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  1. 2024年5月8日 · 「這是我們的逃學步道。 」大寮區溪寮國小學童笑鬧著,在桃花心木林下的步道奔跑嬉戲。 溪寮國小江忠鵬校長談起步道改造緣起,是透過「教育部校園美感環境再造計畫」重現綠蔭風光,為孩子營造一條「充滿家鄉記憶的步道」,走進林蔭步道、穿過橋梁,接著踏上水圳旁的綠帶,在田間學習農作,加深對家鄉土地的認識。 ‧工作快樂還是前途要緊該如何抉擇? 人力專家這樣分析....

  2. paper.udn.com › udnpaper › PIE0007星新聞電子報

    2024年5月8日 · 金秀賢主演淚之女王聲勢再度翻紅更上一層樓今年更以該劇入圍百想藝術大賞視帝而他雖還未獲獎先上台領取人氣獎他以562萬票打敗第二名的金宣虎331萬票而超人氣女團IVE隊長安 真入圍本屆最佳女子綜藝獎則以125萬票打敗破墓金高銀

  3. 2022年6月15日 · 於是我突發異想,覺得仔埔也應有都市計畫,認為活人應為死人想,除了替他們築一戶舒適的家,讓鬼有所歸,乃不為厲外,還要把墳城規畫成公園。相對的在人口爆炸的台灣,人還生,鬼不死,鬼簿恐已滿,所以死人也應為活人想,不與生人爭土地。

  4. paper.udn.com › udnpaper › POL0005咒語漫談電子報

    在英国的博物馆中,有四种。 根据刻纹的方法和构图等的手法来看,可以推定它的制作年代,是在宋初。 纸面的大小,其高度约有一尺,其宽度约六寸以上。 有的是单用墨色印刷,据考据也曾发见过彩色印刷,其制作大半都是在画面的上段画菩萨像,下段是刻有有关供养人礼拜的简单功德的记载。 据研究有印着阿弥陀、观世音、文殊、普贤种种。 都是专为供给善男善女的供养受持笺。...

  5. 《聊齋》作者蒲松齡,自留仙,號柳泉,才華過人卻終生窮困,遂立言以抒情志。 知道蒲松齡的時代背景及其生命歷練,則可知《聊齋》反映了酷吏橫行、八股為虐、情愛極受束縛的社會,亦表露了蒲松齡融合儒、釋、道之思想以及他率直獨特的個性。 《聊齋》有許多讀法,只作蒐奇獵豔的閒話觀之,未免可惜。 過去已有人將此書以各種角度研究,或文學價值、或社會史料、或哲學思想……各有不少成就。...

  6. 中國古代長兵器初探. 摘要: 禮書中對生活中各式各樣的器物與制度均有相當的記載描述。 在火藥尚未發現並運用於戰爭中之前,戰場上的廝殺完全是冷兵器的天下;其中又可分長兵器、短兵器、射遠器與防禦器。 本文企圖從禮書與各方資料中將古代冷兵器中的長兵器集中作一淺介,並試圖對其演變和源流加以說明。 關鍵詞:戈、矛、殳、戟、斧、鉞、戚. 第一章‧正文. 第一節 兵器的產生....

  7. 〈華山畿〉是南朝的一種樂曲。 樂曲的本事是:宋少帝時,南徐有位讀書人,路過華山要到雲陽去,碰到旅店中一位十八、九歲的少女,非常喜愛她,卻無從親近,於是相思成疾。 他的母親去拜訪那少女,少女脫下她的圍裙說把它偷偷的放在他睡的蓆子下面,病就會好轉。 果然有了起色。 可是有一天不意之間他掀開了蓆子,看到圍裙就緊緊的抱住,然後往肚裡吞食。 當他快氣絕時,囑咐他母親,出殯時路過華山。...

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