搜尋結果
2017年5月11日 · 應節食物、用品在節日期間被設計為商品，帶動龐大消費，以中秋節為例，月餅、熒光棒、燈籠等都是被大量消費的商品。 近年商家為迎合不同口味的消費者，更把月餅推陳出新，脫離傳統做法，出現冰皮、雪糕月餅等新式月餅。 環保組織綠色力量2016年9月發表的《中秋消費及慶祝習慣》調查估計，全港家庭2015年丟棄104萬個月餅及逾4000萬支熒光棒，可見消費量之大。 另外，部分文化符號亦被轉化為消費品，如長洲太平清醮的「平安包」，不但被搶購，亦引伸出各式各樣印有「平安」符號的紀念品，如攬枕、鎖匙扣、印章 (圖6)等。 長州郭錦記餅店負責人郭宇鈿2017年指出，預計太平清醮當天賣超過1萬個平安包。 旅遊盛會.
2023年9月24日 · 本周五 (29日)就是中秋節，蘭士登中心特別舉辦了應節的「月兔賞燈迎中秋」活動，在現場展示了超級月亮、可愛兔子和手工製作的傳統燈籠裝置，希望與來自不同文化背景的市民，分享中秋習俗。 錯過了周六活動者，可以在今天中午12時至下午4時，到蘭士登中心的美食廣場旁參與活動。 活動免費入場，不過有兩項活動是以捐款方式參與，捐款會全部捐給兔子救援組織 (Rabbitats Rescue Society)。 中秋節大家會想到的除了嫦娥、后羿外，還有玉兔。 主辦方今年設置的「兔子咖啡館」吸引了不少市民帶着小朋友排隊入場。 小孩子除了可以觸摸可愛的兔子，也能給牠們餵食，了解如何與兔子相處，在義工帶領下學習與兔子有關的知識。 兔子救援組織於 2011 年成立，至今已救助了 2000 多隻兔子。
2023年9月21日 · 在活動當天,現場將展示超級月亮、可愛兔子和手工製作的傳統燈籠裝置，不僅能與社區分享文化,還能讓大家瞭解更多的中秋習俗。 該中心提醒「月兔賞燈迎中秋」時間是23日及24日中午12時至下午4時，地點在Centre Court，Lansdowne Centre，美食廣場旁。
2016年1月29日 · 李白發揮了想像力，將眼前一片冷清的環境變得熱鬧無比，詩末也寄託深意，希望可以與月、影永遠共遊，擺脫永久的孤寂。 1．花間一壺酒，獨酌無相親。 首兩句主要是描寫作者身處的環境，詩句中可見一片寂寞的氣氛，流露淡淡的哀愁。 作者身處「花間」，眼前有「酒」，按理美景美酒在前，環境應該相當不錯。 可是，眼前的「酒」只有「一壺」，可見作者沒有人相伴，只能在花間自斟自酌，更見形單隻影。 2．舉杯邀明月，對影成三人。 第三、四句主要交代作者邀月、影共飲，解決當前的寂寞困境。 孤身一人，獨酌無友，哪裏可以請來朋友呢？ 於是，作者運用豐富的想像力，舉杯邀請天上的月亮和自己的影子作伴，一起暢飲。 似乎尋得一條出路，打破眼前獨酌無伴的孤寂氣氛。 3．月既不解飲，影徒隨我身。
2016年2月19日 · 我歌月徘徊，我舞影零亂。 →說明﹕與月和影共飲，享受暫時的樂趣而喜。 →情感﹕喜極而歌. 醒時同交歡，醉後各分散。 →說明﹕想到醉後幻想會消失，一切歸於虛無，擔心變回孤獨一人而悲。 →情感﹕由喜轉悲. 永結無情遊，相期邈雲漢。 →說明﹕相約月和影在銀河相會，想到最終有機會排遣寂寞而喜悅。 →情感﹕尋找喜悅. 2．浪漫筆法 想像雄奇. 本來只有自己一人的宴會，通過獨到的想像而變得非常熱鬧。 作者掌握了月和影的特點，想像合情合理。 月亮高掛天上，徘徊不動，作者邀請月亮靜靜聽他高歌。 酒後手舞足蹈，影子跟着舞動，於是作者幻想影子與他共舞。 3．善用襯托 帶出深意. ‧以景襯情. 在作者的筆下，月下獨酌的環境，可謂相當優美。
2016年2月25日 · 現代中國. 傳統文化 (traditional culture) 傳統文化是世代相傳、有傳承性質、具特點的社會因素，也是影響族群生活方式的因素之一，可分為精神觀念和習俗儀式兩部分。 各地、各民族有自己的傳統文化。 中國/中華傳統文化以儒家為核心，糅合道釋，潛移默化影響我們生活的不同方面，包括個人行為處世、家庭家族組成、社會道德規範、宗教禮俗乃至政制等，部分影響延續至今。 習近平尊孔崇儒 冀重振社會道德. 傳統文化是軟實力的一部分；國家的強勢文化，有助國民建立文化與民族自信。 國家主席習近平多次強調要弘揚中華優秀傳統文化，並要建立「文化自信」。
2016年10月21日 · 縈青繚白。 作者刻劃登西山後遠眺的景象時，運用了借代手法。 「縈青繚白」中的「青」，就是指「山」，作者以遠看山嵐的一片青綠顏色，以借代山。 至於「白」，就是指「水」，作者以遠看流水的一片蒼白顏色，以借代水。 這樣處理，既可以引發讀者思考，亦概括作者眼前的景象。 4 比喻. 其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴。 運用比喻能夠印象化地刻劃描寫對象。 為了突出西山的高聳不凡，作者特意將附近的山丘和山谷，以「蟻穴」和「小土堆」為喻，突顯它們「矮」、「小」、「淺」的本質，令讀者更容易明白「西山之高」和「群山之矮」的分別何在。 5 排比. 上高山，入深林，窮迴溪。 過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷。 作者在交代遊歷永州山水和登西山的過程，就用了排比法。
