是富有；能「捨」，才有所得。 93.隨力、隨分、隨喜、隨緣布施培福。 94.器官捐贈，讓生命再延續，讓廢物還有再利用的機會。 95....
2023年3月22日 · 星雲大師《佛教的時空觀》 3 剎那的啟示. 佛經上說，一切有情無情，莫不有剎那剎那生住異滅的無常。 也就是說，宇宙萬有，剎那之間已經歷生住異滅；乃至世界的成住壞空，都是剎那剎那的漸變，累積成一期的突變。 甚至過去、現在、未來三世的時間，也是由無數的剎那所累積而成，我們說到「現在」，現在剎那已成「過去」，說到「未來」，未來剎那已成現在。 所以阿難的「一見不再見」，禪宗的「嬰兒垂發白如絲」，莊子的「交臂非故」，這些都是對剎那無常所作的最佳腳註。 過去有人認為佛教談「三世」，覺得遙不可及。 其實，佛教雖然在時間上講過去、現在、未來，但是，卻重視現世生活的安樂與福祉。 佛教不只重視現世生活，甚至重視當下一念，所謂「明心見性」，要明白自己的心，先要能掌握自己的每一念。
止禪於所緣，保持「尋」(vitakka﹐專注目標)、「伺」(vicāra﹐繼續專注目標)，所緣是概念法(世俗諦)。. 毘鉢舍那禪修（vipassanā bhavanā）：內觀禪不拘姿勢。. 觀禪尋、伺(專注、繼續專注)對象，所緣是究竟法(真實諦)，如：觀「觸」：呼吸的觸、腹部起伏(=風觸色 ...
