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2020年9月20日 · (1) 日用是道，即凡即聖--“ 一切現成 ” 的宗風注重當下性，側重於證悟當下即在的生命情境，正如有的論者所指出的那樣，“ 法眼宗所要證悟的禪理是一種當下即在的東西，因而法眼宗的禪師們在教禪學禪、接引參禪者時，最常用的方法是把參禪者的注意力隨時 ”。
2007年12月2日 · 以下是關於本人作品「風箏」這首詩的進化過程。這首詩最先大約寫於2001年或2002年，是本人早期開始練習寫現代詩時，略有意識地模仿詩人白靈名作而寫成的。以下的詩進化歷程，有些細部修改省略了，只標明修改日。【風箏】之一 甲詩篇在天空迎風飛揚手裡緊握著悠悠綿長
2020年5月29日 · 哪四種方便呢？. 1.就是破壞現行(能破壞現行力)、. 2.對治現行(能對治現行力)、. 3.遮止罪惡(防護力)、4.以及依止力。. 透過這四力懺悔，連已作又增長的順定受業，都能夠被懺除乾淨，何況是其他的不定業呢？. 所以我們應該精進地透過四力懺悔，來清淨往昔所 ...
2009年4月21日 · 唐詩之分期及代表作家. 在詩的體裁、內容或作品風格上，兼有王、孟、岑、高二派之長。. 1.詩風寫實，或述離亂之情，或反應民生疾苦。. 2.主張「文章合為時而著，歌詩合為時而作」。. 1.著力於自然山水之歌詠，鄉村生活之描寫。. 2.以恬淡之筆法，造成恬靜 ...
這三首詩是李白在長安為翰林時所作。. 有一次，唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹，因命李白作新樂章，李白奉旨作了這三章。. 第三首，總承一、二兩首，把牡丹和楊貴妃與君王揉合，融為一體：首句寫名花與傾國相融；二句寫君王的歡愉，“帶笑看”三字 ...
借代，也叫換名、代稱或替代，是指「同一件事物，換一個新鮮的說法來代替」，參照歷來各家學者的定義及說明： （1）「所說事物縱與其他事物沒有類似點，假使中間還有不可分離的關係時，作者也可借那關係事物的名稱，來代替所說的事物。 如此借代的，名叫借代辭。 」（陳望道《修辭學發凡》） （2）「所謂『借代』，就是指在談話或行文中，放棄通常使用的本名或語句不用，而另找其他名稱或語句來代替。 」（黃慶萱《修辭學》）。 （3）要說一件事物，不直接說它的本名，而用和這件事物有極密切關係的名稱來代替，就是借代法。 」（黃麗貞《實用修辭學》）。 （4）「所謂借代，是指在語文中，借用其他名稱或語句，來代替一般經常使用的名稱或語句。 」（蔡宗陽《應用修辭學》）。
才對業力有恐懼與害怕。. ♪「愿力」是成佛成聖的要素。. 也害怕發出大愿力呢？. ˃因為「害怕做不到」。. 1.業力是什麼? 蘊聚能量所展現。. ♠如 時時吸引住萬物的地心引力。. 關係的推手。. ♠如 蘊含枝葉花果能量的植物種子。.
