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2013年6月24日 · 這冊焦山鼎銘拓本據林佶的跋可知，得自徐興公之孫徐交之，大概就是在這個時候。徐交之其人莫考，可能是徐延壽之子。林佶得此冊後，以工楷恭錄王士禎，王士祿兄弟咏焦山鼎詩，汪琬、朱彝尊所作文于後。更請徐釚、周在浚和吳晉跋于卷末。
2009年9月14日 · 藝術中國 | 時間： 2009-09-14 16:01:22 | 出版社： 北方文藝出版社. 難道優雅的書法藝術失傳了嗎？ 今天，書法不再是人們關注的對象。 就象那逝去的時代，古老的諺語，和茶話會上優雅的舉止，如果還有人想得起來，書法也被歸類于幾個世紀以前那些離奇古怪的習俗。 然而，當我問一群人：“你們中有多少人希望改善自己的筆跡？ ”幾乎所有的手都舉了起來。 如果我問：“為什麼？ ”回答各種各樣：“我希望我寫的字能夠更好看…寫的字能夠看得懂…寫的字好得讓我驕傲。 這種反應讓我很吃驚。 書法作為一個學校的科目已經基本上被拋棄了，至少三、四年級以上是這種情況。
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2024年5月7日 · 中國網5月7日日訊 針對日前美官員涉臺錯誤言論，外交部發言人林劍6日在例行記者會上表示，中方已向美方提出嚴正交涉。美方打“台灣牌”必然撞到南墻，支援“台獨”必將引火上身。中方奉勸美方停止以任何方式衝撞中方在台灣問題上的底線紅線。
2022年1月15日 · 19世紀末20世紀初，戰亂頻仍，國勢羸弱，致使大批國寶級文物流失海外，令人扼腕。. 百年之後，隨著我國國運昌旺、文化興盛、藝術繁榮，文物收藏、鑒賞和研究盛況空前。. 近日，中國畫報出版社推出日本學者富田升的力作《近代國寶海外流失錄 ...
2010年8月27日 · “而世人不知”其涵義是感覺遲鈍者不知，或有些人雖知其然而不知其所以然。 “夫畫者，從於心者也”，他作了明確的結論。 石濤的感受來自大自然，他長期生活于山川之間，觀察山川人物之秀麗及參差錯落之姿態，鳥獸草木之情趣，池榭樓臺之比例尺度。 並説如不能深入其中奧妙，巧妙準確地表現其藝術形態，則是由於尚未掌握貼切多樣的繪畫表現力。 行遠或登高，總從腳下開始，而繪畫表現則包羅寰宇，無論用億萬萬筆墨，總是始於此而終於此，根據情況取捨。 接著石濤談及具體筆墨技巧，“人能以一畫具體而微，意明筆透”表現方法落實到具體問題、局部問題，意圖明確則落筆隨之適應。
2009年11月23日 · 中國青銅器的銘文（1）. 藝術中國 | 時間： 2009-11-23 10:35:34 | 出版社： 時事出版社. 青銅器銘文又稱金文、鐘鼎文，與甲骨文同樣為中國的一種古老文字，是華夏文明的瑰寶。. 它不單單是判斷青銅器年代的最重要標準，更是器物形制及紋飾方面的標準 ...
2023年2月9日 · 由於明末清初的變亂、清朝的小説禁毀令壓制，以及姑蘇抱甕老人編纂的話本小説集《今古奇觀》（該書共編選了“三言二拍”中的四十篇）更廣泛地流行，馮夢龍的“三言”原本在中國清代漸漸地佚失了，只剩下一部《醒世恒言》有幾種本子流傳，到 ...
