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一、進入本文之前. 關於老子的身世，歷史記載得最早、最完整的首推司馬遷的《史記‧老莊申韓列傳》，而就在這不到五百個字【註一】的敘述當中，司馬遷對老子的生平事蹟作了大致的紀錄。 而本文的前提即是要正視此篇傳記中的幾條關鍵文句是大致可信的，否則我以下的所有觀點都將頓時失去立場。 在說明司馬遷的老子本傳是大致可信之前，我們先來看看司馬遷的作史態度究竟為何呢？...
試從《蘇氏易傳》的「思無邪」探究其性命之學. 本文提要. 蘇軾可謂我國文壇上的大文豪，向有「銅琵鐵板」1豪放的文風。. 殊不知其在思想上更有著曲折深刻的哲學內涵。. 《蘇氏易傳》是蘇軾在論義理、性命之學的一部重要著作。. 此思想主軸偏向道家思想 ...
一、宗教之天：宗教乃是從人心靈之感知去體認天道，上述所謂主宰之天與運命之天屬之。 二、科學之天：科學是從物質能力途徑去體認天道，前述所謂自然之天及物質之天即應屬之。 三、哲學之天：哲學是從哲理規範途徑去體認天道。 義理之天即屬於此範疇。 由前述可知，荀子學說中的「天」，乃是自然之天、科學之天，是主張自然主義之宇宙觀。 然深究其所言之天，尚可細分為廣狹二義： 一、自狹義言之：...
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「因情成夢，因夢成戲」－湯顯祖. 若論元代曲體之發展，無論是散曲或是雜劇，其根本的原型皆在於面對政治上的不得志所發出的一聲悲鳴，或言出世的逍遙精神，或談現實環境與命運的乖舛等，出世與入世的矛盾依舊存於文人的心中，即便關漢卿以風流自居與「當下哲學」的復辟再興，尚不能澆熄文人心中的鬱結之氣，故終在飲酒享樂之外，另闢一徑言自身的愛恨嗔痴，而心繫創作。...
岡本太郎的傳統觀，迥異於崇尚自然主義的台灣本省籍畫家，這段期間，陳正雄受郭雪湖推薦，進入李石樵畫室學習素描。 他在1954-1956年間，就以簡筆畫風，勾勒出神祕多彩的內心風景〈池畔〉，隨後更以具鮮明個人風格的〈山在虛無縹緲間〉（1958）、〈檸檬〉（1960-1964），作為他跨入抽象的初試啼聲。 服役期間，陳正雄又直接閱讀了里德（Herbert...
李昂是一位將情、性、愛、慾融入文學且作出詮釋的女作家，《殺夫》如同她的其他作品，是一部犀利、具批判性的小說。 她大刀闊斧地把問題對準這個社會，把一些的理念寓意灌注到小說裡頭，引起了大家的思考，為什麼要殺夫？ 這也注定了李昂成為話題作家的命運。 因此，有很多人會對李昂產生這樣的批評：文字粗糙、缺乏美感，不能單靠作品本身吸引人。...
主題：以「合」思辯名家惠施的宇宙萬物觀. 摘要. 惠施 ( 約西元前 380 或前 370 年—前 310 年) ，戰國中期宋人，早期名家學派主要代表人物。. 惠施言行散見於《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等書。. 在學術上，惠施是一位學富五車的著名思想家 ...
