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  1. 本文的問題意識,起源於勞思光教授在中國哲學史書中的一個問題:「形上天觀念是屬於孔子後道家思想,還是屬於儒學之正統思想? 」關於此問題的推演和結論,在勞教授的書中已有了很簡明扼要的解答,此篇本不在作一翻案文章。 筆者有興趣的是,身為儒學創始人的孔子,其本身是否已具備了形上天的觀念? 為了探索這個問題,唯有返回原典中去尋出一些端倪,才是較為中肯的方法。...

  2. 黃庭堅(1045-1105),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西修水)人,其為蘇門四學士之首,曾任秘書省校書郎等職,後屢遭貶謫,卒於貶所。 其兼擅詩詞文賦與書法,尤長於詩,與東坡並稱「蘇、」,兩人同為奠定宋詩特色與風格的主要代表詩人。 庭堅的創作與理論雖不及東坡,惟影響深廣,蔚為江西詩派。 有《豫章先生文集》。...

  3. 一、前言. 〈蝴蝶夢〉全名〈包待制三勘蝴蝶夢〉,演包拯夢見蝴蝶而斷獄事,屬於社會劇中的公案劇。 「公案劇」一般由兩個部分組成,首先表現訟獄事件的發生,通過成案的過程,展示市井生活的畫面,反映社會的種種矛盾糾葛。 其次寫官府如何判案,揭開封建衙門的黑幕,表現對貪官污吏的批判和對清官的嚮往。 也就是說從公案劇中,讀者得以窺探作者所欲揭露的社會現象。...

  4. 個人研究《幽夢影》的動機,最初起始於單純的文藝欣賞,然浸淫愈久,便愈覺其芬芳與深遂不可方物。. 故執筆朱墨,燈下斕然,欲尋訪其「幽」、深臨其「夢」,盼於人生學問之追求上,更具寬厚的視野與胸襟。. 《幽夢影》乃一性靈小品,讀之除有齒頰留香 ...

  5. 一、自狹義言之:. 所謂「天」只涵攝日、月、星辰、陰陽、風雨、水旱、寒暑等宇宙自然的現象,甚或將寒暑列於天所包括的範圍之外,而稱之為時,以與天地並列,如:. 治亂,天邪?. ……時邪?. ……地邪?. 此種以四時與天地並列的解釋,便是天字的最 ...

  6. 其實簡單來說就是因為北斗七星自古即為一自然時鐘,而其斗柄又隨時不同,故我們即可利用此點來推知時間和季節,是以北斗七星是古人甚至於今人判斷方位的天然工具。 是則,由上可知〈天官書〉之所以會以「天官」稱之,那是因為中國天文的特色是和人事極其相關的關係。 而伊世同先生則認為「天官」大體上有三種含義,他說:「首先,天官即天神。...

  7. 六月是國際的同志驕傲月!. 這個五月和六月發生了很多和同志、性別議題有關的事情,有令人開心的,像是台灣的同婚滿一周年了、 通姦也除罪化了 ),但我們也在日前發生鏡週刊對於氏兄弟的不當報導,讓同志社群又再次受了傷。. (針對此事件熱線新聞稿 ...

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