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維基百科，自由的百科全書. 八字命學 衍生自 陰陽 五行 與 天干地支 ，是一種根據 生辰八字 推算人一生命運的方法 [1] 。 自 宋代 徐子平 奠定時、日、月、年四柱推命的方法，故八字命學又稱 四柱推命 、 子平法 或 子平八字 。 [2] 學說發展 [ 編輯] 五行. 推祿命可追溯自漢代，除了用觀察骨法、體態之相術論命，如《 論衡 》：「故知命之工，察骨體之證」，東漢成書的《 太平經 》，其〈有德人祿命訣〉亦記載以出生之年的 地支 論命，並偶爾言及與月、日同支的情況（如三寅合生），但大抵是以年為主，論壽命之長短。 與後世的祿命術相比，《太平經》的祿命訣僅具雛型，尚不成嚴密體系，其宗旨也以勸善、修德為主。
八字命學 衍生自 陰陽 五行 與 天干地支 ，是一种根据 生辰八字 推算人一生命運的方法 [1] 。 自 宋代 徐子平 奠定時、日、月、年四柱推命的方法，故八字命學又稱 四柱推命 、 子平法 或 子平八字 。 [2] 學說發展. 五行. 推祿命可追溯自漢代，除了用觀察骨法、體態之相術論命，如《 論衡 》：「故知命之工，察骨體之證」，東漢成書的《 太平經 》，其〈有德人祿命訣〉亦記載以出生之年的 地支 論命，並偶爾言及與月、日同支的情況（如三寅合生），但大抵是以年為主，論壽命之長短。 與後世的祿命術相比，《太平經》的祿命訣僅具雛型，尚不成嚴密體系，其宗旨也以勸善、修德為主。 至漢末三國時， 管輅 自言：「天與我才明，不與我年壽，恐四十七、八」，除用骨法、體相之外，還提及了「吾本命在寅」。
八字命理的排盤方式係由一個人的出生時辰，含括時、日、月、年，可循萬年曆索驥，轉化為天干、地支的排列組合，可分為「時干、時支」的時柱，「日干、日支」的日柱，「月干、月支」的月柱，以及「年干、年支」的年柱，總計「四柱八字」，此法由徐子平
目次. 八字. 此條目介紹的是中國的一種記錄日期和時間的方式。 關於命理，請見「 八字命學 」。 關於數字的「八」，請見「 8 」。 關於一種俗稱「8字」的電子器件，請見「 七劃管 」。 八字 源自古代的 中國 ，是一種利用 天干 和 地支 來準確記錄年、月、日、時的方式，由「 年干，年支 」、「 月干，月支 」、「 日干，日支 」、「 時干，時支 」，共八個干支所組成（共八個字），年、月、日、時的干支組合稱為「柱」，形成「 年柱 」、「 月柱 」、「 日柱 」、「 時柱 」，故八字又稱為「四柱」或「四柱八字」。 歷史 [ 編輯]
维基百科，自由的百科全书. 八字命学 衍生自 阴阳 五行 与 天干地支 ，是一种根据 生辰八字 推算人一生命运的方法 [1] 。 自 宋代 徐子平 奠定时、日、月、年四柱推命的方法，故八字命学又称 四柱推命 、 子平法 或 子平八字 。 [2] 学说发展 [ 编辑] 五行. 推禄命可追溯自汉代，除了用观察骨法、体态之相术论命，如《 论衡 》：“故知命之工，察骨体之证”，东汉成书的《 太平经 》，其〈有德人禄命诀〉亦记载以出生之年的 地支 论命，并偶尔言及与月、日同支的情况（如三寅合生），但大抵是以年为主，论寿命之长短。 与后世的禄命术相比，《太平经》的禄命诀仅具雏型，尚不成严密体系，其宗旨也以劝善、修德为主。
例一. ※八字以「 立春 」 節氣 為新舊年的交界，丙戌年正月初七辰時（07:27）立春。 例二. 八字排盤示例. 将出生日期（ 农历 、 西曆 均可）经換算成为 八字 的过程称为 八字排盤 。 生辰八字通常用来預測地球與太陽不同位置時的人的行為表現。 排盤示例. ※ 民國 初年 段祺瑞 的八字命盤（《子平真詮評註·〈卷二〉》沈孝瞻原著／徐樂吾評註） 註釋. ^ 一說「八字只為體現地球與北斗的相對角度位置（與太陽的相對角度有點不一樣）。 」 [來源請求] ^ 排紫微斗數命盤應特別注意的時間問題｜百合開講. [2013-02-15]. （ 原始内容 存档于2013-06-22）. 生在何時辰，即在定位命主出生在哪個經度，以及該經度與太陽的日照相對夾角，此與時區有關。
所谓“ 生辰八字 ”即出生时刻 年 月 日 和 时辰 的 干支 ，共八个字，因以得名。 纪年时，每个地支对应一个属相，也叫生肖。 纪月时，每个地支对应 二十四節氣 自某節氣（非中氣）至下次節氣，以交節時間決定起始的一個月期間，因此与 回归年 太阳位置对应，而不是基于 月相 周期的農曆某月初一至月底。 許多曆書註明某陰曆月對應某干支，只是以其 中气 近似而非全等對應，比如 立春 代表寅月开始，但正月则被定义为包括中气 雨水 的农历月份，因此正月初一理论上可能坐落在立春前后的十五天内，即正月不会包含寅月的每一天，相反会经常横跨丑月或卯月；而当出现没有中气的農曆月份时，就会设为 闰月 ，虽然被当成是前一个月延续，但闰月往往有近乎对半的日子实际上分别属于两个不同的月支。
