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第 2411 期（2010 年 11 月 7 日）. 文林 林永發. 分享： Whatsapp 電郵 臉書 推特. 夏慕靈姑娘（Ms. Florence Hardy，1901-1996）一生奉獻給中國和中國人。. 她二十八歲從美國來到中國宣教，一九三二至一九五六年在「華南水上基督教會」（South China Boat Mission）服事，工場先 ...
正生書院事件給我們看到愛的力量，愛可以叫那些從前自暴自棄和胡混放縱的孩子改變，變得珍惜人生，重新奮鬥，求學上進，還在挫折逆境挑戰中表現成熟，贏得眾人的欣賞和信任。 但當我讀到近日報刊報道香港不少學校都被濫藥歪風入侵，學生被引誘吸食和販賣軟性毒品，老師和家長在幫助他們時都感到筋疲力盡和束手無策時，我感到無奈。 當我知道受毒禍影響的學生數量龐大，遠非十間廿間正生書院可以容納更新他們的時候，我更感到擔憂。 因為眼見該校經常在報刊登載招聘教職員的廣告，並聲稱是全亞洲唯一的一所私立戒毒學校時，便知道該校要物色學識豐富、既願意過犧牲低收入的生活、又要不嫌工作勞苦且須在離島留宿的同工並不容易，況且又要以私營方式運作，沒有政府的正式資助，那些不具備真誠愛心的人是難以投入工作的，也不會見到工作的成果。
作品賞析：兩個朋友處於五月香港兩個敵對陣營爆發仇恨的時勢背景，探討二戰期間彭柯麗面對集中營曾虐待過自己姐姐的獄卒，如何能向對方伸出饒恕的手?透過兩個時代的對比，探討醫治與饒恕的可能性。 (黎海華) 作者簡介：容靈，本名鄧建良，從事寫作多年，目前鑽研小說創作。 喜歡閱讀、寫作、說笑、打羽毛球。
他那廣闊的心胸、遠大的眼光，以及以神的國度為念的事奉心態，確實為全球華人教會帶來無限的祝福和貢獻。. 幾年前曾有幸出版了滕牧師的回憶錄《都是恩典》，書中內容能在華人教會歷史中成為重要的文獻，幫助我們了解上帝如何揀選、引導、使用祂的 ...
不要為明天憂慮 （太六24-34）. 馬太福音六章二十四至三十四節是耶穌教導門徒不要為明天憂慮的一番說話。. 說話的結構工整，好像一個洋蔥頭，分為三層。. 第二十四節對應三十二至三十四節，是最外的一層。. 第二十五節對應第三十一節，是第二層。. 二十六 ...
她分享服侍少數族裔婦女的經驗，指巴基斯坦婦女在其文化中階級低下，加上不諳中英文，故在港生活必定面對極大困難。 因此，她會組織已適應本地文化的新來港婦女進行關懷，由於她們曾嘗試過新來港艱苦的適應問題，故可以過來人的身分，更有同理心地關心巴基斯坦婦女。 她續言，基於巴基斯坦婦女的宗教背景，較適宜以姊妹接觸她們，所以上述安排亦可讓她們認識本地朋友，遇上困難時能找到傾訴對象，又或到常光睦鄰中心尋求協助。 「所以，真的要動員女性參與，過程中彼此可建立朋友關係⋯⋯教會也應安排女性義工與她們傾談。 言語不通、生活困難固然是居港少數族裔面對的挑戰，但總有解決辦法，唯獨歧視問題每天如影隨形，如陰霾般揮之不去。
「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個更大。 」（約十五13）主耶穌對門徒的愛，愛到一個地步，竟然是捨命。 而這正是朋友之愛的最好榜樣。 主耶穌也明確地要求我們要愛弟兄姊妹，愛到像主一樣，愛到捨命的地步。 神創造我們每一個人都獨特不同，我們的膚色、我們的身高、我們的很多特徵是不一樣，可是有時我們會以為自己所擁有的是比別人高一等，以致我們產生很多的歧視。 其實，神拯救我們不是因為我們比別人好，不是我們比別人更值得神喜愛，完全是因為神本身的慈愛（詩九十八3），因此，我們根本沒有歧視別人的資格。 愛的大家庭應該效法主耶穌的捨己精神，捨棄自己對人的想法、不滿，先以基督的愛包容並接納所有人，好像彼得不再從自我的眼光來看人和事，開始以神的眼光來看，接納外邦人為神的選民一樣（徒十44-48）。
