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「找朋友」是工人最常談論的話題 之一。女孩們常常告訴鄭巧玲誰的男 朋友寫來了情書或誰最近有約會。當 誰找到了男朋友，她就要請同伴吃喜 糖慶祝。女工知道鄭巧玲還沒有男朋 友，就鼓動她去追求我們的男研究助 手文志成。她們說：「現在是二十一
在社會主義現實主義的文學作品中,種族化的階級身份大多由女性形象來代表,「白毛女」就是其中一個最典型的文學人物。 一 《白毛女》:一個革命情 節劇的生成和衍變. 《白毛女》最早只是個流傳在陜西和河北邊界地區的口頭故事,幾經修改, 最終成為一部革命典範作品。 最初的口頭傳說當然早已失傳,但劇作家、歌劇《白毛女》的創作者之一賀敬之在他的〈《白毛女》的創作與演出. 睦、 鄰里慷慨善良,人們遵循Y源遠流長、樸實親切的禮儀傳統,和平共. 話說《白毛女》111. 〉處一文中對這個口頭故事作了大致的轉述3 。 這個故事於1944 年傳到延安,引起了文藝工作者的高度重視。次年, 歌劇《白毛女》就被搬上了舞台。 歌劇融匯了現實主義戲劇的藝術技巧、民間曲藝和歌舞形式、以及生動的口語對白,大受觀眾歡迎。
新時期的傑出女作家秉承 五四時期女作家的批判態度和自省精神開始書寫她們心目中自強獨立的女性形象。通過塑造 這些不同於以往作家筆下依附於男性的個性鮮明的女性形象，女作家們發出了新時代關於女 性自身合法性的獨特表述。
有一段時間慶生和前女友仍然保持 「朋友」關係；兩人的來往信件中幾 次提及此事。在一封信中，慶生以共 產黨員的名義來表明自己對貞媛是真 心的：「但是親愛的同志，你如果認 為我虛偽的話，或是發現了我虛偽的 行為和事實的時候，你可以撇棄我，
1直至進入民國以後,禁令解除,女演員才得以正式登上舞台獻藝。 2她們初登場即受到大眾熱烈歡迎。 31912年末,政府發布男女分演政策,全由女演員演出的女劇表演竟然大為. 本文據2014年「全球視野下的中國近代史研究國際學術研討會」所發表之會議論文〈民國初期北京女劇的發展—以志德社為中心〉增添修改而成。 承蒙三位匿名審查人提出諸多建議與指教,謹申謝忱。 本文的相關研究計畫 “Gender, Performance and Drama: A Study of Female Theater in Beijing, 1911–1937” 獲得香港大學教育資助委員會「優配研究金」的資助,敬此鳴謝。 吳宛怡,香港理工大學中國文化學系助理教授.
中國語文通訊. 人|漂稱謂詞一起構成敬辭。如: 語中的:貴尊大老您等。可組成「賢兄、令尊�. 中�. 等。 可以用兩個這樣的敬辭並列表示對某個人的敬. 的父親,I您老」指與自己交談的老者,即對方。這樣的搭配中有的已經詞化,如「令. 著社會的發展,在現代漢語中這些從古漢語中流傳下來的�. 在語義上的「尊敬」義有所減弱,常表示一種禮貌、尊重。
