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2015年2月20日 · 因此，國內外各地「六桂堂」族親，為了傳承歷史，弘揚宗祖德澤，增進宗誼，慎終追遠，教育後代，紛紛成立「六桂宗親會」，以綿延血脈相連的情感。. 「六桂宗親會」並擁有會歌：「中華兒女，同祖炎黃，維我六桂，源遠流長，衍支海宇，拓殖台疆，曰 ...
既然「示現」辭格是建立在時空的變換，國內的修辭學者黃慶萱、黃麗貞 也就依據時空的變換，分為：(1)對過去的追述(2)對未來的預言(3)就現在的懸想，
网上预订客房 污秽不堪入住 最新一期《选择》月刊报道多宗宾馆投诉个案，有德国游客经互联网预订一间位于尖沙咀的宾馆房间，并以信用卡全数支付2星期约5,000元房租。 入住时发觉房间质素异常差劣，房间有异味、床铺被褥污秽，以及座厕损坏等，其香港朋友与宾馆交涉，换房后情况无大改善 ...
特別是“中國工藝美術大師”這一當代工藝美術界最高級別的頭銜，一旦加冕，隨之而來的絕不僅僅是至高無上的名譽和地位，其作品更會受到市場的廣泛追捧，這是長久以來當代工藝美術收藏中的一個顯著特點。 所以，對於“中國工藝美術大師”這一桂冠，創作者無不傾心向往，收藏者、投資者自然也會將評選視爲一個機會點。 . ※中國工藝美術大師陶瓷類全名單 ( 共73位) 第一屆（1979年3位） 【王錫良】【楊厚興】【劉傳】 第二屆（1988年7位） 【秦錫麟】【莊 稼】【陳鍾鳴】【張松茂】【趙國垣】【劉富安】【顧景舟】 第三屆（1993年17位） 【王恩懷】【王隆夫】【呂堯臣】【李進】 【汪寅仙】【唐自強】【徐秀棠】【陳貽謨】【梅文鼎】【許興泰】【曾良】【馮乃藻】【廖洪標】【蔣蓉】【鄧文科】【劉澤棉】【關寶琮】
『守意』就是清淨自己的意識，意識清淨，福德是無法計算的。 七佛通戒偈前面兩句『諸惡莫作、眾善奉行』亦是有限福德，『自淨其意』才是無限福德，才是功德，才能夠解脫証道成佛。 諸佛之教言，非常清楚，可不戒慎乎！ 近來，台灣蓋廟風氣鼎盛，動輒數十億，蓋得金壁輝煌、氣派雄偉，以眾生角度視之，似乎很吸引人，但畢竟這是方便法，只能累積一點小小福德而已，實不足取。 緣道祖師嘗言：『學佛修行，不能永遠把方便當究竟。 』那麼，究竟之道為何？ 『自淨其意』而已。 正加維摩詰經云：『若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，則佛土淨。 』眾生何不痛下決心，往『自淨其意』之路邁進，俾此生得以解脫証道成佛。 這也才是佛真正的本怀。 文章與作者，分別如下： 無諍意自淨 (法冠) 佛乘宗改變我的後半生 (法瓔)
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2015年8月20日 · 此首詩。 「塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。 」可意譯為：「解脫塵世勞苦的修道過程，就像脫胎換骨一般，其歷程是非常艱辛的，不能心存取巧，須要全心投 入。 心念往往猶如奔騰牛馬般難以管束，因此看管自己的心念，就要像牧人拉住牛鼻繩一樣，不能有所鬆懈，以免牛隻奔騰，不聽使喚。 「不經一番寒澈骨，焉得梅花撲鼻香？ 」，這樣收心專注的刻苦參禪，正如同梅花，一定得在刺骨寒冬中開花一般，否則它又怎麼能夠散發出撲鼻芳香？ 賞析：
