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2015年1月21日 · 从这八个字的字体来看，确实有些舒同先生的风韵。为体现真实性，王秉新在创作的时候还不忘写下了“傅老指正”的上款。除这幅字之外，客厅的左面墙上还挂着一个大扇面，扇面上是南宋朱熹的一首诗。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
稿本《玉光剑气集》的最初收藏者，据稿本前的题名、题记以及收藏印章，可知为王秉恩(雪岑)、王文焘(君复)。 据《张之洞全集》(河北人民出版社1998年版)《附录》四《广雅堂论金石札跋》称：“华阳王雪岑廉访秉恩属其令子踌甫文焘分析编次。
2018年12月18日 · 116. 被浏览. 279,349. 26 个回答. 默认排序. 天天向上的老魏. 48 人赞同了该回答. 我怀疑. @ Lu2. 这位老仙是文盲。 这 阉粉 老仙竟然说魏忠贤因为没有掌握重要部门，所以熹宗不算重用它，简直笑掉人大牙！ 他在熹宗即位前是个啥职务？ 东宫典膳局官！ 熹宗即位之后呢，到泰昌元年末，已经升到 司礼监秉笔太监 掌惜薪司印，提督宝和三店！ 熹宗即位后被形容成时刻矫旨的王安是个啥职务？ 司礼监秉笔太监掌巾帽局印！ @ Lu2. 阉粉老仙，你说他权利大不大？ 再来看几段史料！ 奢酋之乱，请发帑二十万，内阁私请于司礼王体乾，不敢先答，目视忠贤。 忠贤曰：“上不肯，奈何？ ”公曰：“四川岁赋，一岁不平，一岁不征，况兼小民苦楚，藩府动摇，皇上忍惜二十万而不惜全蜀赋税、人民？
这其实就是朱熹哲学的一个概念：气秉。 也就是每个人所秉持的『气』。 尧舜孔子程颐朱熹，秉持天地灵气正气；夏桀商纣安禄山，秉持天地之邪气；此外还有一种，正邪交战，相摩相荡，最后胜出一股子灵秀乖谬之间的气，这种气质的人，最明显的就是宝玉……
19 个回答. 默认排序. 阳明洞天的梁博士. 北京大学 法学博士. 作为易学爱好者，我已经习易好长时间了。 从一开始的小白，读不进去《易经》原文，到现在观象玩辞，5、6个年头过去了，才摸着了《易经》的一点点门道。 正所谓易道广大，无所不包，如果能够结合自己的使命、志向、视野去学习《易经》，事半功倍。 我从我个人的学易经历和大家分享一下学易的心得，给大家推荐学易的经典书籍。 这些书我都看过，反复研读，觉得这些书籍对于从入门、加深理解非常有帮助。 和大家一样，我一开始对《易经》也是充满了好奇，总想知道为什么《易经》能够预测未来，而且能够算准。 但这种好奇只是很肤浅的，一种感性的认识，一种猎奇的心态，真正让我静下心来，认真地阅读《易经》原文，我又读不下去。
7. 被浏览. 3,312. 2 个回答. 默认排序. 寒武纪. 最后每个人都有结局. 4 人赞同了该回答. 是的。 《毛诗序》谬误过多。 古时便有学者想纠正《毛诗》的误解，以求正确解《诗》。 比如《关雎》 《毛诗序》：“《关雎》，后妃之德也，《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。 ……是以《关雎》乐得淑女以配君子，忧在进贤不淫其色，哀窈窕，思贤才，而无伤善之心焉。 是《 关雎 》之义也。 方玉润在《诗经原始》反驳： “《小序》以为‘后妃之德’，《 集传 》又谓‘宫人之咏大（太）姒、文王’，皆无确证。 诗中亦无一语及宫闱，况文王、大（太）姒耶？ 窃谓风者，皆采自民间者也，若君妃，则以颂体为宜。 以及《桃夭》 《 毛诗序 》：“《桃夭》，后妃之所致也。 不妒忌则男女以正，婚姻以时，国无鳏民也。
2023年3月16日 · 16 个回答. 默认排序. 知乎用户. 他只想自己玩，不想“刘与蔡共荆州”。 发布于 2023-03-21 17:41. 杨沐梓. 很有趣的灵魂. 回答之前先跑个题，刘表的生年极大概率不是公元142年，而是公元150年左右。 因为现在流传下来的《刘镇南碑》基本可以确定是伪作，可信度极低。 至于证据，最直接的就是此碑一直托为蔡邕所作，全文收录于明末张溥整理的《蔡中郎集》。 但刘表死于公元208年，且《刘镇南碑》还提到了魏“太和二年” (即公元228年)，而蔡邕公元192年就死了。 三国志 卷6裴注引谢承《后汉书》曰： 蔡邕在王允坐，闻卓死 ，有叹惜之音。 遂杀邕。 另外，《刘镇南碑》的不少记载也与《后汉书》和《裴注》明显矛盾。
