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  1. 1998年10月,讲述自己二十余年生活的《体不满足》出版后,以席卷之势登上日本各大畅销榜第一名,同时囊括《读卖新闻》、《朝日新闻》、《每日新闻》“年度最佳图书”等各大奖项,并创下日本史上单次加印50万册的最高纪录。. 这部被誉为“媲美《假如给 ...

  2. 世田谷区立用贺小、用贺中、都立戸山高を経て、早稲田大学政経学部在学中。. 先天性四肢切断という障害を、単なる「身体的特徴」と考えて、「自分にしかできないこと」=「心のバリアフリー」に少しでも贡献するため、电动车椅子にのって全国を飞び ...

  3. 解读. 播报. 编辑. 1、肢体的筋、脉、肉、皮、骨合称为体,五行理论中,体与五脏有相对应的关系,这种关系叫做主,即《灵枢·五色》:“肝合筋,心合脉,肺合皮,脾合肉,肾合骨也。 ”在五行理论中,脏腑与形体之间的内外对应关系,其意义是将内在五脏与形体在病理生理上有了相互参照。 例如肝主筋,中医学中的肝脏疾病可在筋脉上有所表现,比如筋病硬缩,同样筋脉上的一些异常表现也提示了肝脏可能出现了疾病,等等。 2、《灵枢·逆顺肥瘦》中根据体型的肥瘦、年龄的壮幼,把体质划分为“肥人”、“瘦人”、“常人”三种类型,病根据常人的不同体质特征,讲其进一步划分为“端正敦厚着”、“壮士真骨者”、以及“婴儿”,共种体质。

  4. 史记体指的是《史记》的种体例,分别是本纪十二篇,世家三十篇,书八篇,表十篇,列传七十篇。其中,本纪是以朝代先后为序记载的从黄帝到汉武帝的各朝代或皇帝的历史,世家是世代相传的诸侯王的历史,书是专门的分类史,表是以表格形式记载的以年月为纲以事件为纬的历史重大事件 ...

  5. 0. 不娶,是源于先秦时期对于嫁娶的限制,与七出,三不出同为古代婚姻法的蓝本。. 最早见于西汉末戴德的《大戴礼记·本命》。. 不娶为逆家子不娶、乱家子不娶、世有刑人不娶、世有恶疾不娶、丧妇长子不娶等。. 中文名. 不娶. 源 于. 先秦时期对于 ...

  6. 再婚(zàihūn,英文:):再次结婚。再婚在我国经历了先秦(现象普遍存在,儒家思想中禁止再婚)、秦汉(行为依然存在,但是限制思想进一步系统化)、魏晋南北朝(法规沿袭前朝,言论有所放宽)、隋唐(再次放松)、宋代(法律条文的固定少动和礼教思想渐趋严酷下社会风气的改变 ...

  7. 寡妇不愁嫁汉代男人为何衷情再婚女?. 原创. 阅读 1241 赞 7. 汉代男人为何衷情再婚女?. 汉代的寡妇为何不愁嫁?. 刘备至少有5位夫人为何独独册立一个再婚女为后?. 竟宁元年(公元前33年)五月,西汉的第十一任皇帝刘奭(汉元帝)崩逝,皇太子刘骜 ...

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