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艋舺龍山寺 （ 臺灣話 ： Báng-kah liông-san-sī ），也稱 萬華龍山寺 ，是位於 臺灣 臺北市 萬華區 （ 艋舺 ）的 觀音寺 ，為 龍山寺 之一。 建築列為 國定古蹟 。 歷史沿革. 清治時期. 龍山寺三川殿. 早期泉州三邑人到 艋舺 是以從事茶葉、藤條等生意為主，相傳雍正年間一位來自泉州三邑的藤條商人至 境尾 時，把泉州三邑人信仰中心的 晉江龍山寺 香火袋遺忘在竹枝上，被人視有神蹟而供奉 [1] 。 乾隆初年，三邑商人黃典謨發起建寺，募資銀二萬餘元 [2] 。 以風水家張察元堪輿 [3] ，乾隆三年（1738年）五月十八動工 [4] ，乾隆五年（1740年）二月落成 [2] 。
臺灣正體. 艋舺龍山寺 （ 臺灣話 ： Báng-kah liông-san-sī ），也稱 萬華龍山寺 ，是位於 臺灣 臺北市 萬華區 （ 艋舺 ）的 觀音寺 ，為 龍山寺 之一。 建築列為 國定古蹟 。 歷史沿革 [ 編輯] 清治時期 [ 編輯] 龍山寺三川殿. 早期泉州三邑人到 艋舺 是以從事茶葉、藤條等生意為主，相傳雍正年間一位來自泉州三邑的藤條商人至 境尾 時，把泉州三邑人信仰中心的 晉江龍山寺 香火袋遺忘在竹枝上，被人視有神蹟而供奉 [1] 。 乾隆初年，三邑商人黃典謨發起建寺，募資銀二萬餘元 [2] 。 以風水家張察元堪輿 [3] ，乾隆三年（1738年）五月十八動工 [4] ，乾隆五年（1740年）二月落成 [2] 。
2024年5月13日 · 艋舺龙山寺 （ 台湾话 ： Báng-kah liông-san-sī ），也称 万华龙山寺 ，是位于 台湾 台北市 万华区 （ 艋舺 ）的 观音寺 ，为 龙山寺 之一。 建筑列为 国定古迹 。 历史沿革 [ 编辑] 清治时期 [ 编辑] 龙山寺三川殿. 早期泉州三邑人到 艋舺 是以从事茶叶、藤条等生意为主，相传雍正年间一位来自泉州三邑的藤条商人至 境尾 时，把泉州三邑人信仰中心的 晋江龙山寺 香火袋遗忘在竹枝上，被人视有神迹而供奉 [1] 。 乾隆初年，三邑商人黄典谟发起建寺，募资银二万余元 [2] 。 以风水家张察元堪舆 [3] ，乾隆三年（1738年）五月十八动工 [4] ，乾隆五年（1740年）二月落成 [2] 。
滬尾泉州人黃龍安於同治年間在 大嵙崁 建立分香廟 大溪龍山寺 [15] 。. 1884年 清法戰爭 期間，法軍進攻台灣（台灣民間稱為「 西仔反 」，「西仔」指 法蘭西 ）， 劉銘傳 棄守 基隆 ，10月2日自基隆撤退時，劉銘傳因擔心法軍自 滬尾 攻入 台北城 ，原本打算 ...
月下老人 ，簡稱 月老 ，尊稱為 月老公 、 月老爺 、 月老星君 、 月老神君 ，是 道教 的 神祇 之一，為掌管男女姻緣（關於 婚姻 之 緣分 ）之神。 形象常被塑造成白鬍長鬚，臉泛紅光的慈祥老者；左手持著姻緣簿，右手拄著拐杖。 來源 [ 編輯] 唐朝 李復言 的《續玄怪錄》記載，唐朝的 韋固 在少年時（另本說為童年，又說時為六歲），有一夜在宋城的 客棧 中，遇到一位老人坐在 月光 下翻看著一本書（ 無字天書 ）。 韋固覺得怪，對老人發問。 老人回答是「 鴛鴦譜 」：也就是天下人的婚姻登記書。 老人又告訴韋固，遠處那個賣菜老嫗的女兒，現在才三歲，正是他十四年後的妻子。 韋固嫌棄不貌美，派人 行刺 那女孩。 十餘年後，韋固 結婚 ，發覺妻子眉上留有疤痕，正是當年的小女孩。
安海龍山寺 是一間影響力深遠的 廟宇 ，於 唐高祖 武德 元年（618年）始建， 明代 天啟 三年1623年大修，正殿供奉 觀音菩薩 （千手觀音），目前屬於福建省 文物保護單位 ，已有87年歷史。 龍山寺之前曾名「 天竺寺 」或「 普現殿 」，後因為地處 安海鎮 龍山之麓，才改名為龍山寺。 各地分靈 [ 編輯] 由於泉州為 中國大陸 僑鄉 ，許多 移民 至 東南亞 及 臺灣 之後，為求平安，都會回龍山寺 分靈 ，或邀請龍山寺僧人一同前往，於僑居地興建新 寺廟 ，據估計共分靈出4百多間大小寺廟，而許多仍以龍山寺為名，有些則改名為 觀音寺 、 竹林寺 或其他名稱，不論是晉江的本寺或海外諸多分靈寺廟，在戰亂中都常傳出 神蹟 ，也造就了各地龍山寺的香火鼎盛。
月下老人，简称月老，尊称为月老公、月老爷、月老星君、月老神君，是道教的神祇之一，为掌管男女姻缘（关于婚姻之缘分）之神。 形象常被塑造成白胡长须，脸泛红光的慈祥老者；左手持著姻缘簿，右手拄著拐杖。
