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2018年11月22日 · 孔子是 中華文化中的核心學說儒家的首代宗師，集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是 當時 社會上 最博學者之一，並且 被後世尊為 至聖（聖人之中的聖人）、至聖先師、萬世師表。 孔子和他創立的儒家思想 對中國和朝鮮、日本、越南等地區有深遠的影響，這些地區 又被稱爲「儒家文化圈」。 注釋： 1. 顏淵：顏回（西元前521年～西元前481年），字 子淵，又稱 顏子、顏淵。 唐代為避 李淵 名諱， 曾改其字 為子泉。 春秋魯國人。 孔子 七十二門徒之首。 孔門十哲中 德行科之一。 2. 季路：仲由（前542年～前480年），字 子路，或稱 季路，魯國卞人，是孔子的著名弟子，孔門 十哲之一，少孔子九歲，也是 弟子中 侍奉孔子最久者。 3. 侍：侍立 ，陪侍。 4.
學者學大，何為大「虛空為大 」，宇宙虛空，含理氣象三天：天從上（外）到下（內），分為理、氣、象三天。. 理天：靈性之源也，自性體也 (天命之謂性也)，無須學，人人本俱不生不滅，六祖云：「何期自性本自清淨！. 何期自性本不生滅！. 何期自性本自具 ...
三十六官將中，代表六丁神兵的代表.（何、紀、勤、李）四仙姑在由九天玄女 所主導之女五營系統中，也可見到 勤.何.李.紀 四位女元帥，其分別擔任東.南.北四營元帥。 西. 李仙姑 三十六官將之一，據傳亦曾受 慈濟真君 (保生大帝)傳秘咒，得以咒語
2014年12月3日 · 推薦 49 收藏 2 轉貼 0 訂閱站台. 【名句賞析】 樹欲靜而風不止 子欲養而親不待. 漢 韓嬰《韓詩外傳》名句；. 「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。. 《韓詩外傳》原文：. 孔子行，聞哭聲甚悲。. 孔子曰：「驅！. 驅！. 前有賢者。.
2017年10月28日 · 三綱五常（綱常）是中原華人儒家倫理文化中的架構，起源於先王之學，經「思、孟」「五行」闡發，歷經漢朝，並盛行於宋、明、清三代。 三綱指三種儒家認定的倫理關係的原則：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。 五常指五種儒家認定的人倫關係的原則：仁、義、禮、智、信。 五倫是中原華人傳統儒家的理論原則之一。 「倫」是指人與人之間的關係；「理」是指該遵守的原則。 所謂五倫即是：「父子有親，夫婦有別，君臣有義，長幼有序，朋友有信。 」這五個關係，重要程度依次遞減，不同的典籍裡，所記載的順序並不相同。 五倫又與「五常」─「仁、義、禮、智、信」相呼應。 「仁是父子有親；義是君臣有義；禮是長幼有序；智是夫婦有別；信是朋友有信。
2018年8月18日 · 著名 思想家、文學家、政治家，曾三次 出任 齊國稷下學宮的祭酒，後為 楚 蘭陵（位於今 山東 蘭陵縣）令。 荀子 對儒家思想 有所發展，在 人性問題上，提倡 性惡論，主張 人性有惡，否認 天賦的道德觀念，強調 後天環境和教育 對人的影響。 其學說 常被後人 拿來跟孟子的 性善論 比較，荀子 對 重新 整理儒家典籍 也有 相當顯著的貢獻。 《荀子》共三十二篇， 勸學第一。 修身第二 。 不苟第三。 榮辱第四。 非相第五。 非十二子第六。 仲尼第七。 儒效第八。 王制第九。 富國第十。 王霸第十一。 君道第十二. 臣道第十三。 致士第十四。 議兵第十五。 強國第十六。 天論第十七。 正論第十八。 禮論第十九。 樂論第二十。 解蔽第二十一。 正名第二十二 。 性惡第二十三。
2013年12月4日 · 【方法1】新注音輸入法的「輸入法整合器」 還在網路上詢問網友XX字注音怎麼念嗎? 其實我們常用的新注音輸入法有個非常好用個小工具喔. 讓你再也不用詢問網友~或是慢慢查字典囉!! 請先打開你的新注音輸入法. 找出工具選單. 打開後會看到顯示在第一個的"輸入法整合器" 打開後會看到下面的框框. 接著就把你念不出來的字. 用最左邊上面的工具，寫在左邊的空白欄. 右邊就會出現妳寫的字. 滑鼠移到字上就會有注音囉. 如果寫完沒出現你寫的字. 可以清除再重寫幾次試試看唷.
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