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  1. 2015年1月26日 · 香港到處遊﹕漫步土瓜灣 回顧工業史. 海心公園——現在的海心公園原是海心島,經填海後連接陸地。. 島上怪石嶙峋,其中在公園內的「魚尾石」石如其名,成公園景點之一。. (胡安祈攝). 【明報專訊】港鐵沙中線將經過土瓜灣,興建期間工地更發現大量宋 ...

  2. 2015年3月5日 · 時事議題﹕小販=城市資產 ?. 女人街是香港首個獲准成立的小販認可區,成為著名旅遊景點。. 食環署今年開始嚴謹執法,在深水埗街頭有「嚴厲取締無牌熟食小販」等橫額。. 2015年農曆新年期間,食環署人員在旺角一帶嚴謹執法。. 有賣臭豆腐小販拒絕食環署 ...

  3. 2018年7月19日 · 1950年幼兒課本教字180個 教大出書記錄本地幼稚園. 【明報專訊】現今家長為了讓子女入讀名校,總會安排不同的興趣班,令孩子的時間表排得滿滿沒喘息空間。. 原來上世紀50年代,小學尚未提供免費教育之時,學校已奉行精英主義,幼稚園成績表會評價 ...

  4. 2018年6月3日 · 196070年代起漁業式微水上人的子女也開始上學學校以漁民子弟學校為名卻不教漁業知識課程與其他學校無異避風塘同時迫上萬人居住及衛生環境惡劣政府又四處填海建高樓最終水上人離開家艇成為黃竹坑邨鴨脷洲邨等公屋居民爺爺在1970年代末上岸李敏婷成為家中首代在陸上出生的蜑家人蜑家話中的呔椅 (即釣魚)」、「你今日車咗未? (即「你今日有沒有開船出海」)」,逐漸離她家遠去。 腦海浮起幼年零碎片段,李敏婷記得爺爺嫲嫲常提「蜑家妹要識游水」、「蜑家妹不怕暈船浪」,但她年幼時對蜑家概念模糊,更曾誤以為是「鄧家」,一家姓鄧。 慢慢長大,她周末隨爺爺嫲嫲乘小船出海釣魚,觀察到他們熟悉水流風向,隨口說出各種魚名,才知家人與別不同。

  5. 2021年5月11日 · 【明報專訊】讀書人,今曰知識分子,古謂之「士」。士的觀念在中國文化上有過兩次重大演變:第一次在孔子時代,第二次在宋代,以范仲淹為典範。士的演變:從貴族下流至百姓 春秋以前,士本為最低一級貴族,再下一階層便是普通老百姓的庶民。

  6. 2015年4月29日 · 【明報專訊】萬事萬物皆順勢而行,待人處世該循理而為,這樣的處世態度至為恰當。 莊子提出「緣督以為經」,原句是:「為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經」,意即謂不偏不倚,順循中虛之道,以順着自然的理路為常法。 「緣督以為經」源出《莊子.養生主》,當中「庖丁解牛」的故事更為人熟悉。 〈養生主〉本意論養生,我們經常提出要順應自然,原因何在? 莊子給予最佳的詮釋——「可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年」。 循自然之理,可以保障自身,免受傷害,以達養生益壽之效。 庖丁解牛 按牛天然結構解剖. 要清楚理解「緣督以為經」之義,可先閱讀「庖丁解牛」的故事。 有天庖丁為文惠君宰牛,手接觸的地方、肩膀靠着的地方、腳踩着的地方、膝蓋頂着的地方都有規律作響,宰牛手法嫻熟,文惠君對此讚歎不絕。

  7. 2021年2月23日 · 旨在描寫飾的華麗和貴氣。因此,蛾兒和雪柳是宋代婦女兩種不同 飾,黃金縷是雪柳的材料,辛棄疾以它們借代當時出遊婦女的盛裝打扮。【2】情景的結構 (圖二) 詞的首六個層次,分別從景與人兩方面,以濃筆渲染元夕的熱鬧景 ...

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