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比喻人講求信用
- 比喻人講求信用。 曾參的兒子欲隨曾妻到市場，曾妻為阻止他，便哄說將為他殺一頭豬。 曾妻從市場回家後，曾參果然依曾妻所言，為兒子殺了一頭豬，以表示守信用。
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2021年6月11日 · Tutor Circle 尋補 小編整理了熱門文言文《曾子殺豬》全文語譯、重點注釋、主旨、段落大意、敘事及修辭手法等範文分析，方便中學生們溫習，一文看清韓非子《曾子殺豬》的語譯、注釋、主旨、段落大意等溫習重點。
譯文. 曾子的妻子到集市上去，她的兒子跟隨著她在她后面邊走邊哭。 曾子的妻子對兒子說：“你先回去，等我回來后殺豬給你吃。 ”妻子從集市上回來，曾子就想抓只豬準備殺了它。 他的妻子馬上阻止他說：“我只不過是跟兒子開了個玩笑罷了。 ”曾子說：“不可以與兒子開玩笑。 兒子什么都不懂，他只學習父母的，聽從父母的教導。 現在你欺騙了他，這就是在教育他欺騙人。 母親欺騙兒子，兒子就不會再相信他的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊。 ” 于是曾子就煮豬給孩子吃了。 注釋. 1.曾子（前505～前432）：曾參，春秋末年魯國人，孔子的弟子，字子輿，被尊稱為曾子。 性情沉靜，舉止穩重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱。 曾提出“慎終追遠，民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養方法。
- 概觀
- 基本介紹
- 導讀
- 原文
- 譯文
- 注釋
- 賞析
- 道理
- 故事
- 曾子
曾子殺彘（曾子烹彘）、曾子殺豬，成語：殺彘教子。比喻做人一定要遵守諾言，言而有信。
曾子殺彘講述了曾子妻哄小孩時隨口答應兒子要殺豬給他吃， 事後，曾子為了實現這個承諾真的殺了豬。“曾子殺彘”是則家喻戶曉的故事， 通俗而深刻地闡明了父母一旦有所承諾，就一定要守信兌現的道理。曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人。
曾子因為妻子對兒子說的一句“回來殺豬給你吃”的玩笑話，執意要將豬殺掉，以兌現諾言，體現了儒家“言必行”的道德理念。①體現了教育兒童言行一致的重要性。②做事一定要言行一致，不能信口開河。③曾子為了不失信於小孩，就真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在於用誠實守信的人生態度去教育後代、影響後代。曾子殺彘（zhì）（曾子烹彘）又叫：曾子殺豬。
選自《韓非子》
曾子⑴之妻之市⑵，其子隨之而泣⑶。其母曰：“女⑷還，顧反⑸為汝殺彘（zhì）⑹。”妻適市來⑺，曾子欲捕彘殺之。妻止⑻之曰：“特⑼與嬰兒戲⑽耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲⑾也。嬰兒非有智⑿也，待⒀父母而學者也，聽父母之教，今子⒁欺之，是⒂教子欺也。母欺子，子而⒃不信其母，非所以成教也⒄！”遂⒅烹彘⒆也。
（選自戰國·韓非《韓非子·外儲說左上》，中華書局《諸子集成》本1954年版）
曾子的夫人到集市上去趕集，她的孩子哭著也要跟著去。他的母親對他說：“你先回家待著，待會兒我回來殺豬給你吃。”曾子的夫人從集市上回來，就看見曾子要捉豬去殺。她就勸阻他說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說：“（夫人)這可不能開玩笑啊！孩子不知道（你）在和他開玩笑。他沒有思考和判斷能力，所以要向父母親學習，聽從父母親給予的正確的教導。現在你在欺騙他，這就是教育孩子騙人啊！母親欺騙孩子，孩子就不會再相信自己的母親了，這不是教育孩子的正確方法啊。”於是曾子把豬給殺了，於是就把豬煮了後給孩子吃。
（1）曾子(前505～前432)：曾參，春秋末年魯國人.孔子的弟子，字子輿，被尊稱為曾子.性情沉靜，舉止穩重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱。曾提出"慎終追遠，民德歸厚"的主張和"吾日三省吾身"的修養方法。據傳以修身為主要內容的《大學》是他的作品。
（2）曾子之妻之市：曾子的妻子到集市去。 之，前一個作助詞“的”，後一個作動詞“去”。
（3）其子隨之而泣：曾子的孩子就哭了。之：指曾子妻子要去市場。
（4）女：通“汝”人稱代詞，你。
（5）反：通“返”，返回。
（6）顧反為女殺彘：回頭回家時給你殺豬（吃）。彘(zhì)：古代意為“豬”。反：返回
曾子為了不失信於小孩，竟真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在於用誠實守信的人生態度去教育後代、影響後代。體現了儒家“言必信”的道德理念。但這不見得是韓非此則寓言的原意，韓非子的原意不過是宣揚他的重法守信的法制思想，要統治者制定嚴酷的法律，然後有法可依，有法必依，執法必嚴。
古今異義
適： 今常用義：適合。文中古義：往，到；如"妻適市來"。 特： 今常用義：特別，特殊。文中古義：只是；如"特與嬰兒戲耳"。 學者： 今常用義：在學術上有一定成就的人。文中古義：學習的人；如"待父母而學者也"。 成教： 今常用義："成人教育"的簡稱.文中古義：完成教導，教好；如"非所以成教也"。 還： (1)還，動詞，回去；如："女還，顧反為女殺彘"、"便要還家，設酒殺雞作食"。(《桃花源記》) (2)還，動詞，交還；如："手自筆錄，計日以還"。(《送東陽馬生序》) (3)xuán動詞，通"旋"，迴轉，掉轉；如："扁鵲望桓侯而還走"。(《扁鵲見蔡桓公》) 顧： (1)動詞，回來；如："顧反為女殺彘"。 (2)動詞，看；如："顧野有麥場"。(《狼》) (3)動詞，拜訪；如："三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事 "。(《出師表》) 止： (1)動詞，制止，阻止；如："妻止之曰"、"河曲智叟笑而止之曰"。(《愚公移山》) (2)副詞，同"只"，只有；如："擔中肉盡，止有剩骨"。(《狼》) 欺： (1)動詞，欺騙；如："今子欺之". (2)動詞，欺負；如："南村群童欺我老無力"。(《茅屋為秋風所破歌》) 子： (1)名詞，兒子，女兒，泛指孩子；如："子而不信其母"、"生以鄉人子謁余"。(《送東陽馬生序》) (2)代詞，古代對男子的尊稱，也用作表敬意的對稱詞。如："今子欺之"、"孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故"。(《兩小兒辯日》) 教： (1)動詞，教育。如："是教子欺也"。 (2)動詞，使，讓。如："但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山"。(《出塞》) 信： (1)動詞，相信；如："子而不信其母"、"願陛下親之信之"。(《出師表》) (2)形容詞，誠實；如："犧牲玉帛，弗敢加也，必以信"。(《曹劌論戰》) 成： (1)動詞，實現，完成；如："非所以成教也"。 (2)動詞，成為，形成；如："場主積薪其中，苫蔽成丘"。(《狼》)
文言句式
1.判斷句： (1)"待父母而學者也"中的判斷主語"嬰兒"省略，"待父母而學者"是判斷謂語，"也"幫助判斷；該分句可譯為"(嬰兒)是向父母學習的啊"。 (2)"是教子欺也"中的"是"是判斷主語，"教子欺"是判斷謂語，"也"幫助判斷；該分句可譯為"這是教導他欺騙別人啊"。 2.省略句 (1)省略主語 ①"顧反為女殺彘"之前省略主語"我",代曾子的妻子，即"(我)顧反為女殺彘"，該分句可譯為"等我回來給你殺豬(吃)"。 ②"特與嬰兒戲耳"之前省略主語"我",代曾子的妻子，即"(我)特與嬰兒戲耳"，該分句可譯為"(我)不過是跟孩子開玩笑罷了"。 (2)省略賓語 ①"嬰兒非與戲也"之中，介詞"與"之後省略賓語"之"，代"嬰兒"，即"嬰兒非與(之)戲也"，該分句可譯為"孩子不能欺騙啊"。 ②"是教子欺也"之中，動詞"欺"後面省略賓語"之"，代別人，即"是教子欺(之)也"，該分句可譯為"這是教導他欺騙別人啊"。 (3)省略介詞 "妻適市來"之中，謂語動詞"適"後面省略介詞"於"，表示"適"的處所，即"妻適(於)市來"，該分句可譯為"妻子從集市回來"。
有一天，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著叫著要和母親一塊兒去。於是母親騙他說：“乖孩子，待在家裡等娘，娘趕集回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，一邊歡天喜地地跑回家，一邊喊著：“有肉吃了，有肉吃了。”
孩子一整天都待在家裡等媽媽回來，村子裡的小夥伴來找他玩，他都拒絕了。他靠在牆根下一邊曬太陽一邊想像著豬肉的味道，心裡甭提多高興了。
傍晚，孩子遠遠地看見了媽媽回來了，他一邊三步作兩步的跑上前去迎接，一邊喊著：“娘，娘，快殺豬，快殺豬，我都快要饞死了。”
曾子的妻子說：“一頭豬頂咱家兩三個月的口糧呢，怎么能隨隨便便殺豬呢？”
孩子哇的一聲就哭了。
曾子聞聲而來，知道了事情的真相以後，二話沒說，轉身就回到屋子裡。過一會兒，他舉著菜刀出來了，曾子的妻子嚇壞了，因為曾子一向對孩子非常嚴厲，以為他要教訓孩子，連忙把孩子摟在懷裡。哪知曾子卻徑直奔向豬圈。
曾子（前505～前432），姓曾，名參，字子輿，春秋末年魯國南武城（山東平邑縣）人。十六歲拜孔子為師，字子輿，他勤奮好學性情沉靜，舉止穩重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱，頗得孔子真傳。積極推行儒家主張，傳播儒家思想。孔子的孫子孔汲（子思子）師從參公，又傳授給孟子。因之，曾參上承孔子之道，下啟思孟學派，對孔子的儒學學派思想既有繼承，又有發展和建樹。他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀影響中國兩千多年，至今仍具有及其寶貴的的社會意義和實用價值，是當今建立和諧社會的，豐富的思想道德修養。著述《大學》、《孝經》等，後世儒家尊他為“宗聖”。
译文. 曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。 他的母亲对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。 ”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。 她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。 ”曾子说：“（夫人)这可不能开玩笑啊！ 孩子不知道（你）在和他开玩笑。 孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。 现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！ 母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。 ”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。 注释. （1）曾子 (前505～前432)：曾参，春秋末年鲁国人.孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子.性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。
2021年7月22日 · 《曾子殺彘》現代文全文翻譯： 曾子的妻子上街去，他的兒子跟在後面哭著要去。 曾子的妻子沒有辦法，對兒子說：「你回去吧，我從街上回來了殺豬給你吃。 曾子的妻子剛從街上回來，曾子便準備把豬抓來殺了，他的妻子勸阻他說：「我只是哄小孩才說要殺豬的，不過是玩笑罷了。 曾子說：「小孩不可以哄他玩的。 小孩子並不懂事，什麼知識都需要從父母那裡學來，需要父母的教導。 現在你如果哄騙他，這就是教導小孩去哄騙他人。 母親哄騙小孩，小孩就不會相信他的母親，這不是教育孩子成為正人君子的辦法。 說完，曾子便殺了豬給孩子吃。 【註釋】 [1]曾子：孔子的學生，曾參。 [2]女：同「汝」，你。 [3]彘（zhi）同「豬」。 [4]成教：教育有效果。 發表評論. 閱讀 1,601 次. 隱藏邊欄. A+.
媽媽說：「你回去，等我回來，殺豬給你吃。 」妻子從市集回來，曾子便要把豬捉來殺掉。 妻子阻止他說：「我不過是跟孩子開個玩笑罷了」曾子說：「不能跟小孩子開玩笑的。
《曾子殺豬》是一篇古文，講述了曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人。 同時這個故事也教育成人，自己的言行對孩子影響很大。 待人要真誠，不能欺騙別人，否則會將自己的子女教育成一個待人不真誠的人。 基本介紹. 作品名稱 ：曾子殺豬. 作品別名 ：曾子殺彘 殺豬教子. 創作年代 ：戰國. 作品出處 ：《韓非子·外儲說左上》 文學體裁 ：文言文. 作者 ：韓非. 原文. 曾子之妻之市，其子隨之而泣。 其母曰：“汝還，顧反為汝殺彘。 ”妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。 ”曾子曰：“嬰兒非與戲耳。 嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。 今子欺之是教子欺也。 母欺子，子而不信其母，非所以成教。 ”遂烹彘也。 注釋. ⑴之市：到集市去；之，到。 ⑵女還：你回去吧。
