搜尋結果
消文52 49頁9行 - 52頁1行. 飲食知量者，謂具四法。. 「四種資糧」的第三是正說「飲食知量」，具有四項特質，分述如下：. 非太減少，若太減少飢虛羸劣，無勢修善，故所食量，應令未到次日食時無飢損惱。. 第一項特質是，不能吃得太少。. 如果吃得太少，會 ...
2020年4月15日 · 第一個四聚，1.就是親近善知識、2.聽聞正法、3.如理思惟、4.法隨法行。. 此即為皈依之後，依次第修學佛法的第一步。. 以下說明：. 1.親近善知識：. 正如前文所說，當我們看見善知識乃是一切功德的根源時，便會依止他們。. 由於我們已經皈依佛陀，所以也 ...
2020年9月12日 · 廣論消文 174-2 174 頁 7 行-175 頁 10 行 新譯廣論 【如是若由染污無明薩迦耶見，他自在轉，三門作行殺等不善，集非福業。若行捨施守護戒等欲界善法，是集褔業。若修靜慮無色地攝奢摩他等，是為積集諸不動業。】 因此，若受「染汙無明」和「壞聚見」影響，而以身、語、意三門從事殺生等不善法 ...
2020年8月12日 · 有人問：思惟這個道理為何會就能厭患輪迴呢？ 此成厭患因之理者，如《四百論》云： “ 若時雖一果，初因非可見，見一亦增多，爾時何不畏。 這個道理之所以成為厭離輪迴之因，理由就像《四百論》所說：就算是一個果，它最初的因也無法見到。
2020年3月7日 · 消文114 113頁4行-114頁6行. 【第三、隨念悲故，亦應安立於諸眾生餘（於）【「於」字改為「餘」】是道理者，謂由悲愍，隨能安立諸餘有情令受歸依。. 丑三 隨念三寶大悲而安置其他有趣修皈依：. 第三、憶念悲心，因此也要安置其他眾生於皈依的道理：意指要 ...
2020年6月28日 · (月官論師說) 若不修習 (苦性及不淨相)，癡和貪便會增加，令我們繼續流轉生死。 所以，修習生死輪回的過患極為重要。 【常樂我淨 】 [ 佛光大辭典 ]
基礎信仰相當重要，若需要傳福音時，就很需要四個最基本的屬靈定律。. 1、神愛你，並且為你的生命有一奇妙的計劃。. 2、人因有罪而與神隔絕，所以不能知道並經驗神的愛和神為他生命的計劃。. 3、耶穌基督是神為人的罪所預備的唯一救法，藉著祂你可已 ...
