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謝天華在《學》一劇中扮演臥底，最後為完成破獲毒工場和拘捕社團大佬的重任，為同為臥底的另一人舖路上位，寧願犧牲自己的生命，甘願殉職。 這也引起觀眾對他或是laughing這角色的依依不捨。
日本大阪經濟大學樽本照雄教授為商務印書館早期的投資者、終身服務者和工作者繪制一幅家族關係圖（見上圖）。從此圖表所見，以鮑哲才牧師、郁忠恩、謝元芳牧師三個家庭為主要。
以利和兩個無賴的兒子. 第 2080 期（2004 年 7 月 4 日）. 作兒女的父親 區祥江. 分享： Whatsapp 電郵 臉書. 有人形容聖職人士，彷彿住在一間玻璃屋內，他們的家庭生活是向公眾透明的，他們能否好好管教自己的兒女，兒女是否敬虔愛主，是他們事奉成敗的旁證 ...
我們敬愛的神僕滕近輝牧師於十二月十九日凌晨二時二十二分安息主懷，心中充滿着對這位屬靈父親的憶念。 筆者小時候，家住港島北角渣華街，從家門向左前方走約百步，便是一家教會─宣道會北角堂。 由於地利之故，我經常和鄰近的小朋友跑進教堂內嬉戲，其後也參加了主日學，成為生命中早期在靈性上的接觸。 當日的那隻小羊，今日已成老羊。 感謝恩師滕近輝牧師牧養、教導、扶立，他帶領這小羊自一九七六年開始全職參與葛培理佈道會《抉擇月刊》文字事奉聖工。 多年來得他在靈性上悉心的教導，在事奉上予以指引，實在獲益良多。 我這隻老羊能獻身全職在文字事奉的路上跑了三十多年，都是有賴滕牧師的提攜與扶助。
第 2824 期（2018 年 10 月 7 日）. 明心見證 陳倩明. 分享： Whatsapp 電郵 臉書 推特. 友人領養了一個孩子，但除了幾個相熟的朋友知道之外，並沒有告知天下，社交圈裏都在揣測。. 畢竟在華人的傳統文化裏，領養好像並不是一件很光宗耀祖的事。. 通常領養孩子 ...
許多人不曉得怎樣成為上帝的兒女，這節經文就告訴你怎樣做。 你只須誠實用心靈接受祂，把自己完全交託祂，就是這樣。 有一個故事，很能幫助人去瞭解怎樣接受耶穌：一位傳道人想幫助一位婦女了解約—的話，以及接受耶穌的意思。
范天祥於一九七五年去世，享年八十歲，他曾為中國人編制聖歌，模擬中國原有樂調神情而作許多新調，他對於中國聖歌曲調頗有貢獻。 一九三一年，范天祥協助趙紫宸博士同著一本《團契聖歌集》，是用於燕京大學基督教團契。 他獨任選譜校樂的工作，詩集的詩歌多半是范天摩所選的，取材於現代詩歌如哈佛大學聖歌集、美以美會頌主詩、公理會讚美詩。 在《團契聖歌集》的序言中，趙紫宸博士寫到：「他是音樂專家，選譜校樂、諧音協律、悉系精擅，有他至誠殷懇的協助，我的心頭就更熱切了。 一九三一年的《民眾聖詩集》亦是趙紫宸博士創作，由范天摩先生配以中國曲調寫成。 創作目的是考慮到一般識字不多的平信徒們，應該用他們所能了解的語文和他們所能欣賞的曲譜來崇拜和讚美。
