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於唐中宗、唐睿宗時以皇太后身份臨朝稱制，於西元690年10月16日，自立為武周皇帝，至西元705年2月22日退位。 【第一見】武則天的媚惑：自信是成功的踏板，但別因此蒙蔽了眼光. 在職場上對於自己有自信是好事，但千萬別顯得高傲； 在愛情中對於自己有自信是好事，但千萬別顯得自滿。 「聖旨到！ 」門外車馬一停，公公下車照例喊這麼一句。 「臣等接旨。 」母親領著眾人跪拜接旨。...
一、前言. 中國文化以儒學為主流，而儒學又以孔子為宗，其思想的出發以「禮」為基準，來實行「仁」。 「禮」的觀念深植中國人的心中，成為世人的行為規範，很多的生活細節都離不開禮節。 古人用文字將禮之規範與制度記載下來，成為與禮學相關的經典著作。...
「名」是幼時在家供長輩稱呼用的，「乳名」是由「名」簡省而來，通常是為了稱呼方便或表示親暱。 成年之後入社會，就得另起一個名，這個「名」也就是我們所謂的「字」，供平輩和晚輩稱呼。 一般說來，尊稱、敬稱以及卑幼者對尊長者，要稱「字」；自稱、謙稱和尊長者對卑幼者，要稱「名」；平輩之間，除了相熟的朋友可以不拘禮法稱名之外，一般要稱字，否則即是不禮貌的行為。...
浮生若夢，為歡幾何─從「情」「景」到《浮生六記》. 概略言之，散文或是雜文，性質可分為寫景、敘事、抒情、議論。. 寫景描繪景物，以景入文；以心言事，物我交感，是為抒情；敘事敘述事理，以概其餘；分明條理分析經驗，是謂議論。. 此四者，有點麻 ...
一、人物的五官感受. 一篇文章的開頭，通常是從最切身的地方寫起，其中，又以「人的五官」最容易下筆，因為五官是接收外界訊息最直接的方式，透過這些感官來描述事情或陳述觀點，就能觸發許多作文開頭的方法。 （一）寫人法. 這是從人物的對話或動作開始寫起，主要是用於記敘文中的記人或敘事。 切入的角度雖不特殊，但因為描述的是日常生活熟悉的言行，所以令人倍感親切。...
公羊學者為了闡發春秋的微言大義，利用歸納出來的條例，逐字逐句把這些簡而義深的字詞賦予意義，並透過不斷延伸的自問自答方式，將某些問題及意涵反覆的辯明。 因此，春秋並無記事的第一條內容「元年春王正月」，公羊傳卻能從此句話延伸出十一個問題，並從首尾相銜的問答中，將整句話幽微的意旨完全明晰。 撇除文中所引不當史實推論出不正確的結論，這樣的方式，確能讓我們看出其內容運用邏輯概念明辨清晰的優點。...
鴻門宴記張良「西向侍」，一個「侍」字道盡了張良的地位，「西向」的最卑位次也就不言而喻了。 不能想像作為劉邦的隨從、謀士並且明說是「侍」的張良竟然可以安排到比劉邦更尊的位次上去。
