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《银河画报》1964年10月号刊登了一组怀念林黛的文图，由潘柳黛撰文：但愿林黛还活在我们心里。 配上一组林黛生前写真，不禁叫人掩卷唏嘘。 八十年代
- 概览
- 历史沿革
- 老舍简介
- 丹柿小院
- 著作信息
- 各地纪念馆
北京市的景点
老舍纪念馆位于北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号院，原为老舍故居，即“丹柿小院”，是一座北京旧式小院，小小的黑门坐西朝东，进门为一小院，只有两间南房，向西是一座三合院。1999年2月1日正式开放。
故居形成
1949年12月9日，老舍应周恩来总理邀请由美国回国抵天津，两天后到北京，受到周总理的接见。1950年4月，老舍购置了东城乃兹府丰盛胡同10号（即今丰富胡同19号）的一所普通的四合院，即今天的老舍纪念馆馆址。老舍先生在这里生活、工作了16年，曾几次接待周恩来总理和末代皇帝溥仪来访，还接待过巴金、曹禺、赵树理等许多文化名人，并写下了《龙须沟》《茶馆》《方珍珠》《正红旗下》等24部作品。 1984年5月12日北京市人民政府将老舍故居公布为北京市第三批文物保护单位。
故居修缮
1994年老舍夫人携子女向北京市委书记陈希同、市长李其炎写信，提出将老舍故居连同老舍收藏的部分字画、古董捐献给国家，同时胡絜青也愿意将她本人创作的美术作品捐献给国家。 1997年7月老舍家属有偿将老舍故居捐献给国家。捐献交接仪式在北京市政府举行，市委书记贾庆林等市领导出席，北京市文物局局长单霁翔，老舍夫人胡絜青携子女出席。 1998年北京市文物局对故居进行落架修缮。 2014年闭馆修缮四个月后，老舍纪念馆于2014年8月19日重新对公众开放。
馆藏文物
•巴金致晚年胡絜青的信件； •冰心致晚年胡絜青的信件； •臧克家致晚年胡絜青的信件； •林风眠水墨雁阵图； •绢地于非闇彩色牡丹轴； •黑釉葵花酒壶； •硬木小炕桌。
个人简介
老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，北京人。现代著名作家，曾任小学校长、中学教员、大学教授。抗战期间，主持中华全国文艺界抗敌协会工作，为团结广大文艺工作者参加抗日宣传作出了积极的贡献。解放后，任中国文联副主席、中国作家协会副主席、北京市文联主席等职务。1951年12月被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品，如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等。
人物生平
老舍1918年毕业于北京师范学校，曾任第17国民高等小学(今方家胡同小学)校长。1923年在北京教育会任文书，同时在京师公立第一中学堂(今北京一中)兼课，在燕京大学读书。1923年赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学，陆续创作小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等。1930年回国，历任齐鲁大学、山东大学等校教授；先后创作小说《月牙》、《骆驼祥子》、《我这一辈子》等，其中发表于1936年的《骆驼祥子》是现代文学史上杰出作品之一，也奠定了老舍先生“京味文学大师”的地位，抗战期间，老舍任中华全国文艺界抗敌协会总务部主任，主持“文协”工作，1944年创作小说《四世同堂》。1946年赴美国讲学。新中国成立后，回国在北京定居，曾任政务院文教委员会委员、中国文学艺术界联合会副主席、中国作家协会副主席、北京市文学艺术界联合会主席、北京市作家协会主席，多次当选为全国人民代表和全国政协常委。1966年8月24日，在太平湖投水而亡，系在“文化大革命”中受迫害所致，后被平反昭雪。孙郁在《大爱者——老舍先生逝世四十年祭》中说:“当代作家中，没有一个人的死，像他那样让后人痛心，其悲壮之志，让一切苟活者顿失光泽。”
“丹柿小院”是1950年老舍旅美回国后购置的，这是一座北京旧式小院，小小的黑门坐西朝东，进门为一小院，只有两间南房。向西是一座三合院，这是故居的主要部分：东西各有三间厢房，现辟为展室，从第一篇小说《小铃儿》到最后一部未完成的自传体小说《正红旗下》老舍先生各个时期不同版本的作品荟萃其间，再现了先生一生的创作成就。北房三间，左右各一间耳房，现为原状陈列，展示了先生当年的生活原貌。明间和西次间为客厅，在这不大的客厅里，曾聚会过很多文化名人，周总理也曾三次到此做客，就坐在靠西边的沙发上，与先生亲切交谈。东次间为卧室。西耳房即为老舍的书房兼工作室，书房小而朴素，硬木镶大理石书桌上至今还摆放着老舍喜爱的几件文玩：一枚齐白石为他刻的印章，一只冯玉祥将军赠他的玉石印泥盒，一方清代“笠翁李渔书画砚”。就是在这间小屋里，从1950年到1966年的16年中，老舍写下了《龙须沟》、《茶馆》和大量曲艺、杂文、论文、诗歌、散文。
老舍喜爱养花，写作累时，便到院中赏花，院中的柿
老舍一生著作丰厚，有《老舍文集》存世。
老舍以笔名行世。于是，有人误认为老舍姓“老”，在济南居住时，房东太太称当时才二十多岁的胡絜青为“老太太”；老舍晚年也曾戏称自己为“老老”。老舍是满族人，除去汉化的姓氏“舒”，还有满族的姓氏，俗称“老姓”。老舍的女儿舒立说:“父亲这‘舒’姓是来源于‘舒穆禄’氏。”自家人的说法应该是可信的。可是，启功先生却说:“如著名作家老舍先生，原来姓‘舒舒’氏，后来加上‘觉罗’，就叫‘舒舒觉罗’，而老舍又从‘舒舒’中取第一个‘舒’字做自己的姓，又把第二个‘舒’字拆成‘舍’字和‘予’字，做自己的名字就叫舒舍予。”国学大师的解释也是入情入理的。
其实，老舍的“老姓”究竟姓什么已无关宏旨，老舍已经成为一种标志、一个符号。中国老舍研究会常务副会长关纪新说:“老舍，有如一颗举足轻重的砝码，在我们民族诸多的文学和文化天平上，显示着他的作用与价值。”
老舍是北京人，深深地眷恋着故乡。他在《想北平》中写道:“可是，我真爱北平。这个爱几乎要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱？我说不出。在我想做一件事讨她老人家喜欢的时候，我独自微微的笑着，在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个……每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平，这只有说不出而已。”
像老舍那一代学者、教授大多有坐“洋车”的体会，与“洋车夫”有直接的沟通。鲁迅通过《一件小事》讴歌“洋车夫”纯洁的心灵，胡适和沈尹默也曾作诗叙述“洋车夫”生活的艰辛。然而，以一部长篇小说《骆驼祥子》为“洋车夫”立传的却只能是老舍。因为，老舍是由穷孩子成长起来的大作家，与“祥子”们有着共同的生活经历。
老舍先生说:“穷人是不轻易掉泪的！”所以，《龙须沟》中的“程疯子”在家里无端遭到欺负，全院人都为他揪心的时候，也只是撕心裂肺地喊了一句——“谁让我是个窝囊废呀！”所以，《茶馆》中“王掌柜”在即
山东
1930年7月，老舍应聘到济南齐鲁大学任教，住在齐鲁大学办公楼（现为山东医科大学办公楼）二层西南角的第一个房间里。1931年7月28日，老舍回北平和胡絜青结婚，不久，夫妇二人一起返回济南居住，租住在南新街54号一间小房子里。据老舍夫人胡絜青回忆：南新街位于齐鲁大学的北边，是一条有个折弯的南北胡同。院子不大，大门坐东向西，二门内的西、北、东三面有房。紧靠大门洞的门房由老田夫妇居住，西屋两间是大家吃饭的地方，东屋是厨房，厕所在东南角的角落里，老舍夫妇住北房。北房说是三间，实为三间半，西山墙后边还连着一个小暗间，堆放杂物。北房的东边一间半加了隔断，作为卧室，西边一间半，是老舍会客和写作的地方。往北不远就是闻名全国的趵突泉，往南不到十分钟就是齐鲁大学。整个院子不很大，但种满了花草和盆养的畦栽，还有一棵不算小的紫丁香和一大缸荷花。院子里有一眼水井，一早一晚，老舍自己打水浇花，施肥，捉虫，所以花儿开的很旺盛。每年开春以后，小院里花香不断，五彩缤纷，吸引着不少朋友观景赏花。老舍一生爱交朋友，只要有人来访，他都热情接待，客人走后他才拼了命似的作他自己的事情。他的长篇小说《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《赶集》中的绝大部分短篇小说，如《大悲寺外》、《马裤先生》、《微神》、《开市大吉》、《歪毛儿》、《柳家大院》、《抱孙》、《黑白李》、《眼镜》、《也是三角》等，还有发表在《论语》等刊物上的幽默诗文，大都写成于这个院子里。在这里住了三年,生下了大女儿舒济。 1934年9月，老舍接受了山东大学文学院的聘约，全家移居青岛，居住在莱芜路（现登州路10号甲）的一所洋式平房里。 1935年8月16日，儿子舒乙出生。 1936年搬家到黄县路12号二层楼的一层，居住一年多。夏天，老舍辞去了山大的教职，开始成为职业作家。著名的长篇小说《骆驼祥子》，就是在这里创作完成的。 “七·七”事变的炮声使老舍无法再埋头于创作。8月1日第三个小女孩舒雨出生后，青岛形势危急。在接到齐鲁大学文学院的聘书后，全家搬到齐大校内常柏路11号。 1937年11月15日，日寇炸毁黄河铁桥，济南危在旦夕。决不能当汉奸，坚决去抗战，老舍毅然提起小衣箱，告别妻儿，离开常柏路11号温馨的家，奔向武汉抗日救国的洪流中去。 2010年，老舍先生位于青岛市市南区黄县路12号的故居改建为“骆驼祥子博物馆”，面向社会开放。 交通信息：乘坐公交11、41、K54、K95、K98、K109路至大明湖站下车即可。
重庆
1938年7月中旬，在九江沦陷武汉无险可守情况下，老舍随“中华全国文艺界抗敌协会”迁往重庆。据老舍先生自述：“8月14，我们到了重庆。”暂时住在公园路青年会里。青年会是“文协”在重庆的第一个会址，老舍与何容住在二楼窗口向阳的一间，中间一个九屉桌，两张单人床分放两旁，坐在桌旁可就桌工作。至1940年8月房屋被炸毁才离开，现仅存当年楼上的“青年会”三个大字残迹。这期间写作了他的第一部抗战话剧《残雾》，第四部短篇小说集《火车集》，长诗《剑北篇》，话剧《国家至上》、《张自忠》、《面子问题》、《归去来兮》、《谁先到了重庆》等作品。 1943年11月17日，夫人胡絜青携子女来到北碚与刚割治完盲肠的老舍团聚，一家定居在蔡锷路24号（现为天生新村63号副16号）。与老向一家、萧伯青、萧亦五同住“文协”北碚分会的一座小楼。1943年，老舍在身心全不舒服的情况下，创作完成了长篇抗日武装斗争小说《火葬》和第五部短篇小说集《贫血集》。 1944年4月15日，《新华日报》为“文协”成立六周年与老舍创作生活二十周年发表社论，郭沫若、茅盾、何容、台静农、臧克家等人均写文章或贺词表示祝贺。茅盾在文章中说:“如果没有老舍先生的任劳任怨，这一件大事——抗战的文艺家的大团结，恐怕不能那样顺利迅速地完成，而且恐怕也不能艰难困苦地支撑到今天了。这不是我个人的私方，也是文艺界同人的公论。” 老舍在北碚安家后，许多朋友前去看望。胡絜青一次又一次地讲述了北平沦陷后，人民的苦难和当亡国奴的耻辱。这些真实的细节，为酝酿创作《四世同堂》，提供了详细的背景材料。1945年2月4日，小女舒立出生。 1944年元月，老舍开始写作百万字小说《四世同堂》，他说“我必须把它完成，成为从事抗战文艺的一个较大的纪念品”。年底完成了三部曲的第一部《惶感》，1945年完成第二部《偷生》，第三部《饥荒》于1948年在美国写完。 《四世同堂》这部长达百万字的长篇巨著，用最普通的大量的民俗传统和国民性，对中国当时的文化、经济和政治作出反思，解释为什么中国几乎被日本吞食，几千年封建文化传统对当时中国的影响。《四世同堂》是老舍作品中最具特色的作品之一。 抗战胜利后，老舍写了长篇回忆文章《八方风雨》，记叙了他在八年抗战中的生活，在北平《新民报》上连载。他说：“把八年的生活有话即长，无话即短的写下来。我希望它既能给我自己留下一点生命旅程中的印迹，同时也使别离八载的亲友得到我一些消息，省得逐一的在口头或书面上报告。” 老舍先生在重庆北碚的故居（现天生新村63号）于2010年更名为“四世同堂纪念馆”，面向社会开放。
北京宋庆龄故居（Former Residence Of Song Qingling），位于 北京市 西城区 后海北沿46号，始建于 清朝 康熙 年间， 宋庆龄 自1963年4月乔迁于此，一直工作、学习和生活到1981年5月29日逝世，于1982年5月29日对外开放 [1]。. 北京宋庆龄故居原为醇亲王府花园，建筑面积4100 ...
原文. 播报. 编辑. 北师大本. 此事说来好笑，只因 西方灵河 岸上三生石畔有绛珠草一株，那时这个石头因 娲皇 未用，却也落得逍遥自在，各处去游玩，一日来到 警幻仙子 处，那仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫居住，就名他为赤霞宫 神瑛侍者。 他却常在灵河岸上行走，看见这株仙草可爱，遂日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。 后来既受天地精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，得换人形，仅仅修成女体，终日游于“离恨天”外，饥餐“秘情果”，渴饮“灌愁水”。 只因尚未酬报灌溉之德，故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意，常说：“自己受了他雨露之惠，我并无此水可还，他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了。 因此一事，就勾出多少风流冤家都要下凡，造历幻缘，那 绛珠仙草 也在其中。
她表演的维吾尔族独舞《林帕黛》，在国际舞台上获得声誉。 1941年毕业后，回到塔什干红旗歌舞团。 她在舞蹈艺术上的成就，至今在塔什干等地还有较大声望。
一，晴雯自小被卖，父母家乡在何处一概不知。 其实不是不知，而是她不想说。 精神上晴雯与林黛玉一样都是孤儿沦落到贾家。 这令她们都有一个敏感、追求极致的性格。 二，晴雯长得美，口齿伶俐，长相冠绝贾家所有丫头。 贾母说“我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他”。 贾母说多有不及，表示晴雯在贾家丫头中“凤毛麟角”，王夫人更直接说她“有一个水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的”。 晴雯长得好，眉眼类似林黛玉，这是外型酷似。 贾宝玉“爱”她，与此最相关。 三，晴雯心直口快、咬尖、不妥协的性格与林黛玉“目下无尘”类似，晴雯比黛玉粗糙，但两人得罪人的本领无二致。 晴雯就像十五岁前的林黛玉，浑身是刺，伤人伤己。 四，晴雯目下无尘，对身边的不法、不轨零容忍。 坠儿偷东西，她觉得怡红院整体受到侮辱。
林黛英，女，出生：1921年，农历辛酉年，逝世：1961年，农历辛丑年·越剧花旦。浙江新昌人。1931年入大华舞台科班学戏，工花旦。1938年与小生王桂英合作，在宁波中南大戏院演红后到上海。解放后去香港至病故。
