結婚回禮禮物 相關
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婚禮小物 是 新郎 、 新娘 買來送給賓客的小 禮物 ，亦可稱作回禮小禮物。 婚禮上送回禮小禮物是對參加婚禮的賓客一種感恩與感謝之意。 剛開始只是將喜糖採用小包裝盒或紗袋裝起來製作浪漫的感覺，後來發展至各種精品、小擺設如 磁鐵 、名片夾、乾花香包等，亦有以小零食作為 回禮小禮物 （ 頁面存檔備份 ，存於 網際網路檔案館 ）的如蝴蝶酥、蜜糖、茶包等。 有些會在上面印上新人的名字、 結婚 日期等。 婚禮小物可以再細分為 「迎賓/位上禮/桌上禮」「二次進場/活動禮」「送客喜糖」與「閨蜜/探房謝禮」 食品、用品都可以用來做為婚禮小物，而天然手作的法式軟糖則是婚禮的必備小物之一，不論是上菜前的位上禮、活動、二進禮或送客喜糖，都可以用上法式軟糖，傳統又時尚，更符合現代新人的健康需求。
喜餅 ，又稱 嫁女餅 、 囍餅 ，是 漢字文化圈 傳統 婚禮 中男家在 納徵 （過大禮）時送給女家作 聘禮 的餅。 [1] [2] 讓女方可以分送給親友以分享喜訊，同時也象徵新人的品味與身份。 根據不同地區的不同 婚俗 ，有的會在納徵儀式結束後派發，有些的會於 婚宴 開席前派發，有的會於婚宴結束後派發，也有的是婚宴中派發。 有說法認為新娘不得吃掉喜餅，不僅象徵會把發送給自己的喜氣吃掉，自己也會變得貪吃，婚姻也不會圓滿。 [3] 也有一說新娘不可吃掉喜餅之原因是若吃掉後新娘會變得厚臉皮，及不謙卑。 [4] 類型 [ 編輯] 由於各地的食俗各不相同，各地當作喜餅的食品也不一樣。
婚後禮，是成妻、成婦或成婿之禮，這表示了男女結婚後的扮演的角色。 在中國傳統的結婚習俗里，婚前禮和正婚禮是主要程序，這些程序都是源自 周公 的六禮。 據《 禮記 ·昏義》記載：「昏禮者，將合二姓之好，上以事 宗廟 ，而下以繼後世也，故男子重之，是以昏禮納采、問名、納吉、納徵、請期，皆主人筳幾於門外，入揖讓而升，聽命於廟，而拜迎於門外，入揖讓而升，聽命於廟，所以敬慎重正昏禮也。 ……故曰昏禮者，禮之本也。 」 而所謂的 六禮 ，據《 儀禮 》的記載，分別是納采、問名、 納吉 、 納徵 、請期、 親迎 。 據說六禮是創於 周朝 的，有學者認為 周文王 時代已有六禮，不過亦有人不從六禮。 漢平帝 元始三年， 劉歆 等雜定 婚禮 。
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- 歷史
- 三書
- 三書六禮的簡化
- 外部連結
三書六禮的傳統婚俗歷史悠久，可以追溯至西周。西周時期的「婚姻六禮」，對其後各朝代婚姻的形式產生了重要的影響。 中國古籍《禮記》和《儀禮》都對此有所論述。《禮記》載：「昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故男子重之，是以昏禮納采、問名、納吉、納徵、請期，皆主人筳几於門外，入揖讓而升，聽命於廟，而拜迎於門外，入揖讓而升，聽命於廟，所以敬慎重正昏禮也……敬慎重正而後父子有親，父子有親而後君臣有正，故曰昏禮者，禮之本也。」另據《儀禮》亦有此六禮，分別為納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。由此可見，這傳統婚俗始創於西周時期。一般認為，此婚俗於秦朝已經定下，其後用於漢朝。
「三書」是結婚過程中所用的文書，可以說是古時保障婚姻的有效文字記錄。分別指： 1. 聘書：即訂親之文書。在納吉（男女訂立婚約）時，男家交予女家之書柬。 2. 禮書：即在過大禮時所用的文書，列明過大禮的物品和數量。 3. 迎書：即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過門時，男方送給女方的文書。
自宋代起，三書六禮有所簡化，宋代時朱熹把六禮簡化成三禮，把問名合併於納采禮中，又把納吉、請期合於納徵中，又稱納幣、過大禮，並增加議婚一禮，實際上為四禮。《朱子家禮》的婚姻四禮亦影響日本、朝鮮、越南、琉球傳統婚禮。直至現代漢字文化圈的婚俗禮儀中，，仍可見到「婚姻六禮」的明顯痕跡。但自二十世紀中期的婚俗禮儀中，婚俗禮儀再度簡化，把《朱子家禮》中的納采和納幣合併，一般遵循有議婚、納徵（即過大禮）和親迎（即接新娘），其中以納徵是保留得比較完整。 至於三書，現代東亞各國婚姻法皆只承認由政府簽發的結婚證書，傳統的三書僅作為傳統禮儀文書，並沒有法律效力。華人地區自1970年代開始式微，至21世紀，部份提倡復興傳統婚禮的人士開始恢復傳統的三書。聘書在韓國以及日本宮城縣一直保留至今，禮書、迎書在韓國、日本本土...
中國婚俗（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）結婚紀念日 是 配偶 兩人結婚紀念之日，通常以年為周期，以「日期」為紀念節點。 例如在1997年7月1日結婚，則每年的7月1日就是其結婚紀念日。 近現代，部分人們在結婚周年的時候，採用特定的禮物或名稱來紀念他們的 婚姻 。 例如 禧年 就發表過25周年 銀 婚，30周年 珍珠 婚，35周年 珊瑚 婚，40周年 紅寶石 婚，45周年 藍寶石 婚，50周年 金 婚，55周年 祖母綠 婚及60周年 鑽石 婚的說法。 德語區的節日紀念特定物說法 [ 編輯] 在 德語 區，人們不僅為慶祝結婚周年，甚至還慶祝半年或四分之一年。 為此，人們還設定了各種新奇的禮物。 0 - 綠色 或 白色. ½ - 夢. ¾ - 啤酒. 1 - 紙. 2 - 棉花. 3 - 皮革 、 水果 、 冷杉 、 小麥.
維基百科，自由的百科全書. 婚後禮是指東亞傳統婚禮，新人行 對席 禮結為夫婦後，新人及其雙方家庭仍須完成一系列禮數儀式；於其完成之後，所有婚禮儀式方能算正式結束。 東亞各地通行之婚後禮 [ 編輯] 婦見舅姑 [ 編輯] 婦見舅姑 是確立 新娘 成為男家成員的一項重要 通過儀禮 。 新娘必先經過見公婆禮後，才正式成為男家 媳婦 。 實際儀式因應時代、地域以及個別家庭做法而有所差異。 廟見 [ 編輯] 廟見禮 是指從婚禮次日至婚後三個月左右的這段時間裡，夫家擇一日，率新娘至宗廟祭告祖先，以表示該婦從此正式成為夫家成員。 [1] 廟見完成時也是作為洞房的東屋恢復原樣，新人按其在家中的地位由洞房遷入住宅中所相應的房間的最遲之時。
禮物 ，也稱 禮品 ，通常是人和人之間互相贈送的物件。 而目的是為了取悅對方，或表達善意、敬意。 禮物也用來慶祝節日或重要的日子，比如 情人節 的 禮物 或 生日 禮物。 禮物也可以是非物質的。 中國古代 有「千里送鵝毛，物輕情義重」的說法，表示禮物的價值在於送禮者的善意和心意，而非禮物本身的價值。 尤其是定情信物。 意義 [ 編輯] 禁忌 [ 編輯] 水果籃. 世界各地都有送禮習慣，但送禮時的禁忌可能隨文化或信仰而異。 中華文化 [ 編輯] 中華 俗諺說「禮多人不怪」，以送禮為聯絡感情的最佳途徑之一，尤其拜訪久違的親朋好友，會挑選伴手禮當作禮物的心意，更是能快速拉近情感的方式之一，不過 華人 對禮物的款式種類，頗有所 禁忌 。
