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2020年11月8日 · CULTURE & LEISURE / CULTURE. PAST ARTICLES. 街知巷聞：田寮下村 從舞麒麟說起. 文章日期：2020年11月08日. Share. 村中小坡上有一破落大宅，主人曾是附近農田的大地主。 大宅有七個相連單位，平滑的麻石表面足見百多年前巧妙的建築工夫。 （潘曉彤攝） 【明報專訊】離開大埔坪朗村，村長昌叔好客地駕車帶我們一行人前往下一站田寮下村，省去陰雨天仍未感到絲毫秋涼的半小時步程。 同行的朱森叔叔曾是坪朗村花農，指出車窗外看來大同小異的小路說，以前就是行呢條路仔入去囉，有條馬路爭好遠。 昌叔答道，以前常常過來傾偈啊，坐啊。 村與村之間為何這樣熟稔？ 「因為舞麒麟是呢條村村長個阿爸教我們的。 後山松樹 砍木燒柴.
2023年8月27日 · 簡介：《香港散步學》、《城市散步學》作者黃宇軒每次約一位即將離開這座城市的香港人，了解其性情、喜好，設計一趟旅程，做幾粒鐘朋友、情留香港半天。 「我一直覺得，我們每一個人到了這年代，不論是否別離，都似在跟香港進行一場漫長的告別。 如果離開前，有許多地方想去埋先，一直去一直去，會否永不離開？ 日期：2023年8月17日. 行程：車公廟體育館→博康邨→河畔花園→王屋村古屋→第一城. 離開回來 感激兒子陪伴闖蕩／文˙ 黃宇軒. 來到8月，第八回，炎夏之中，其實也會怕無人報名，結果在截稿日前一周，忽然在凌晨時分收到Nancy的信息，說過幾天就會返英。 知道只剩幾天時間，我不顧已是夜半3點，立時回答，約好這次旅程。
2020年7月14日 · 盛夏的香港熱辣辣，走上大埔汀角路位於鳳園村的鳳園找趙玉蓮（Colleen）訪問，難得的是鳳園內收養的唐狗草草，不畏酷暑，無遮無扇，全程跟着我們四處採訪拍照；難得的也是美麗的蝴蝶，驕陽如火下總像伴隨Colleen帶領記者參觀，在花間飛來飛去。 Colleen說，園中種植了適合蝴蝶生活的植物，包括馬纓丹及連生桂子，又例如鳳蝶幼蟲進食的芸香科植物等，讓幼蟲到蝴蝶都有食物，但在鳳園以外，香港的蝴蝶棲息地愈來愈少，或遭受破壞，例如龍鼓灘及一些風水林等。 或許有人會反駁：不對啊！ 明明行山時常見蝴蝶飛舞，也見七彩小野花例如馬纓丹和小黃菊，香港蝴蝶飛入山中居住不就是好了嗎？ 但事實原來並不如我們想像。
2021年7月4日 · Share. 心無罣礙--摘自謝安琪主唱、填詞《離不開》（題字˙ 莫哲暐） 【明報專訊】「我的思緒 離不開」。 這一年以來，去或留成為了很多香港人的大問題。 移民不單只是離開故土，更是要嘗試在陌生的地方建立新家園。 是處境變更，也是人生的轉折。 至於流亡，則當中的糾葛情感與複雜思緒更難說得清，或無法為外人道。 究竟要《今生不回家》，選擇做《留下來的人》，還是根本就《離不開》？ 七、八月是移民的熱門月份，因為是暑假。 舉家遠去，安頓下來後，兒女在九月展開新學期。 聽聞我父母輩確實有不少人移民。 相信四五十歲的一代中，也有家庭為了子女的將來，已準備好出走。 當然，移民是特權。 只有中產或以上的家庭方才有能力移民。 我自己同齡的朋友中，準備移民的是少數。 但有想過移民問題的，卻又不算少。
2021年7月4日 · 「表達藝術治療目的是維持你身體機能運動，提供認知訓練。 」簡單如用絲巾、中國扇伴隨音樂跳舞，訓練長者肌肉，要長者記舞步、分顏色、分左右手，這對有認知問題的長者也不容易。 又例如要長者看四格漫畫說故事，推敲結局是什麼，「可能圖畫裏面有兩個人，他們可能不知道，以為有3個人」。 除了身體和心智訓練，表達藝術更強調長者能在治療過程中感到快樂，透過藝術表達自己的情緒，重視美感欣賞和創造。 「跟物理治療、職業治療相比，它們相對比較functional（實用），目的不是要你開心，是要你做到某件事。 」但長者是否開心，似乎正是現時香港安老院所忽視的一環。 強調當下 透過藝術表達自我.
2023年9月17日 · 【明報專訊】因粵語聲調複雜而來的詞人代言體制，以及聽眾對口語的成見，使香港流行曲的創作處處受限。 無疑以書面語入詞，若能在細節和敘事上大力經營，未嘗不能呈現真切的生活質感，然而廣東歌的抒情傳統和主副歌定式，又使它在此兩項上舉步維艱。 千禧後概念大碟的興起是突破限制的嘗試，但更徹底的改變，尚待創作模式的更迭，以及語言上的革新。 生活語言的新路線. 記錄庶民生活的口語歌在主流樂壇淡出20多年後，終於在千禧年代重現，重開風氣者是「平民天后」謝安琪及其幕後功臣周博賢。 謝安琪與許冠傑有些相似，皆具大學生背景，知識分子身分使他們能以口語演唱而不覺鄙俗（這是黃志華分析許冠傑的觀點）。 但二人出道之社會情勢大異，謝冒起之年代，正值本土意識崛起之時。
2023年10月29日 · Satish認為這是循序漸進的過程，關鍵在於問自己：「怎樣使生命簡樸一些？ 」具體來說，第一步是意識到每個人生存的必要條件，首要是乾淨的空氣、水和土壤。 由此延伸，污染環境的行為最終只會轉嫁人類身上，應被禁止。 「小即美」社群. Satish提倡「小即美」，一個社群愈小愈好，人們從而可以參與、組織、影響，以這種關係為中心。 分享會上有人問：「多少是小？ 」他答道：「如果你能夠了解該企業或該社區的每一個成員，那組織就是適當和正確的規模。 」Satish認為在理想的城市中，店舖、診所、學校都應是步行距離，小城市鼓勵人們彼此多交流，「但當城市僅僅成為貿易中心、工業中心和商業中心，而不是人類中心時，它便有所欠缺了」。
