搜尋結果
2018年8月6日 · 中国作家. 莫言. 为什么莫言要写人的野性呢？ 如在《红高粱家族》中，所描写的人的野性. 显示全部 . 关注者. 9. 被浏览. 4,134. 4 个回答. 默认排序. 是啊啊啊啊阿婕呀. 什么牵制我,我就放弃什么. 21 人赞同了该回答. “我的长篇小说《 檀香刑 》，是一部悲悯之书，那些没在苦难中打过滚的人，那些完美无缺的人，那些不敢正视中国文化阴暗面的人，那些不敢正视 人性之恶 的人，那些拿肉麻当有趣的人，那些抡着鲁迅的牌位打人却忘记了鲁迅揭示的“国民性”的人，那些别有用心地把作品中的人物心态和作者的心态混淆起来的人，那些自己不动脑子、 拾人牙慧 、鹦鹉学舌的人，不可能理解它。
6. 被浏览. 11,422. 4 个回答. 默认排序. 知乎用户. 9 人赞同了该回答. 《父亲在民夫连里》和《野人》因为原本构思的属于“红高粱”系列的故事因为创作顺序被其他事情打乱而没有和定版一起出版。 这两章内容皆已作为独立中篇公开出版。 《父亲在民夫连里》的诸多情节比如械斗，比如逃跑，比如对支前民夫的基层管理存在时长不合理的问题，在支前工作不成熟的阶段都有发生过。 支前系统的建立和改进有详细的党内会议记录资料和口述历史汇编可参考。 《野人》存在历史原型，高密县人张连仁，被掠去北海道做苦力，建国后1958年才得以回国。 这两章内容没有收入“ 红高粱 ”系列主要是考虑到不是抗战背景，和民族身份认同的主题相对疏离。
8 人赞同了该回答. 現代學者研究西周封建制度，大都認為西周封建是 城邦政治 。. 典型的城邦，具備有兩條界線，裡圈是城垣，外圍是封疆。. 城垣之內稱為「國」，城垣之外稱為「野」。. 封疆所包括的範圍，就是整個城邦的領域，也是廣義的國。. 古代城邦 ...
我对于“国人”、“野人”、“庶人”、“自由民”、“士”这些概念的定义不太清晰，能够科普的十分感谢 根据我的考证，西周和春秋初期中原地区一个男爵国对应建国初一个县（部分县并入了市，比如兰陵县并入枣庄市，就要分开算），子爵国一般有两个城或一个大城。
76 个回答. 默认排序. 善玳. 爱惜羽毛. 以野人事件为时间原点的解读. 昨天回来写了第一篇影评梦境之物 梦境之物 (路边野餐 影评) 后来看了很多导演采访的内容，其中毕赣导演回答野人在影片中的意义时说：“（野人）是作为重要的时间标记，针对那起车祸来说；其次也有解读为’恐惧’，间接让观众观影时，带有’心理依靠’。 ”于是有了新的灵感，这篇影评尝试以野人事件为切入点把所有事情串联起来。 另外强调的一点是，文章在解读过程中没有绝对的因果关系，因为影片时间顺序的混乱，因果关系存在的第一条件先因后果并不存在。 因此本文着重分析联系，提供一个面向的解读。 新闻里出现第一次野人事件，是在凯里，现在时间轴的陈升的诊所，“九年前，第一次发现野人。
2017年10月6日 · 野人虽然生活的自由，但其自由丝毫不值得羡慕。. 因为他们不但忍饥挨饿，而且还要小心各种大自然的馈赠，生场病也就死了。. 还要小心同类的掠夺和谋杀，野人中较强壮的会欺压的其他的 自由民 ，而他们都被守夜人欺压，因为他们吃不饱不强壮不会炼钢没 ...
如果反过来，让野人来治国，让君子去种地，那么非蠢既坏。. 当然，承认社会分工，并不意味着维护阶级固化。. 君子不称其位，可黜为野人；野人如果贤能多才，可擢为君子。. 儒家收徒讲学，提倡“有教无类”，“ 尊贤使能 ”，就是为了打破阶级固化，让 ...
