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      • 博士曾任《突破》雜誌執行編輯,1985年加入建道神學院,期間曾出任出版部主任、基督教與中國文化研究中心主任、學術副院長,現為榮譽院長及劉福羣教席教授。 參與華人神學教育三十年。
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  2. 香港繁體. 工具. 維基百科,自由的百科全書. 梁家麟 博士牧師(英語: Rev. Dr. Leung Ka-Lun ),前香港 建道神學院 院長,專研中國基督教史。 簡歷 [ 編輯] 梁家麟生於香港於1975年11月在 葛培理 佈道會中決志信仰基督教。 出於對 中國基督教史 和 基督教神學 的關懷,梁氏在大學期間主修 歷史學 ,副修 哲學 ,並於1980年獲 香港中文大學 文學士 學位,於1982年及1985年又取得 香港中文大學 哲學碩士 及 哲學博士 學位,其博士論文為《廣東基督教教育(1807-1953)》 [1] 。 1989年,獲 加拿大 維真神學院 道學碩士 學位。 [2] 梁氏出身於貧困的環境,從小學到大學一直靠半工讀維持,在大學暑假時曾從事貨車搬運和豬肉屠房工作。

  3. 簡歷. 梁家麟生於香港於1975年11月在 葛培理 佈道會中決志信仰基督教。. 出於對 中国基督教史 和 基督教神學 的關懷,梁氏在大學期間主修 历史学 ,副修 哲學 ,並於1980年獲 香港中文大學 文學士 學位,於1982年及1985年又取得 香港中文大學 哲學碩士 及 哲學 ...

  4. 梁家麟牧師. 傑出教授. 榮譽院長. 文學士,中文大學,香港,1980. 哲學碩士,中文大學,香港,1982. 哲學博士,中文大學,香港,1985. 道學碩士,維真學院,加拿大,1989. 建道神學院,1985- 曾任《突破》雜誌執行編輯,1985年加入建道神學院,期間曾出任出版部主任、基督教與中國文化研究中心主任、學術副院長,現為榮譽院長及劉福羣教席教授。 參與華人神學教育三十年。 聯絡電郵:leungkl@abs.edu. 著作: 《泥土黎民》(香港:突破出版社,1984),四版. 《剪影中國人——泥土黎民二集》(香港:突破出版社,1985),再版. 《福臨中華——中國近代教會史十講》(香港:天道書樓,1988),五版. 《反叛爸爸手記》(香港:突破出版社,1990)

  5. 2022年11月14日 · 维基百科,自由的百科全书. 梁家麟 博士牧师(英语: Rev. Dr. Leung Ka-Lun ),前香港 建道神学院 院长,专研中国基督教史。 简历 [ 编辑] 梁家麟生于香港,于1975年11月在 葛培理 布道会中决志信仰基督教。 出于对 中国基督教史 和 基督教神学 的关怀,梁氏在大学期间主修 历史学 ,副修 哲学 ,并于1980年获 香港中文大学 文学士 学位,于1982年及1985年又取得 香港中文大学 哲学硕士 及 哲学博士 学位,其博士论文为《广东基督教教育(1807-1953)》 [1] 。 1989年,获 加拿大 维真神学院 道学硕士 学位。 [2] 梁氏出身于贫困的环境,从小学到大学一直靠半工读维持,在大学暑假时曾从事货车搬运和猪肉屠房工作。

  6. 建道神學第十三任院長梁家麟博士就職典禮演辭傳承挑戰與祈求 / 梁家麟 – 建道神學院Alliance Bible Seminary. 今天我們藉著這個就職典禮一起見證上帝對建道神學院的憐憫這所在1899年於偏遠的廣西梧州白鶴山頂建立的小小神學院竟然蒙上帝特殊恩眷沒間斷地發展到二十一世紀的今天期間經過一百多年的時間橫跨三個世紀。 寶貴傳承. 作為第十三任院長,意味我所承接的領導棒子已交接了十二次,有多位前輩為這所學院付出了重大心血。 在有形的建築設施與無形的屬靈傳統裡,我們都看到如同雲彩的見證人的指模腳印。 我如今所作的任何事,都是建造在他們已有的基礎之上,承先啟後,繼往開來。 保羅的提醒,我不敢或忘:「使你與人不同的是誰呢? 你有甚麼不是領受的呢?

  7. 梁家麟 – 建道神學院Alliance Bible Seminary. 梁家麟博士. 傑出教授 / 榮譽院長. 文學士,中文大學,香港,1980. 哲學碩士,中文大學,香港,1982. 哲學博士,中文大學,香港,1985. 道學碩士,維真學院,加拿大,1989. 建道神學院,1985- 梁博士曾任《突破》雜誌執行編輯,1985年加入建道神學院,期間曾出任出版部主任、基督教與中國文化研究中心主任、學術副院長,現為榮譽院長及劉福羣教席教授。 參與華人神學教育三十年。 作者文章. 著作、專刊與書籍. 1. 2. 3. … 16.

  8. 梁家麟認為聖經要從教會解放出來真理不是一人一票而獲得牧師有責任解釋多點讓信徒更能明白真理許立中更提醒大家要學習分辨對錯也不要只問而問懷疑與個人生活有連繫的所追求的真理才有意義此外信比事實更重要如何突破自己在真理認識上的限制的提問中兩位講者以親身經驗作回應他們認為討論任何事的大前提是相信聖經是無誤是上帝默示的若沒有信仰作基礎單靠人的理性去判斷事情所認識的是很少。 當然,懷疑透有時候會成為掙扎及困擾,透過不同人的聲音及討論,經過自己的判斷,融入生活經驗及對聖經真理的認識,懷疑是找尋真正信仰的過程,接納人的限制,多認識自己,才能更明白上帝在每人心中的旨意,我們要抓緊對上帝的信念,才可逐步接近真理,活出真正的信徒生命。