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  1. 2021年1月17日 · 雖然戒律是有三類(律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒),但此處所指的「能斷心」是就最主要的一類,是指「律儀戒」而論。. 1.就其具有的「等起心」而論,便是斷除十種不善的十種能斷的行持。. 2.若就其「自性」而論,便是斷除七種不善身三語四業自性的七種能 ...

  2. 科判:丁二 能依學者之相. 宣說能依學者之相,分五:. 一、圓不圓具五相之功過. 二、須圓具之因相. 三、別別宣說諸項差別. 四、成就四項中捨逆修順之差別. 五、宣說虛當勤修此等諸相之因. 第二、說明要依師的弟子的條件,分為五科:一、完備五種條件的 ...

  3. 2021年3月6日 · 又云: “ 無破暗慧光,不能成淨戒,多由無慧故,尸成濁染。” 這是說,無慧則持戒不能清淨。 “ 暗 ” 是指對於何者應取、何者應捨,因而處於愚癡不明的狀態。 沒有以破黑暗的智慧光遣除 取捨 的顛倒,則不能成就清淨的戒律。

  4. 2021年3月9日 · 故應親近良師,淨持尸,數聞教授,每日四次修習所緣,至誠祈禱師長、本尊,又由多門積集資糧、淨除業障。 若能勤修此圓滿因,其慧倍復殊勝增長,乃能生起徹底定解。

  5. 2020年3月15日 · 有五種:一、詐現異相,於世俗之人詐現奇特之相,以求利養者。 二、自說功能,說自己功德,以求利養者。 三、占相吉凶,學占卜而說人之吉凶以求利養者。 四、高聲現威,大言莊語而現威勢,以求利養者。 五、說所得利以動人心,於彼得利,則於此稱說之,於此得利,則於彼稱說之,以求利養者。 見智度論十九。 性罪和遮罪 --佛學詞彙陳義孝居士. 性罪:佛陀雖未制戒規定此事不能做,由於此事本性即是罪惡,如殺、盜、淫、妄,不待佛制定,誰犯了就會造罪。 遮罪:是遮止的罪,如酒的本質不是惡,但是佛禁止不許飲,誰飲了就會得到毀犯佛制戒的罪。 《海龍王請問經》云:「世尊我於劫初,住大海內,時有拘留孫如來出現世間,爾時大海之中,諸龍、龍子、龍女悉皆減少,我亦減少眷屬。

  6. 粵語外來詞種類分析. 一.英語外來詞. 香港深受西方文化影響, 故所見的外來詞以英語為最. 其外來詞有下列若干種類: 1.音譯. 幽默, 巴士, 的士, 芝士, 檸檬, 忌廉, 雷射, 結他, 菲林, 卡通, 迷你, 梳化, 派對, 沙龍, 高爾夫, 卡, 咪, 霉 (mou), 浪漫, 俱樂部, 的士高. 葡萄牙, 西班牙, 歇斯底里. 英語音譯詞是最常見的外來詞, 部分例子需要說明一下:「卡」是card. 的譯音, 指一張張的小紙片, 又譯作「咭」; 同時也是car的譯音, 指車廂或貨櫃車的貨櫃, 如「車卡」、「貨卡」等.

  7. 具足六波羅蜜多修持時,自己安住尸羅,也能將他人安立於尸羅中,這是尸羅的佈施。 其他方面,按前面佈施波羅蜜多時所講的那樣了知。 具足六種殊勝而持戒:

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