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  1. 科判:丁二 能依學者之相. 宣說能依學者之相,分五:. 一、圓不圓具五相之功過. 二、須圓具之因相. 三、別別宣說諸項差別. 四、成就四項中捨逆修順之差別. 五、宣說虛當勤修此等諸相之因. 第二、說明要依師的弟子的條件,分為五科:一、完備五種條件的 ...

  2. 2021年6月30日 · 昨晚爸爸看新聞說新北市72歲以上長者可以預約打莫德納疫苗,於是叫我幫他預約,他說AZ和莫德納都可以,不過盡量幫他選莫德納,然後他要下午時段。

  3. 今初. 己一、總示親近意樂. 華嚴經說,以九種心,親近承事諸善知識,能攝一切親近意樂所有扼要。 即彼九心攝之為四。 《華嚴經》中說,要以九種心 (孝子心、金剛心、大地心、輪圍山心、世間僕役心、除穢人心、乘心、犬心、船心) 來親近承事善知識,而這九種心是能完全含攝親近與承事善知識,所應該具備的意樂的綱要。 這九種心又可歸納為四大項。 棄自自在,捨於尊重令自在者,如孝子心。 謂如孝子自於所作,不自在轉,觀父容顏,隨父自在,依教而行。 如是亦應觀善知識容顏而行。 現在佛陀現證三摩地經中亦云,「彼於一切應捨自意,隨善知識意樂而轉。 」此亦是說,於具德前乃可施行,任於誰前不能隨便授其鼻肉。 第一是孝子心。

  4. 思惟死緣極多,活緣少者。. 謂於此命有多違害。. 謂諸有心及諸無心,若諸魔屬、人非人等眾多違害及旁生類損此身命,亦有多種。. 彼等如何違害之理,如是內中所有諸病,及外大種違損之理,皆應詳思。. (2). 「思維死緣極多而活緣極少」-對性命有損害的 ...

  5. 我所瞭解,「無限上綱」的意思,簡單的說,是將某人或某事物莫須有地冠上過份的而無可饒恕的罪名。 什麼叫做「」? 毛澤東說「路線是個綱,綱舉目張」。 「綱」,就是政治路線的意思。 所謂「上綱」、「上線」都是動詞,意即把某人或某事物定位為屬於某種政治路線—通常是負面的,例如「修正主義」、「反黨反社會主義」等等。 而「無限上綱」,就是把這種定政治路線/罪名的活動推到極致。 例如,把「人民內部矛盾」打成「敵我矛盾」,又如,說毛澤東把彭德懷對大躍進的「實事求是」的批評提升到「兩條路線的鬥爭」的高度。 手邊恰好資料無多,翻書單找一詞彙一時也不好找。

  6. 2020年12月28日 · 靜慮心學,般若慧學,精進遍通三學所攝,故六度決定。. 戒學的自性是持戒度,這又要有佈施、不顧戀資財才能真正受戒,所以佈施是持戒的資糧;受戒之後,要由他罵不還罵等的忍耐心守護戒律,故安忍是持戒的眷屬。. 靜慮是心學,般若為慧學 ...

  7. 2022年4月24日 · 頭皮發麻,可能是心腦血管疾病的信號!. 3個簡單動作可預防. 在現代漢語成語里,“頭皮發麻”一般是形容恐懼、緊張的感覺。. 但在醫學上,如果長期出現頭皮發麻這一癥狀,那就真的是一件令人恐懼不安的事情,因為它潛藏著多種疾病的危險信號。. 頭皮 ...

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