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筏可（Fat Ho，1892年—1972年 [1] ），和尚一人，又有號大和尚、法師，係寶蓮禪寺 方丈，香港 佛教活躍之人，香港佛教聯合會創會會長。 原為中國 南海 西樵人，一九二四年來香港，先到青山禪院。一九三〇年，接任大嶼山寶蓮禪寺方丈。 一九三二年到一九三六年，任青山禪院住持。
四大天王或四天王（梵文： चत र मह र ज，Caturmahārājakayikas），又稱為護世四天王或者四大金剛，係佛教著名護法，二十諸天嘅嘅四位天神，位於天界第一重天。 四天王天，又叫四大天王天、四王天、四大王眾天等。根據佛教經典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山（犍陀羅義爲香行、香遍 ...
- 會中小片 I
- 會中小片 II
- 會南小片 I
- 會南小片 II
- 會中南-寧北過渡
會城話
概覽 依家嘅會城話係通行會城嘅大部分地區（除天馬、天祿、梅江、南坦、七堡）、大澤鎭、三江鎭、睦洲鎭、古井鎭（茅步以東）、沙堆鎭（梅灣以南）、司前鎭之三益鄉，保守估計新會境內用得會城話嘅人，大概有80萬，係新會轄境入邊最大嘅四邑方言用語。 會城話長期係有作爲新會話嘅代表音兼強勢口音，傳統上係四邑話嘅代表，海外嘅影響力上邊講過咗，亦係同廣州話互通度最高嘅四邑話，係溝通省城同其他四邑地區嘅重要地方語言。 會城人多直接將會城話當成係「新會話」，而部分台山話人士就會戲稱會城話係「最白嘅四邑話」（「白」指俗稱「白話」嘅廣州話）。 會城話喺清末就有咗文獻嘅記錄，波乃耶《新會方言》（The San-Wúí Dialect）一書入邊係叫佢做"The San Wui City Dialect（新會城口音，會城嗰時係「新會城」）"，就遺留有語言資料《主禱文》。由於會城長期係溝通著省城，同其他四邑地區嘅重要節點，而近代出過唔少戰亂，省城週邊同其他四邑地區，係喺會城出入流動過好多次，令到清末定型嘅傳統嘅會城話，讀展到現代有咗老派同新派兩種好唔同嘅會城話分支，而現代老派同新派會城話會有差別。而由1980年代...
江門市區話
聲母 注：江門市區話嘅聲母，係多會城話兩個圓唇軟齶音 /kʷ/ /kʷʰ/（會城話瓜、跨兩隻字，分別係 /k/ /kʰ/配搭/ua/韻母），而會城話/ʋ/聲母字，喺江門市區話度係讀/w/，係受咗廣州話大影響嘅特徵。 韻母 聲調 注：江門市區話，少會城話一個陽上調，陽平調讀21/11調（會城話讀22調），去聲/陽入讀22調（會城話讀32/31調），陽平、去聲、陽入，係同廣州話差唔多。
馬來西亞砂拉越泗里街三江話
概覽 早喺19世紀中期，即有廣東人去到馬來西亞砂拉越泗里街開闢耕地，唔少人嘅鄉下係廣東新會，而新會人入邊最多人嘅鄉籍，係依家嘅三江鎮。到依家當地嘅華人，主要係福州人、客家人，本地新會話喺馬來語、福州話、客家話嘅衝擊交融中，就形成咗同源新會話好唔同嘅口音，亦不可避免面臨咗消亡。據統計當地淨返2000人上下，係仲識講新會話。 聲母 注： 1.聲母/tʰ/得一個例字「唾」，書面讀音。 2.聲母/f/同/ua/韻母、/h/同/u/類韻母相拼時，音色近/ɸ/，如「課」讀/ɸua˨˧/，「去」讀/ɸui˨˧/。 3.聲母/s/、/ts/、/tsʰ/同/i/類韻母相拼時，音色近/ɕ/、/tɕ/、/tɕʰ/。 4.聲母/tsʰ/同/a/、/ia/、/ua/韻母相拼時，音色近/tʰ/，如「茶」讀/tʰa˨˩/。 5.會城話之/m/ /n/ /ŋ/ 聲母稍微帶濁塞成分，音色近/mᵇ/ /nᵈ/ /ŋᶢ/，而泗里街三江話嘅鼻濁塞音並唔明顯，讀出係同返/m/ /n/ /ŋ/。 韻母 聲調 注：泗里街三江話，少會城話一個下陽入/低入調。陰平調可能受咗當地福州話嘅影響，有時會讀成44調，大多時就同會城話一樣...
厓山話
資料整理自「厓山話正音 拉丁拼音教程」、邑語社詩朗誦古井沙堆話部分仲有古井沙堆話配音作品，有啲改動。 概覽 厓山話，係依家嘅新會古井鎮（長沙以南）、沙堆鎮（大灣以北）一帶嘅語言，呢一帶舊陣時係「厓山」，所以改咗呢個名。厓山話同珠海斗門、金灣部分地區嘅口音，係屬四邑話嘅會南小片。民間就多係照著身處嘅古井、沙堆鎮，自己講係叫「古井話」「沙堆話」，會城人就戲稱係「古井聲」（聲讀陽上11調，/siaŋ˩/）。聲韻調方面，同會城話相通嘅程度高啲，兩者間互相交流唔會有問題。因為個語音系統係有好多長元音，聽落同會城話相比，會趣致、溫軟多啲。由於厓山一帶，啲鄉村姓氏宗派林立，青壯年多數出咗城鎮搵食，受會城話等四邑各鄉語音，仲有廣州話嘅影響都會好大，令厓山話內嘅字音，有著啲差別分歧，有地區、人群、新老派嘅分別（睇聲韻母部分）。 聲母 注： 1.厓山話嘅聲母/m/ /n/ /ŋ/唔似會城話咁有帶濁塞成分，厓山話嘅鼻濁塞音並唔明顯。部分出會城生活耐咗嘅古井、沙堆人，就受會城話影響多啲，聲母/m/ /n/ /ŋ/音色讀出會近/mᵇ/ /nᵈ/ /ŋᶢ/。 2.厓山話嘅聲母/f/唔似會城話咁，舊讀/f/。...
斗門話
概覽 喺宋朝之前，珠海斗門一带係叫做黃字圍，原本属新会縣潮居都。依家嘅斗門話通行珠海斗門、金灣大部分地區，同厓山話一樣係屬四邑話嘅會南小片。當地日常生活度，仲用咁斗門話嘅有23萬人。斗門話當地亦俗稱「村話」「村佬話」「岸上話」，係以斗門鎮南門村老派讀音做標準音。依家嘅斗門地區，黐著珠海市區、中山市等強勢嘅廣府話城市，青壯年出市區搵食唔少，新派斗門話就同廣州話埋位唔少。相較同屬會南小片嘅厓山話，斗門話冇明顯嘅長元音，聽感會似會城話，但韻母就似厓山話，斗門、厓山、會城三語人士之間，都可以自由溝通。試過喺廣東五邑乃至其他粵語區走紅嘅搞笑電話錄音《五山水廠》，錄音中投訴者用嘅就係斗門話。 聲母 注： 1.斗門話嘅/m/ /n/ /ŋ/聲母稍微帶濁塞成分，音色近/mᵇ/ /nᵈ/ /ŋᶢ/。 2.斗門話嘅聲母，多會城話兩個圓唇軟齶音 /kʷ/ /kʷʰ/（會城話瓜、跨兩字分別係 /k/ /kʰ/配搭/ua/韻母），而會城話/ʋ/聲母字，斗門話就會讀/w/，可能係受珠海市區、中山市嘅廣府話影響。 3.斗門話嘅古清母字，多讀成/tʰ/聲母，新派就多讀成/tsʰ/或/tʃʰ/，埋廣州話邊。部分老...
瀧水話
資料整理自邑語社詩朗誦雙水、羅坑、崖南話部分同《岡州天地》訪談片段，有啲改動。 概覽 瀧水話（瀧讀若雙，/sɔŋ˨˧/），即係依家嘅新會雙水鎮、羅坑鎮（除牛灣社區）、崖門鎮崖南社區部分鄉村（除漁港等水上話鄉村）一帶嘅語言，亦有人認爲瀧水話範圍，應再包埋依家嘅崖門鎮崖西社區、羅坑鎮牛灣社區。上述地區舊底係叫做「瀧水都/里」，個語名就咁嚟嘅。但崖西、牛灣社區近台山市台城一帶嘅鎮區，當地語音同依家台山市北部啲語音，互通程度高過會城話，所以同台山台城話等，一齊劃作四邑話寧北小片嘅一支；而雙水、羅坑、崖南話，係保留多啲會中南地區嘅語音特徵，同會城話互通度高過寧北小片，就會劃作係屬於會中南-寧北嘅過渡地語音。由於當地啲青壯年同樣係出會城等城鎮好多，受埋省港娛樂文化嘅影響，新派係同樣埋會城話、廣州話嘅位度。 同會城話一樣，瀧水話喺清末就有咗文獻記錄，波乃耶《新會方言》（The San-Wúí Dialect）係記做"The South West (SW) San Wui Dialect（新會話西南口音）"，留低咗語言質料《主禱文》。民間係照返身處嘅雙水、羅坑、崖南鎮區，自己講法係「雙水話」「羅...
不可說不可說轉 [註 1] 既係佛教學單位最大嘅數字 [1]，又係《華嚴經》入面最大嘅數值 [2]，亦係佛學入面，漢字文化圈內最大嘅數字單位。 指數記數法： 。 換算後係： [註 2] 個詞出自《華嚴經》第四十五，心王菩薩白佛言嘅「此又不可說不可說為一不可說不可說轉」呢句 [3]。
竹林佛跡寺喺園區嘅半山腰地方，亦係越南嘅寺院同睇嗮成個板約瀑布同德天瀑布嘅觀景臺。 中越聯合集市 [ 編輯 ] 中越聯合集市喺園區最督地方，嗰度亦有中國同越南當地啲貨賣，不過嗰度凈限每日晏晝開市。
YouTube 上面嘅 嘅影片. 《 跌嘢唔好搵 》係一首以廣東話唱嘅Rap歌，由鄧東成作曲，梁焯霖填詞，李一丁監製， MC $oHo & KidNey （ 蘇致豪 同埋 許賢 ）主唱嘅。. 首歌喺2021年9月17號上載到YouTube，唔到三個星期之內就已經有超過80萬嘅點擊入咗去睇同埋聽。. 另外喺9 ...
園區唔畀做破壞環境或亂掟垃圾行為。 未經允許唔畀擅自跨越國界（包括跨欄杆同跳落河游水行為） 因為河流啲水好急，加上受到瀑布嘅衝擊力影響，好易出現個人財物損失同生命安全隱患，加上嗰度有好多邊防人員同軍佬一日廿四個鐘睇住有冇人蛇出現。 凡係擅自游水過去嘅都會俾邊防人員按人蛇處理。
