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2021年5月7日 · 《理大圍城》有兩幕畫面讓我印象格外深刻，一，鏡頭從理大校園往外拍，對面的市區大樓掛著大型霓虹燈飾以及「中國太平」四個廣告大字，內與外，兩個世界，遙遠的那方是「看起來安全的家園」（反送中運動有許多被消失的抗爭者，說明香港沒有 ...
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《十月圍城》最大的美術噱頭就是重建1905的香港情貌，特別是還原一百年前的香港中環實景，有了往日街景，電影才可能順著保衛孫文和暗殺孫文的主題旋轉，重建若不到味，《十月圍城》就欠缺了說服力。
我想起了宗教教理中那個徹底絕望、乾枯、毫無人性的世界，那就是一種「煉獄」。 二零零九年，還活著的人，還能笑著看綜藝節目、哭著讀愛情小說的人，大概都很難去想像當一個人經歷一九四九那樣的時代動盪之後，人生觀從此會有怎樣的轉變，性格可能會 ...
學者學大，何為大「虛空為大 」，宇宙虛空，含理氣象三天：天從上（外）到下（內），分為理、氣、象三天。. 理天：靈性之源也，自性體也 (天命之謂性也)，無須學，人人本俱不生不滅，六祖云：「何期自性本自清淨！. 何期自性本不生滅！. 何期自性本自具 ...
我們之所以稱「民變」，是因每個人對「亂事」的定義，會因立場不同而不同。. 首先我們要談的是戴潮春事件，之所以先談此「民變」是因戶外教學我們要參觀的是戴潮春故地故居；而且事件人物主角也有彰化人、主戰場也是。. 戴潮春事件：. 台灣清治時期三 ...
第七項、以四種特法修持的軌理 生起一個合格的暇滿人身，想要獲取心要，必須思惟以下四法。 第一: 必須修行。一切有情都想要安樂、不想受痛苦，而離苦得樂唯有依賴正法才能辦到，所以必須修行。 能修行者，謂外緣知識，內緣暇滿，悉具足故。
