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  1. 因為止痛藥吃了兩三次,還過度擔心又吃了兩次斷血! 而且經期長達15天陰魂不散的跟著!!不過大概Day5以後已經是少量只是無法完全排乾淨! 所以15天過後總算乾淨了,但是距離下一次MC的來到又是兩周後,我覺得好累啊!有種力不從心的感覺!!

  2. (1).「思維贍部洲壽量無定」-總體而言,俱盧洲(梵:Uttarakuru,俱盧洲的人壽必定是一千歲)的壽量是固定。 「俱盧洲」及「贍部洲」以外的其他部洲,各各所享壽數雖非固定(牛貨洲的人壽是五百歲、勝身洲的人壽是二百五十歲),但是大多數也能得享定限壽數。 然而,贍部洲的壽量則是極不固定,劫初的壽命可達無量歲,但到了最後,十歲已是最長極限。 而且在老年、幼年、中年期間亦會隨時死亡,絕無定準。 第二個根本:一、「思惟死無定期」當中,分三種因相來思惟。 第一種因相是,思惟南贍部洲人的壽量是不定的。 在四洲裡面,北俱盧洲人的壽量是固定一千歲,其他二洲人的壽命,雖然無法確保能活到各自的壽限,(東勝身洲-500歲、西牛貨洲-250歲)但大多數是固定的。 只有南贍部洲人的壽最不固定。

  3. 《入行論》中精進的修法有三種特點: ① 易理解,即詞句容易理解; ② 便於修,指所說法義容易憶念受持; ③ 最圓滿,即修習的方法最為完善。 本論主要按寂天菩薩的教授宣說引生精進的方便,此外雖也引用了其他論典,但都是作為前者的補充。 此中分四: ① 捨離障礙精進違緣; ② 修積順緣護助資糧; ③ 依上二緣發勤精進; ④ 由此身心堪能之理。 這四支的次第是決定的,即先修前兩支——捨離障緣、修積順緣,依此而正發精進是第三支,由修精進而身心堪能是第四支。 日常發師開示. 一開始,要先把障礙拿掉,然後積順緣,做到這兩點之後,再根據這個去策發精進,有這樣的精進,就能夠成就我們要的一切事情。 現在依次說明:第一、先捨離障礙,也就是去除違緣。

  4. 2020年7月6日 · 這兩個都非常重要,下面先講第一部分「明求解脫的心」。 【言解脫者,謂脫諸縛。此復業及煩惱,謂於生死是能繫縛。即由此二增上力故,若依界判,欲界等三。以趣分別,謂天趣等或五或六。依生處門,謂胎等四,即於其中結蘊相續,是繫縛之體性。

  5. 2020年12月1日 · 發心菩薩轉世再來時,以發心的福德力攝持,將很少生病甚至完全無病,不會長期遭受重病惱亂。. 菩薩轉世,以菩提心的特性,自然很少遭受損害,即使受到一點損害,也是短暫而輕微。. 申五、無不堪任. 常為眾生宣說正法,身無極倦,念無忘失,心無勞損 ...

  6. 2021年2月24日 · 暫止息力:發起精進之後,一旦身心疲勞,就必須暫停休息,因為如果勉強硬撐,會導致心極厭離,而障礙後面發起精進。. 對此,有一位格西解釋說:像我們閉關,有的人開始時非常勇猛,不知道暫止息,一段時間之後便無法調適,以後看到關房就怕,這是 ...

  7. 2019年10月6日 · 《怨女》根本是恐怖片來著。 它講女性受制於男性權力而嚐盡苦頭,卻也講女人掌權後,成了另一個加害者;銀娣即是老太太的2.0升級版,老太太當年拿來對付銀娣的招數,都被銀娣一一學起來,並且玩得更狠更毒更辣。 銀娣為何如此歹心? 大約是心中有怨,年輕時受制他人,等到自己有權力後,就把這樣的怨加倍送給下一代 (心態跟部隊中的菜鳥升為老兵後,很愛操練新兵是相近心情)。 諷刺的是,銀娣對付的幾乎都是女人 (因為她根本動不到男人),不但鼓勵兒子娶妾,還幫著兒子一起剝削女性。 銀娣到底在怨什麼? 不就是怨自己沒有生在好人家、怨當年媒婆謊稱姚家二少爺斯文體面,想不到一身重病又不懂體貼、怨丈夫外貌不似潘安、怨三爺對自己也只是玩玩、怨家產分得不夠多、怨媳婦不夠漂亮等。

  8. 2021年6月9日 · 第一段、看四化象從何宮發出,也就是生年幹所落的宮位就稱來因宮,是人生第一緣。 生年四化皆從此宮飛出,所謂生也生年,歸亦生年。 此盤來因在命宮,是人位,命宮,即含有時間的觀念;若言一生,稱本命命宮,統管這一輩子之林林總總,簡稱本命;若言十年,稱大運命宮,統管這十年之林林總總,若言一年,稱流年命宮或太歲;往下可推流月命宮、流日命宮、流時命宮。 換言之,含時間觀念的「命宮」,即代表一個「氣數」之所在,表徵運的起伏榮枯。 命財宮三合一體論,命宮也可論財官。 論四化,都要還回去看來因宮,來因宮從人、事、物解。 第二段. 言四化落何宮,論格,自立與他蔭格。 而後看祿權科三奇是否落我宮,定貴格或富格。 最後看忌,是否收藏雍有,或破格,終守不住。 然後解象。

  9. 2016年7月22日 · 沈周 畫扇《蕉陰橫琴》現蒐藏於臺北 國立故宮博物院。. 沈周的扇面 畫 以清雅意趣見長,此幅《蕉陰橫琴》,更屬 其中佳作。. 此幀右側 為庭石芭蕉,下有 一位文士抱琴獨坐。. 左側 雖見坡石地面,但由 五言題詩,據滿上方空幅。. 在扇面兩側,形成「左 ...

  10. 2007年2月13日 · 我們那冤死的弟兄們(管仁健/著). 二十五年了,金門「二一三事件」發生至今已經二十五年了。. 戒嚴時代在金門服役過的弟兄,即使忘記了這件新兵在餐廳對同袍開槍的血案,或許也還記得連上主官吃飯要配手槍、餐廳門口要站武裝衛兵的規定 ...

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