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作者 央视网. 阅读914赞19. “嗨，中彩了，今天去龙脊， 再次捕获‘野生’发哥一枚” “周末什么活动？ 大佬，当然是一起去行山啰” 在香港待久了都知道，市民行山“有瘾”。 不明就里的人就纳闷， 香港人咋就这么爱往山上跑？ 等等！ 寸土寸金的香港有这么多山可爬？ （香港的城市景观，靠近标志性的狮子山） . 实际上， 只有高楼林立、时髦商场， 是我们对香港的一大误解。 香港有两个“森林”。 游客在都市“森林”中流连忘返， 见惯了打折、免疫了“血拼”的本埠居民， 则三不五时去“行山”。 （香港狮子山航拍） . 这是个粤语词汇，读“haang saan”。 （香港飞鹅山观景台） . “行山”不是香港特有的活动， 却是香港独有的说法。 它像爬山， 但又不止以登顶为目的，
内容简介. 播报. 编辑. 因为行山穿村，我幸运地邂逅了隐藏版的香港，一个比购物和美食更独特、更有魅力的香港——刘克襄。 最独到的香港路线，体验香港Style最自然的旅行！ 涵盖香港新界东、西、中、北部，大屿山，港岛&南ㄚ岛；26条路线，带你走透透，看到不一样的香港。 二 六年秋天，刘克襄开始在香港行山，继而体悟广达四分之三的郊野才是香港本色！ 凭藉着长年走访山野和自然观察的经验，他摸索出独到的行程： 在狮子山上一览九龙全景，那不只是登顶享受，而是看到香港的一个阶段。 彷佛走过一段艰辛岁月，眼前的红尘继续活络地变动着。 这丛又那丛，此团或彼团，几种杜鹃粉粉红红映错着，彷佛烟火施放，在浓密的绿林中，在云雾的起落里，灿烂地把整个山头点燃了。
个人中心. 收藏. 0有用+1. 天后庙道. 播报 讨论 上传视频. 中国香港境内道路. 天后庙道 (Tin Hau Temple Road)，是中国 香港 的一条街道，位于 香港岛 东区 北角 、 天后 及 宝马山 ，是该等地区的主要行车干线之一。 中文名. 天后庙道. 外文名. Tin Hau Temple Road. 属 性. 香港 的一条街道. 位 置. 香港岛东区北角. 天后庙道全长2100米，向东西方双向双线行车。 天后庙道的西端街口，连接山下的 铜锣湾道 之东端、 英皇道 之西端，及 高士威道 的东端街口。 而天后庙道的东端止于私人屋苑琼峰园以北，该处是海拔100米，北望 维多利亚港 、 东区走廊 及 廉政公署总部大楼 等景观。
- 概览
- 作品原文
- 注释译文
- 创作背景
- 作品鉴赏
- 作者简介
唐代高适诗作
《入昌松东界山行》是唐代诗人高适创作的一首五言律诗。这首诗写作者在边塞艰难而进的历程。首联总写行路难，从“几登顿”发展开。颔联写山路曲折，山高路远。颈联“石激”句写低谷，“天寒”句写峰顶。尾联重点写迎难而进，义无返顾，表现了高适在边塞艰苦奋斗的吃苦精神。王维诗有“月色冷青松”句，与“天寒松色间”俱是寓情于景的写法。这首诗写景真切，如在目前，非亲历者不能道也。
词句注释
⑴昌松：县名，唐陇右道武威郡属县，故城在今甘肃古浪县西。 ⑵鸟道：只有鸟才能飞越的山道。多用来称险峻的山路。登顿：忽上忽下、忽行忽止，形容山路的难走。 ⑶坂（bǎn）：山坡，斜坡。 ⑷合沓（tà）：重叠。 ⑸激：拍打、碰撞。 ⑹王程：奉王命差遣的行程。 ⑺顾刀环：西汉李陵投降匈奴后，任立政等见到他，不便私语，便自循视刀环，表示可以还归于汉。环：谐音“还”，借作还意，隐指还家。
白话译文
在鸟儿才能飞越的山路上簸颠，马蹄笃笃没有一刻偷闲。 好容易通过一道崎岖的长坡，又有重重叠叠的大山出现在眼前。 湍急的水流冲激着巨石，松树的枝叶划破了寒天。 为王事奔波路程尚没有走尽，且不要过早地回看刀环。
天宝十一载（752年）秋冬之际，高适经人引荐入陇右和河西两节度使哥舒翰幕府中充任掌书记之职，赴哥舒翰幕府途经昌松时作下此诗。
文学赏析
首联中“鸟道”，写山之高峻；“登顿”，上下意，诗中指翻山越岭。“几登顿”“无暂闲”，概括地描述了行人马不停蹄．在崇山峻岭中奔走的情景。以“几”修饰“登顿”，可见行人已走的路程之长。这两句落笔“山行”，既点题，也为后文作了铺垫。 颔联写行人在鸟道上跋涉已久，一定非常疲惫，走出漫长崎岖的山坡，满以为山路已尽，展现在面前的将是一望无际的平川，谁知起伏的山峦又如刚才走过的山一样横亘在面前。用一“出”字、一“犹”字，生动地显示了行人错以为山路已尽的兴奋，以及看到眼前横亘的山峦后失望、厌烦的情绪。两句诗一扬一抑，既写山路，又写行人；写山路回应“几登顿”，写行人回应“无暂闲”；写山行非常真切，写行人十分细腻。 颈联描写山间的具体景物。水石相激。湍奔而去，耐寒的松树，树色苍凉，令人顿生寒意。诗人驱马赶路，走出长坂，又入群山，“山行”的辛苦、乏味自在不言之中。现在又要过激流，穿寒松，荒寒的景象使山行之人不能不生孤寂、厌倦之感。 尾联诗人在自觉厌倦之时，马上自激自励：王事未尽，不当思归。“王程”二字总管“山行”，点明了此次”山行”的意义。“顾刀环”句用汉朝李陵的典故。李陵留匈奴后，汉使任立政等见到他，难以私下说话，便向他使眼色，井屡屡抚摸刀环，“环”与“还”谐音，示意其归还汉朝。在这里，诗人说“且莫顾刀环”，就是提醒自己“王程”未尽，公事未了，决不能中途而止。诗人以明确的尽职意识，战胜了“山行”的疲倦、孤寂，诗的情调也为之一振，表现出盛唐边塞生活中所洋溢的进取精神。 这首诗在剪裁上舍因去果，直截“山行”中的一段，以少总多，富于典型性。全诗八句，以“山行”为线索，前六句与山行之所见，意境真切，使人如临其境；后两句写山行之所想，情绪昂扬，一派盛唐风调。
名家点评
西华师范大学校长佘正松：开始四句写征途之险急，以“鸟道”形容山路之险峻，“无暂闲”言马蹄之急驰，“出长坂”述征程之邈远，“犹前山”觉峰峦之绵延。“石激”二句，转写山中之景：水流湍急，激石飞进，寒风呼啸，松柏扬声。前六句虽未直涉人物，但每句如一幅快速转换之画面，组成一组生动之镜头，随着征人之疾进，向后飞快闪过，使读者清晰地感觉到征人不畏艰险，策马疾进之昂扬风貌。同时，亦为最后二句“王程应未尽，且莫顾刀环”之直抒豪情，作了最好之烘托。
高适（700—765），唐代诗人。字达夫，一字仲武，渤海蓚（今河北景县）人。早年仕途失意。后来客游河西，先为哥舒翰书记，后历任任淮南、四川节度使，终散骑常侍。封渤海县侯。其诗以七言歌行最富特色，笔力雄健，气势奔放。边塞诗与岑参齐名，并称“高岑”，风格也大略相近。有《高常侍集》。
作品译文. 早晨，我去攀登那高高的荆山，山路崎岖又艰难。. 叶上的霜露打湿了我的衣裳，腻滑的青苔，使人觉得难走难站。. 终于登上山顶，犹如置身云端，极目眺望神州，一片繁华的世界映入眼帘：高大的方城内，千家万户，星罗棋布，层层的城上，有高楼 ...
出处. 播报. 编辑. 读音一：xíng shān. 行走于山地。 《周礼·考工记·轮人》：“凡爲輪，行澤者欲杼，行山者欲侔……侔以行山，則是搏以行石也，是故輪雖敝不甐於鑿。 ”； 读音二：xíng shān. 巡视山岳。 《史记·夏本纪》：“ 禹 乃遂與 益 、 后稷 奉帝命，命諸侯百姓興人徒以傅土，行山表木，定高山大川。 行山，有多个读音和解释.
中文名. 太行山脉. 外文名. T'ai-hang Mountains 、T'ai-hang Shan、Taihang Shan. 别 名. 五行山、王母山、女娲山. 地理位置. 华北板块的中部. 走 向. 北北东—南南西走向，后转为东西走向. 长 度. 500 km. 宽 度. 40 至 50 km. 起 点. 军都山 （ 西山 ） 终 点.
