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三宝 （さんぼう [2] 、さんぽう、 梵: ratna-traya, trīṇi ratnāni ）とは、仏教における「仏・法・僧」（ぶっぽうそう）と呼ばれる3つの宝物を指し、 仏陀 （ 釈迦 [4] ）と 法 （ダルマ）と 僧伽 （そうぎゃ、さんが）のこと [2] [4] 。 この三宝に 帰依 し、その上で授 戒 することで正式に仏教徒とされる [4] 。 なお、3つという数については、3を聖数とする習俗や 信仰 とのかかわりも指摘されている。 上座部仏教においては、 涅槃 を独自に発見した「仏」、その仏の説いた教え「法」、その教えを受けることで 四向四果 に達した者の集団である「 僧伽 」、であるとされる。 ただし、一般には 出家 比丘 の集団がサンガと同一視される。
生涯. 五大院家は得宗家の有力な御内人であり、得宗家とも近い血縁にあった。. 『遠藤系図』によれば、 摂津渡辺党 の 遠藤為俊 の娘が 北条時宗 の同母弟 北条宗頼 に嫁ぎ、 弘安 2年に宗頼が没した後「五大院左衛門尉」に嫁いだとされる。. この「五大 ...
三宝尊の意味. 仏教 は元来、 三宝 を尊ぶ 宗教 である。. この三宝の 象徴 的存在が三宝尊である。. 三宝尊への礼拝が、即、 三宝 を尊ぶ意となる。. 日蓮宗 ・ 法華宗 では宗派内で 本仏 について、教義論争が有り、三宝尊への捉え方はまちまちで ...
概要. 2002年（平成14年）落慶。. 3月31日に行われた落慶法要には、世界の仏教国11か国から王室、法王、大僧正などの要人64人や、全国の信徒ら合わせて2,000人が出席した [1] [2] 。. 本尊は 阿弥陀三尊 で、本堂に安置される。. 同寺によれば総伽藍が ...
『 歴代三宝紀 』（れきだいさんぼうき）とは、 中国 隋 の 費長房 が撰した 経録 、 仏教 史籍である。 別名では「 開皇三宝録 」「 長房録 」ともいう。 撰者・費長房. 撰者の費長房は、『 後漢書 』「方術伝」に 同名の方士 が見えるが、もちろん別人である。 益州 成都県 の人で、早くに出家していたが、 北周 の 武帝 の 廃仏 によって 還俗 させられている。 隋の 開皇 元年（ 581年 ）、 文帝 に召されて都の 大興 に入り、翻経学士となった。 構成. 帝年 （巻1－巻3） 周 ・ 秦 （巻1） 前漢 ・ 後漢 （巻2） 魏 ・ 晋 ・ 宋 ・ 斉 ・ 梁 ・ 周 ・隋 （巻3） 代録 （巻4－巻12） 後漢録 （巻4） 魏・ 呉 録 （巻5） 西晋 録 （巻6）
概要. 荒神 は、 仏法 ならびに 伽藍 の守護神のことである。 像容としての荒神は、 インド 由来の仏教尊像ではなく、日本仏教の信仰の中で独自に発展した尊像であり、三宝荒神はその代表的な物である。 日本古来の 荒魂 （あらみたま）に、古代インドに源泉をもつ 夜叉 神の形態が取り入れられ、 神道 、 密教 、 山岳信仰 などのさまざまな要素が混交して成立した。 日本全国に荒神を祀る寺院や神社は約300社、三宝荒神を祀る社は10社程ある。 三宝荒神の像容は、三面六臂または八面六臂（三面像の頭上に5つの小面を持つ）である。 頭髪を逆立てて眼を吊り上げた、暴悪を治罰せんとする慈悲が極まった憤怒の表情を示し、密教の 明王 像に共通するものがある。
概要. 総本山 佛教之王堂 南門. 兵庫県 加東市 にある 佛教之王堂 を 総本山 とする [1] [2] [3] [4] 。 また、発祥の地「京・別格 本山 」 [5] は、 京都市 西京区 嵐山 山ノ下町にある。 1979年12月19日、 京都府知事 より宗教法人「無量壽會」として 認証 された。 さらに1992年10月12日、宗教法人「念佛宗三寶山無量壽寺」と教団名の改称を京都府知事より認証（ 宗教法人法 の改正により現在は 文化庁 の所轄）。 同時に 宗派 として開宗した [6] 。
