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  1. -------------------- 其他留意事項.. 禁忌基督教喪禮是沒有任何禁忌的,但喪家中未信的家人可能有禁忌。 例如..曾有家人不接受握手。 我們應表示接受及理解。 應對離世者表示尊重,請注意使用合宜的名稱、詞語,以免令喪家有不快的感受– 不宜隨口說「條屍」、「咸魚」,應使用離世者生前的名稱作稱呼。 不宜在靈堂中大講大笑。 請把手機轉為靜音狀態。 靜默/ 默哀與鞠躬– 靜默/默哀,是基督教表達致祭的方式。 參與喪禮時只須靜默/ 默哀,不用鞠躬。 鮮花與燒香–獻花,是基督教表達致祭的方式。 燒香是中國傳統文化表達致祭的方式。 基督教喪禮中不設燒香的做法。

  2. 殯儀多數帶有宗教與傳統色彩自然有不少禁忌與習俗。 比起親自 辦理喪事 ,大家出席白事場合的經驗理應較多,但相關知識也未必完全齊備。 辦理與出席喪事都是為了對先人表達心意有人認為世間很多事都只是信則靈」,但與風土人情一樣注意殯喪禮儀禁忌亦算是入鄉隨俗同時向生者亡者表示尊重所以讓我們一起了解一些殯儀的禁忌與習俗吧。 1. 殯儀習俗. 吉儀. 一般情況收到帛金,花圈等,家屬均會以吉儀答謝。 親友到場致祭,家屬亦會回吉儀以表答謝。 喪禮後收到之吉儀一般不會留在身上,最好用作捐獻或乘搭交通工具用。 帛金. 封贈帛金給喪親的家屬,代表幫助喪親的家屬減輕辦喪事的經濟負擔,亦是對先人的一點敬意。 傳統上,封帛金會於整數銀碼上面多加$1元,因為只有好事才會用雙數。

  3. 殯儀流程必須留意的五大事項. 1. 出殯時那些親人要穿著孝服呢 ? 包括去世者的配偶、兒女、媳婦、女婿及內外孫,而先人的弟妹及配偶、侄、甥,則不需穿著,但在靈堂之內,建議親屬縛上一條白色腰帶,以表孝思,而正式上契的子女也應該跟親生子女穿著同樣服飾。 2. 靈堂有什麼禁忌? 當親友、賓客前來致祭,主人家應該說「有心」,不能說「多謝」。 因為「多謝」可謂多謝有白事的意思。 而主人家與親友、賓客道別時應該說「有心,慢行,唔送」,禮貌上地說句拜拜,讓他們自行離開便成。 因為靈堂是送別亡者的地方,「再見」及「送客」皆是惡兆。 3. 帛金要做單數? 親友們向亡者家屬送上帛金,除了對亡者表示敬意外,也是減輕亡者家屬在辦喪事時的財政負擔的最實際方法。

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  4. 2023年7月7日 · (2) 遺體安置 :對於親人過世台灣基督教其實禁忌和禮儀不算很多。 在台灣基督教中,沒有所謂陰間的概念,也就不會有燒魂橋等流程。 亡者去世後,家屬會將其遺體安置在冰櫃裡,放在自己家中或是殯儀館; (3) 設靈堂 :台灣基督教的靈堂,又叫做追思堂。 靈堂中不焚香,不放排位和香案,也沒有傳統的祭拜。 大多數基督徒是不設置靈堂的,不過有的基督徒會遵循習俗,設置靈堂。 但是在靈堂中,追思的時候依然不焚香,只用十字架、照片、聖經和鮮花等,寄託哀思; (4) 入殮 :在台灣基督教中,亡者不穿傳統的壽衣,家屬也不穿孝衣。 在棺木中,只放聖經。 為亡者沐浴更衣和化妝後,即可入殮; (5) 安息禮拜 :也叫做追思禮拜,一般是出殯當天舉行。 安息禮拜是牧師主持的,儀式簡單而肅穆。

  5. 4.6殯葬禮及逾越聖祭 4.6.1殯葬禮讀經、禱文及儀式,須按照《基督徒殯葬禮典》(Ordo Exsequiarum),及香港教區1999年《天主教殯葬禮儀》進行。 4.6.2 逾越聖祭 4.6.2.1 堂區司鐸當為教友亡者舉行彌撒,因為彌撒既重現救主的逾越奧蹟,是基督徒葬禮的

  6. 其他人也問了

  7. 各宗教喪葬禮儀流程-基督教. 無論骨灰罈進塔或是土葬築墳,基督教毋須祭拜或舉行宗教儀節. 8 慎終追遠. 基督教沒有返主或安靈,對於百日、周年或三年,雖然沒有祭祀儀式,但有部分基督教徒會舉行「家庭禮拜」來追思或紀念亡者。 清明節或忌日仍有依俗掃墓追思(僅以鮮花到墓園或塔位前追思,而無任何祭品或祭拜儀式)或舉行「家庭禮拜」。

  8. 生死問題. 耶穌基督的「降生奧蹟」和「逾越奧蹟」,貫穿了基督信仰的核心;亦為人帶來救恩的永恆生命。 聖子基督道成人身,他的死亡就是為人的罪作贖價而犧牲。 聖子基督的復活,就是為人帶來永恆的新生命。 在這兩個「奧蹟」中,基督徒體驗了生命不單為自己而活,更是為別人而活、為上帝而活。 而基督徒在世旅程的終結,不再是人的終局;而是回歸生命之源、生命另一層次的開始。 喪禮儀式. 在《喪禮禮文》中,入殮、出殯屬於喪禮部份。 在禮儀中,主禮會誦讀一些安慰人心的經文:耶穌說「復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復活。 」、「凡勞苦擔重擔的人可以可以到我這裡來,我就使你們得安息。 亦會誦讀詩篇,例如第二十三篇「耶和華是我的牧者」,或述說上帝應許永生盼望等經文。