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林瑞麟，GBS, [6](1955年11月24日—），原香港政务司司长，曾任 行政长官办公室新闻统筹专员 等重要职务。. 2012年5月6日林瑞麟宣布，不会留任至下届政府，并已决定在这届任期完结后，偕同太太到英国 牛津大学 修读神学文凭课程。. 2012年获颁 大紫荆勋章 。.
1 内容简介. 2 图书目录. 3 作者简介. 内容简介. 播报. 编辑. 主要记述了一代国学大师林语堂的生平及信仰之旅，是解读林语堂的珍贵资料。 正文部分是林语堂多年探求宗教经验的记录，记述其在信仰上的探险、疑难和迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，对往圣先哲言论的探讨等。 附录部分包括“林语堂自传”和“八十自叙”，主要记述了林语堂的生平经历，信笔挥洒，豁达、从容的智者形象跃然纸上。 图书目录. 播报. 编辑. 绪言.
1 基本概念. 2 历史沿革. 3 状态. 4 狱内灵魂. 5 基督新教态度. 6 文学中的灵薄狱. 基本概念. 播报. 编辑. 《Christ in Limbo》 灵薄狱（ 拉丁语 ：Limbus，英文：Limbo），解作“地狱的边缘”。 根据一些 罗马 天主教 神学家 解释，灵薄狱是用来安置耶稣基督 出生前 逝去的好人和耶稣基督出生后从未接触过福音之逝者。 另外，灵薄狱安置了未受洗礼而夭折的婴儿灵魂（包括未成形的胚胎，他们本身 不可能犯罪 ，但却有与生俱来的原罪）。 灵薄狱之词源来自拉丁语Limbus，意思为边缘或界限。 灵薄狱普遍地认为是灵魂将要去的地方，反映神学的不确定性。 灵薄狱不为天主教和 东正教 的正式教条部分（比较起炼狱，它是天主教教条的一部份）。
中文名. 信望爱. 外文名. faith , hope , charity. 信：即“信仰”。 基督教神学术语。 它有两个基本意义：1、宗教社团所持守的信条之整体；2、对 神 的信仰。 基督教新教强调对神的信仰主要体现为对《 圣经 》所载上帝的启示和耶稣之教诲的信奉和遵从。 天主教认为这还应包括对正统教义的接受和对 圣事 功效的坚信。 关于信仰的来源，历史上主要有两种观点：1、认为信仰的源头是上帝，上帝赐信仰于人心中，然后人才可能相信。 这种观点以 奥古斯丁 、 加尔文 为代表。 2、认为信仰是出于人的自由抉择，只有确认人有选择信的能力才可谴责“不信”为罪。 这种观点以 贝拉基主义 和 半贝拉基主义 为代表。
0. 灵恩派. 播报 编辑 讨论 上传视频. 宗教派系. 第2世纪孟他努派（Montanism）是灵恩运动始祖，他说“我领受的启示超过圣灵给 保罗 跟彼得的启示”。 他们跳灵舞，认为从山上跳下去，圣灵会保守。 结果有一个女孩Masin，从山上跳下去死在山下。 他们说方言，教父 特土良 离开正统教会加入 孟他努派 。 奥古斯丁 认为方言的恩赐属初代教会，提出恩赐停止论。 中世纪的西笃会（Cistertian）修士约雅斤宣称自西元1260年开始，属圣灵时代。 本笃会Hildegard von Bingen修女用方言歌唱，画灵恩图。 中文名. 灵恩派. 派 别. 孟他努派（Montanism） 全 称. 圣灵降临派. 出现时间. 西元1260年. 目录. 1 派系简介. 始祖. 含义.
1946年，上海教会恢复聚会时，李常受和汪佩真开展校园福音工作，特别是交通大学，得着许多积极追求的青年基督徒。. 史伯诚因此得救受浸。. 1949与另外4位基督徒到台湾跟随李氏学习事奉。. 1950年代，李常受差遣五名青年基督徒到台湾各地地方教会担任同工 ...
别 名. 马瑟林努. 身 份. 天主教 历史上第29任 教宗. 人物生平. 马尔塞林努斯 （Pope Marcellinus），又 翻译 为“马瑟林努”、“玛策林”、“才林”、“玛策廉”等； 罗马 主教， 天主教 历史上第29任 教宗 （296-304）。 关于马尔塞林努斯教宗，在公元4世纪末的文献《殉道者的安葬》（Depositio Martyrum）以及其后名录中并没有提及他的名字。 根据《教宗实录》的记载，他生于 罗马城 ，父亲名叫Projectus；于公元296年6月30日继任罗马 主教 。 在马尔塞林努斯教宗时期，即第三世纪末期， 教会 经过了四十年的和平时期， 基督徒 的人数大约增长了一倍；同时已经遍布了 罗马帝国 的各个地区和阶层，在某些地区甚至成为了大多数。
