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  5. 如果得了像風病或膽病這類極嚴重的病症,就要尋訪高明的醫師治療,如果真的見到了好醫師,就會萬分高興,並且遵照醫師的囑咐,畢恭畢敬地照著去做。 【如是於宣說法善知識所,亦應如是尋求,既會遇已,莫覺如負擔,應持為莊嚴,依教奉行,恭敬承事。 同樣的,也應該以如此的態度去尋求宣法的善知識。 一旦找到了,不要覺得是一種負擔,應該奉為莊嚴。 依照善知識的教誨去做,畢恭畢敬地承擔侍奉。 【《攝德寶》中作是說故:「故諸勇求勝菩提,智者定應摧我慢,如諸病人親醫治,親善知識應無懈。 《攝德寶》中說:每一位以勇猛心追求證得殊勝菩提的智者,一定要把我慢心摧毀、斷除,就像病人為了治癒疾病親近醫師一樣,也應該片刻沒有懈怠的親近善知識。 我要檢舉. 台長: deepmind. 您可能對以下文章有興趣.

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  7. 此點從經濟觀點立論。 清代思想是為了市民階級而興起的一種啟蒙運動。 【余英時先生,重新解釋清代思想史】 .余英時先生,反對以上三種明清學術流變的說法。 反對理由如下: .一是,反滿說。 余氏認為,只能說「反滿」是一種歷史現象,但畢竟仍是一個外緣的因素,對於這種現象為何發生等內在因素,解答得不夠澈底。 .二是,反理學說。 余氏認為,如果說,清代將近300年(267年)的思想,都是「反」來的,便可以「反」出整個清代一套學術思想,未免太過牽強。 .三是,市民階級說。 余氏認為,這個說法大有問題,首先要找出所謂「市民階級」的存在,這有爭議。 大陸關於「資本主義萌芽問題」有過討論,但沒有得到結論。 .除了上述三種,另外有一種說法,從宋明到清代,宋明將近600年的理學,到清代【沒有消歇】。

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