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2020年9月14日 · 廣論消文174-3 為解脫故三門行善，則能漸遠生死，漸近涅槃。. 推薦 2 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文174 174頁7行-175頁10行. 如是若由染汙無明薩迦耶見，他自在轉，三門作行殺等不善，集非福業。. 若行捨施守護戒等欲界善法，是集福業。. 若修靜慮無色地攝奢 ...
2020年9月20日 · 廣論消文177 見前世身而生憂苦，亦屬增益。. 廣論消文177 177頁10行-178頁7行. 巳四、死後成辦中有之理分十一：. ① 從何處成辦中有 ② 成辦中有之因 ③ 中有身形等. ④ 遣除對“於前世身不起欲樂”之誤解. ⑤ 造善不善中有顯現現前之相 ⑥ 中有所見.
直接到車站拉工並不尋常，但今年廣州車站不時可見招工人員。（攝影者．程思迪）製作人：王宛茹 撰文者：胡釗維金融海嘯後，中國有兩千萬民工失業， 去年第三季，訂單回來了，但為何他們不回來？中國，這個擁有十三億人口的世界工廠，近年每逢農曆春節過後，就傳出缺工，今年，情況達到 ...
2020年9月18日 · 廣論消文176 **文末附上往生淨土經文. 廣論消文176 176頁8行-177頁9行. 益西彭措堪布開示. 午二、不善心死分六：. ① 以不善心死 ② 一般造不善業死的惡相. ③ 造上品不善業者的惡相 ④ 造中品不善業者的惡相. ⑤ 對解肢節苦遣除疑惑 ⑥於三種死心需要以愛結合之 ...
2020年8月16日 · 三種福者，謂三門善事，或施所生等三種善事。. “三種福”有兩種解釋：一是身善、口善、意善；二是施所生福、戒所生福、修所生福。. 以六度而言，前二度對應前兩種福，後四度——安忍、精進、禪定、智慧可以歸攝在修所生福當中。. 這些是生死路上真正 ...
2020年5月22日 · 有情雖然不可得，但業卻是絲毫不爽，這個道理非常奧妙、細微，我們很難看得見 ，只有佛才能夠徹底了解，所以說是佛所行的境界。 是故應於緣起二業，及諸因果發生定解，一切晝夜觀察三門，斷截惡趣。若不先善因果差別，縱少知法，然將 ...
2020年4月14日 · 又亦不能，於時時間，獲得增上慚愧惡作。. 又不能證世間離欲，或法現觀。. 不經常布施修福、問訊禮拜、迎送合掌、心懷敬意等。. 沒有經常心懷慚愧語悔意。. 未能觸及以觀上下界為寂靜與粗重的世間勝觀（勝觀-毘缽舍那，世間勝觀就是有漏勝觀），暫時 ...
