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  1. 佛教戒律 ,通常指 毘奈耶 ( 梵語 : vinaya ),廣義上尚指最初的 尸羅 、 出家眾 的 學處 、 波羅提木叉 、不同部派 僧團 各自的 犍度 、不同犍度形成的 毗奈耶 等等。. 對於修習佛法,嚴謹遵守戒律有著絕對的重要性;對研究佛教思想,亦有著深刻而不可 ...

  2. 不與取戒中,對各種各樣盜取行為的判定,與世俗律法息息相關,比如盜取包括了逃稅這類的犯罪,特別是盜取物價值五錢(合四百貝齒)就形成最重罪的規定,所參照的是古印度摩揭陀國的貨幣及其死刑刑法 [20]。

  3. 結婚戒指 或 結婚指環 ,簡稱 婚 ,是由金屬圓環,鑲上 鑽石 或其他 寶石 而成的飾品。 在很多如英法等歐洲國家,它通常是被佩戴在左手 無名指 的指根上。 而在世界的其他地方,主要是德國和東歐地區,人們則把它佩戴在右手無名指。 這種戒指用來象徵 婚姻 :配偶佩戴它來表明對婚姻承諾的忠貞。 如今,佩戴婚戒的這種 歐洲 風俗已在歐洲之外廣泛傳播了。 關於結婚指環的風俗 [ 編輯] 古時的風俗 [ 編輯] 在 古埃及 (約公元前3150年─公元前343年)的墳墓發現了可能是最早的 戒指 ,在戒指上刻有主人的姓名與頭銜的象形文字。 [1] 由來是古埃及統治階層需要隨身攜帶代表權力的 圖章 ,為了方便於是它鑲在戒指上,最初男士佩戴,之後逐漸流傳為女士的飾品。

  4. 五戒是佛教徒的基本修行內容,源自於古印度社會中普遍被接受的 道德 信條 和 沙門 修行規範,廣泛見於《 阿含經 》等之中,例如《 雜阿含經 ·八四五經》: 一般而言,五戒中不殺生、不偷盜、不妄語、不飲酒的具體規定,和不邪淫的對行淫行為確定,可參照 律藏 比丘戒;不邪淫的不可行淫對象指定,遵照經藏中的有關契經,其具體釋義可參照律藏比丘戒中「媒嫁學處」間接記述的,古印度社會關於女子守護、攝受和婚姻的宗法 [7] 。 綜述. 漢傳佛教 《 三藏 》中記載有五部《 廣律 》,但並未提及五戒,只是未禁止 在家眾 研讀 上座部佛教 《 巴利律藏 》,五戒具體內容作為 尸羅 廣見於諸 經 論 ,下面以經論釋義為主並援引僧伽跋陀羅翻譯的此南傳律藏之注釋《 善見律毘婆沙 》,對違犯五項戒律的要素簡述如下:

  5. 十誡 或稱 摩西十誡 ( 希伯來語 : עשרת הדיברות ‎or Asereth ha-Dibrot ;英語: Ten Commandments Decalogue ),根據《 聖經 》记载,是以色列的 先知 和首領 摩西 向 以色列 民族頒佈的律法中的首要的十條規定。. 以十誡為代表的摩西律法是 猶太人 的生活 ...

  6. 戒體,佛教術語,即戒之體、戒之根本、戒的本質,是在接受佛教戒律(受戒)之後,在心理上出現的一種持續、強制的效力,能夠阻止一個人做出違犯戒律之事。

  7. 婚戒指 或 結婚指環 ,简称 婚戒 ,是由金屬圓環,鑲上 鑽石 或其他 寶石 而成的饰品。 在很多如英法等歐洲國家,它通常是被佩戴在左手 無名指 的指根上。 而在世界的其他地方,主要是德國和東歐地區,人們則把它佩戴在右手无名指。 这种戒指用来象徵 婚姻 :配偶佩戴它來表明對婚姻承諾的忠貞。 如今,佩戴婚戒的這种 歐洲 風俗已在歐洲之外廣泛傳播了。 關於結婚指環的風俗. 古時的風俗. 在 古埃及 (約公元前3150年─公元前343年)的墳墓發現了可能是最早的 戒指 ,在戒指上刻有主人的姓名與頭銜的象形文字。 [1] 由來是古埃及統治階層需要隨身攜帶代表權力的 圖章 ,為了方便於是它鑲在戒指上,最初男士佩戴,之後逐漸流傳為女士的飾品。 而交換指環代表永恆及無休止的 愛 之象徵。 [2]

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