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2018年2月22日 · 五月天〈志明與春嬌〉的歌裡寫著：「志明真正不知要按怎，為什麼，愛人不願閣再相偎；春嬌已經早就無在聽，講這多，其實攏總攏無卡抓。. 」從名字上來看，不必多想，「志明」一定是男主角，「春嬌」肯定是女主角。. 在取名字的時候，男生、女生該用 ...
2015年6月15日 · 從一個哭著離開自己家鄉，被迫成長的孩子，成為後來創業成功的「人生勝利組」，孟懷縈的分享觸動許多在場的畢業生，可以從台灣走進任何向去的地方，只要願意、培養足夠的能力，就能創造可能。 在聽了孟懷縈的致詞分享後，台大副校長陳良基更在 自己的臉書 寫下感想，他也鼓勵畢業生：身為台大人，作為台灣社會的領袖群，至少要做到兩件事； 勇氣、義氣。 要有勇氣嘗試新事物 ，逼自己成長，逼自己跨出新領域； 要有義氣扛起台灣進步富足的責任 ，台大人享盡台灣社會資源的滋養，現在學成進入社會，要時時提醒自己對台灣社會是有責任的！ 參考資料： 聯合報， 台大畢典孟懷縈：考場常勝軍人生不一定贏. 中央社， 考場常勝軍，孟懷縈勉台大人勿畫地自限. 蘋果日報， 中研院士勉勵台大生：困境是大展身手好機會. 圖片來源： 蘋果即時.
2016年10月5日 · 我居住的公寓由一個老人和年輕女性負責打掃，一開始他們就自豪地向我表示自己是阿美族人。 老人頗能說日語，但不甚流暢。 老人告訴我，小時候他家附近有一個日本人，在戰後確定要回日本時，那日本人在海邊擁抱他，向他道別。 老人還說，台灣的棒球是很強的，當然日本也很強啦。 幾乎沒有例外地，台灣人從小就接觸多種語言，會在不同的場合使用不同的語種。 在這個比日本九州還小的島嶼上，至少有十七種語言並存交雜。 全世界只有台灣，仍舊保持漢字原樣繼續使用. 對於信奉單一語言幻想的日本人與韓國人而言，這種複雜的語言環境是無法想像的，但台灣人就生活其中。 台灣人對於自己該選擇用哪種語言說話，與自己的出身背景、歷史及意識形態有關，不過他們也習於像雜耍遊戲般地操弄數種語言。
2015年6月18日 · 近日社會上發生許多他殺案件， 檢察官在其中扮演了重要卻少為人了解的「相驗」工作 ，其權責從判別死因、決定是否解剖，到判斷是否有人涉及犯罪，都在相驗檢察官的權責之中。 但相驗工作，卻僅受內部監督，相驗報告書亦不會交付到死者親友手中。 這人命關天的工作，若檢察官不慎行，則可能成為司法黑洞。 非自然死亡，檢察官需率法醫師現場相驗. 《刑事訴訟法》第 218 條第 1 項規定：「遇有非病死或可疑為非病死者，該管檢察官應速相驗。 」也就是只要不是在醫療機構病死或自然死的死者，都必須經過檢察官完成相驗，才能辦理後事。 地檢署每天都有外勤值班檢察官負責處理當天轄區內的相驗工作。
2018年10月15日 · 教育主體是孩子，沒有其他. 很遺憾的是目前為止在台灣的教育體制裡，還是沒有老師能夠真正意識到這句話的涵義。. 教育的主體在學生，以及他們想要進行的學習，還有各個主體可以接受的學習。. 這一點我覺得台灣的老師自覺性還是很不夠。. 如果 ...
2020年10月30日 · 這正是宮崎駿知名動畫《神隱少女》的名場面。 說也奇怪的，在這個「群神亂舞」的奇幻故事裡，最受歡迎的神靈，除了俊美清透的河神白龍外，竟就是這個沒有面目、個性詭譎，連神靈都遺忘的邊緣系神靈「無臉男」。 為什麼，一個虛擬的不討喜動畫角色，卻有著與主角相近的高人氣？ 人們為什麼可以忽視他模糊的外表，以及不斷吞吃他人的恐怖行為，對他產生深刻的同情與共鳴呢？ 這或許要從日本社會隱藏的扭曲暗影中，找出線索。 《神隱少女》說的其實是，被現代資本社會神隱的幽靈青年. 神隱（神隠し），在日本是指「被神隱藏起來」的意思，常發生於孩童身上。 在日本「萬物皆有神」的多神教文中，神明是無處不在的，祂們可能給予祝福，也可能降下災厄，因此生活的大小事情，人們都習慣解釋為神明所為。
2024年4月26日 · 張權德表示，過去十年製造業都在探討「工業 4.0 數位轉型」，如何讓品質提升、效率增加，他進一步研究德國專家對於工業 4.0 的定義，可歸納為四個步驟：聯網化、可視化、透明化，以及適性化，首先透過網路蒐集數據資料，再聯網進行管理，接著將數據可視化，分析產線狀況、良率低的原因，最後提出如何對此預測、適性化調整。 至於華碩如何將理論應用於實戰？ 張權德分享，華碩在建樹林示範工廠當下便將所有的設備聯網，建置數據中台，讓數據呈現在戰情室裡，並花費一年半時間蒐集，確保資料能夠正確、自動地被上傳到系統，再進行 AI 分析處理，成為輔助決策的重要武器。 如果您想聽華碩全球副總裁暨智慧物聯網事業群共同總經理張權德聊更多 AI 實戰應用，例如「AR 智慧眼鏡如何協助遠端協作，節省人員的時間和跨國出差費？
