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2018年6月24日 · 從考古發掘來看，一般紅山人的墓地多爲積石冢，是規劃的墓地，處於中心的大墓唯玉爲葬，而墓地越向邊緣規格越低。 大墓附近的墓葬有的也葬有玉器，但是數量和規格明顯較中心大墓低，
2020年1月21日 · 一、自然地理. 據考古和地理研究發現，古樓蘭的遺址位於新疆羅布泊的西部。 在舊石器時代，伴隨着全球氣候和地形的變化，整個亞洲地區的中東部都出現了不同程度沙漠化和戈壁化的趨勢。 期間，古羅布泊也開始由南向北推移，湖水急劇下降到見底的地步。 這樣，原先巨大且統一的古羅布泊，分解成了現在的臺特瑪湖、喀拉和順湖和羅布泊。 其中，羅布泊的湖面還算廣闊。 到了新石器時代，樓蘭就有了人類活動的足跡。 發展到青銅器時代時，得益於這裏的自然和生態環境。 樓蘭的人口趨於繁盛，發展也大幅度領先於同時期的其他地域，甚至已經有了文明社會的跡象。 不過，隨着地貌、地況的突變，水土環境呈逐年變壞的趨勢。
2019年3月17日 · 1984年出土於無錫市甘露古鎮明代墓中，墓主爲明代華太師華察的孫子華師伊，爲崇禎二年墓葬。 華察墓. 華察，字子潛，號鴻山，無錫縣隆亭（今東亭）人，明嘉靖五年進士，死後葬於甘露蕭塘。 華察墓於1958年被炸、挖，出土文物95件。 1984年7月又發掘墓區華察後裔墓，出土文物50餘件，時大彬如意紋蓋三足壺即出土於華察之孫華師伊墓中。 時大彬如意紋蓋三足圓壺. 如意紋蓋三足壺出土之後，曾被晾曬於農戶窗臺之上，後因清洗露出大彬刻款引起重視。 此後經由無錫、蘇州、上海、宜興等多方專家鑑定，公認爲時大彬標準器之一。 大彬如意是一款經典的器型，此款壺既有“事事如意”之意，又有以三足撐體的“鼎立”寓意。 名 家 作 品 欣 賞. 時大彬如意紋蓋三足圓壺.
2018年9月14日 · 對於墓碑上逝者姓名用色，在於墓碑材質，黑碑用白字，白碑用黑字，現在也有很多人會用金色字或者不着色。一些（預）合葬墓或生瑩墓墓碑中在世者姓名，漆紅色，是目前殯葬業約定俗成的做法。
2018年8月21日 · 墓誌銘是一種悼念性的文體，更是人類歷史悠久的文化表現形式。 墓誌銘一般由志和銘兩部分組成。 志多用散文撰寫，敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，主要是對逝者一生的評價。 《張黑女墓誌》 張黑女，讀作張（zhāng）黑（hè）女（rǔ），音（張賀汝）。 《張黑女墓誌》全稱爲《魏故南陽太守張玄墓誌》，又稱《張玄墓誌》。 張玄，字黑女，清人因避諱康熙皇帝諱，故又稱《張黑女》、《黑女志》、《黑女碑》。 北魏普泰元年（531年）刻。 原石早佚，清道光初，何紹基得此志舊拓，號稱“天下孤本”，始知名於世。 《元懷墓誌》志文楷書，十六行，行二十字。 志石縱八一釐米，橫八十釐米，厚一九釐米。 北朝諸墓誌，則體態多姿，不勝枚舉，各具風韻，《元懷墓誌》平正工整，茂實剛勁，儼然已是唐人楷書的景象。
2020年5月24日 · 一來王重陽早年忙於對抗金國，無暇顧及兒女私情，二來失敗的打擊讓他一蹶不振。 這一耽誤，硬生生把林朝英拖成了大齡剩女。 林朝英先是用激將法把王重陽逼出古墓，後又打賭在石頭上刻字讓王重陽在出家和與她在一起之間做選擇。 始終放不下抗金大業的王重陽選擇了前者，並創立全真教。 林朝英憤恨之下住進了活死人墓，自稱古墓派。 最終林朝英也沒有和王重陽走到一起，在古墓鬱郁終老。 王重陽在林朝英逝去後曾偷偷潛入古墓，看到林朝英準備好卻一輩子都沒有機會穿上的鳳冠霞帔，悔恨莫及。 二，神鵰俠侶，絕跡江湖。 楊過本來在郭靖的推薦下拜入全真教學習武功，卻被師父趙志敬刻意打壓，兩人漸生間隙。 後楊過又棄全真轉頭古墓門下，拜小龍女爲師父，小龍女是古墓派的第三代傳人。 楊過和小龍女這對師徒在接觸過程中，彼此愛上了對方。
2019年8月4日 · 為你推薦. 摘要：要知道在三國那個動盪的年代，能夠保存下來的陵墓可謂是甚幸，而彭山蓮花村劉備墓是唯一一座未被盜掘的帝王陵。 後來，蓮花壩劉備墓受到了當地政府高度關注，派出考古專家親自前去勘測，經過細緻的勘測與研究，專家們認爲蓮花壩皇墳的建造時間與劉備去世.
