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2024年1月26日 · 用文字創造一個閥限空間，讓孩提時代的一個小片段在其中重現，才是真正好玩的地方。台灣作家湯舒雯的散文寫得非常好，她在年前於《聯合文學》有個專欄叫做「反童年」，其中一篇〈裸奔〉就有寫到這種童年記憶的不確定性︰
2017年9月25日 · 《通通識》帶大家穿梭新舊街市，感受兩者的大不同。 文：何思諾、鄭秀賢. 圖：何思諾、資料圖片、校記李駿耀. 新式街市代表——小西灣本灣市場. 本灣市場前身為小西灣街市，2015年8月完成翻新開幕，不止裝潢十足似大型超市，更引入不少先進的電子設備，吸引市民前往這現代化街市買餸。 本灣街市管理公司建華集團表示，翻新是希望打造年輕有活力的新派街市，改變傳統街市濕漉漉、空氣不流通和環境不潔的負面印象，創造新的街市模式。 特色. (1)i-Chicken遙距買雞. 由於沒售賣活雞的牌照，本灣市場推出i-Chicken代替，以電子屏幕實時連接位於柴灣街市的活雞檔。
2021年11月4日 · 一如普通學生，每天放學回家完成功課後，Zhera會跟朋友聊天，或到公園玩耍和打籃球。 不一樣的是，她每天在家要多上一課伊斯蘭課程。 因為是伊斯蘭家庭，爸爸媽媽為她請來導師每天上門教授《可蘭經》，並藉此學習阿拉伯文。 雖是伊斯蘭教徒，Zhera卻就讀於天主教學校。 由於信仰不同，Zhera跟老師表明自己是伊斯蘭教徒，她便不用參與學校的祈禱。 至於宗教科雖不設考試，但Zhera也需跟其他同學一樣學習天主教的故事、教條和道理，縱使可能會跟《可蘭經》有出入或牴觸，基於尊重，她不會挑戰課程內容，會默默地上課。 每逢小息，小賣部必會人頭湧湧，當中似乎難以找到Zhera的身影。
2019年11月29日 · 學習重點. 文憑試選取的現當代散文中，其中一類主題圍繞「個人與社會」，作者多表達對時代的承擔與個體生命的感受想法。 簡而言之，就是作者對社會現象的觀察與自身處世態度的反思。 例如二 一七年劉裘蒂的〈跑道〉，圍繞「跑道」取材，通過記敘自己跑步的習慣、所見所聞和與他人的互動，帶出由跑步而來的個人反思。
2024年4月27日 · 他自認算是無安全感的人，「巨蟹座就是有這種特質，想對方關心我多一點，所以成日見到就會覺得安全啲，唱時驚覺似講緊自己，尤其副歌有句『拒絕再做凡間千人迷』，我估做得這行才理解到這一句，黃偉文填的詞令我好深感受，會諗如果將來拍拖會否有這個選擇？ 我會不會是個揀拍拖而完全不工作的人？ 又諗到其實這幾年，我好少私生活，再會想這是否我想要的？ 所以錄音時也有點激動，感觸到喊」。 斬腳趾避沙蟲不健康. Anson Lo稱為工作暫放棄想要的私生活，但5年後就不知，「現在工作和粉絲擺第一位，覺得這樣做會行得遠些，同事叫我放鬆約朋友，不要只跟父母食飯，其實我一放假就陪家人，有時間會留給父母，朋友都不會見，加上很少出席聚會，真的沒社交活動。
2023年2月21日 · 台灣飲食文學作家焦桐在書中推薦序寫道：「你的飲食話語頗具特色，除了滋味中帶着俠氣，又經常能通過庖膳，給出悟境和智慧。 」父親的說話、父親的體會和父親的教導，除了發現父親怎樣在作者的生命中注入沒有聲息的省思與向度，讀者亦可從中體會人生的况味與雅淡。 生命的 道路. 既然父親示範了怎樣經驗自己的人生，而作者總要走自己的道路。 徐國能是學者，也是作家，這是他要選擇的一條道路。 文學有時在探問生命本質的問題，然而文學的內涵與底蘊必須先有生活經驗，才可回來以文學印證生命的跨度，我們閱讀張愛玲的小說自然會明白。 或者說，正正因為生命懸空，拐彎抹角，不暢順的人生，才是真實，台灣小說家童偉格在〈假日〉中說：「路它怎麼自己就沒有了。 」更深刻地說明了路之有無，反正就是無常與無奈。
2021年4月28日 · 【明報專訊】「唔緊要」可分為心甘情願的「禮讓」和強迫「忍讓」，分別在於前者是發自內在的禮，尊重別人的善心；後者則是禮教外在的約束。 常人比喻「忍」字就是「心字頭上一把刀」，有一把刀架在心上，動輒被砍，只好默不作聲，故作「忍」。 把氣往肚子裏吞，忍久了卻化成怒火的計時炸彈憋在心裏。 在忍不住要去廁所時不禁思考：我們為什麼要忍，什麼時候需要讓？ 宋襄公之仁 讓敵軍佈陣. 諺語「戰場無父子」，意指在戰場上決一勝負，只論輸贏，不講情義，儘管是父子也「無情講」。 史上有君主打仗時，也能把「唔緊要」精神發揮到極致，現世看來就是笑話。 「春秋五霸」指春秋時期爭霸中最具代表的五個諸侯，各類史家、學者的看法也不盡相同，高舉仁義大旗的宋襄公被廣泛認為是春秋五霸之一 (唐代司馬貞《史記索隱》)。
