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  1. 2015年10月4日 · 這間不起眼的小茅屋,在日據時期前花 蓮縣議會議長葉祐庚,為躲空襲「疏開厝」,抗戰勝利,台灣光復,才租予從宛裡遷居花蓮的煙、林金枝夫婦。張家育有三子,老大村、老二樹、老三東,賣蔬菜維持家 庭生活。

  2. 2020年11月24日 · “十八種人方便”,是指有眾多利益有情的方便。 “十八種”,泛指量多,並不決定數量為十八。 “一種馬方便”,單指我愛執,乃菩提心的違品。 對此,《四注》的解釋很貼切,即: “人方便”如同愛護親友,菩薩的親友就是一切有情,有情既然無量,愛護彼等的方便也就無量。 “馬方便”如同降伏怨敵,真正的怨敵唯一是我愛執,故“馬方便”也只有一個。 確實如此。 廣大無邊的有情界,可以分成自己與他人兩類。 1.對自己,只需做降伏我愛執這一件事,2.而對盡虛空界的有情,處處要行方便、施饒益,有無量事業可行持。 所以,每位大乘行者都要有十八種“人方便”與一種“馬方便”,即盡力對治我愛執以及隨時隨地利益有情。 如此便從修行上顯示了自他相換的具體做法。 日常法師開示.

  3. 2021年1月12日 · 張愛說:“我受持金剛經只願往生西方極樂世界不願投胎做人。” 王者說:“ 你念經的功德少,怎麼辦呢?”張愛說:“曾經聽說十念就能往生,何況我持經已經數年之久了。” 王者就命陰差再帶回去持經。

  4. 2010年1月12日 · 詞的起源、體制、演變及流派. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 詞的起源說:. 一、樂府說:1句法相似,長短不一. 2合樂(兩者音樂體系不同:樂府屬清樂(官方的,中原固有的),而詞屬俗樂(受胡樂的傳入,與傳統中原音樂結合而生的民間音樂). 3能歌(詞興 ...

  5. 2012年7月16日 · 搖落深知中年悲的《校園奇案》案外案. 2011年6月26日《中國時報》報導第六屆「全球華文部落格大獎」時,引述了我說的這段話:「新聞熱潮過後,很多事不再被記得,那些當事人都到哪裡去了?. 我就是繼續追查這些故事的傻人。. 認識我的人都知道,這麼 ...

  6. 2020年9月22日 · 遵循古法現作香酥燒餅の張家古早味燒餅』. 推薦 2 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 這一個星期剛好有事情需要一大早就跑高雄處理早餐打算在高雄吃這一次處理事情的地方在鳥松所以上網尋找一下該區塊的美食剛好看到一家張家古早味燒餅 ...

  7. 那驚心動魄,不是因為那三場以華語電影來說非常聳動的床戲,而是來自故事背後的意識──現實生活,遠不如戲劇;革命理想,及不上肉慾;高尚的靈魂,也在炫目的物質下垮掉。. 這就是的最精彩處張愛玲超越了她的時代寫出了叫廿一世紀的 ...