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2017年7月27日 · 禪對於我們的生活、生存、生命極為重要。. 佛經上講，眾生有分段生死，每個人終其一生的壽命不過六十、七十歲，最多也才一百多歲，俗語也說「人生七十古來稀」。. 即使壽命再長，田地房產再多，功名利祿再高，去世的時候什麼也帶不走。. 如此 ...
2024年4月17日 · 講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 修行的目的是為了成佛；為什麼成佛一定要經過「人」的階段？ 為什麼成佛要經過人的階段？為什麼只有人，才可以成佛？因為只有人，才可以聽懂上師的正法，其他眾生聽不懂。另外在相貌上，佛的法相是最圓滿的，而人的相貌也是最圓滿的，其他眾生的 ...
一 行禪師是一位全球精神導師、詩人、和平活動家，因其強有力的教導和有關正念與和平的著作受到全世界的尊敬。. 一行禪師的人生故事. 早年生活. 出家訓練：傳統根基. 尋找新道路. 創造更新的入世佛教. 實驗性社群1957—1961. 普林斯頓&哥倫比亞1961——1963 ...
其他人也問了
禪是什麼?
禪師與禪師之間的對話有何禪味?
禪宗的發展時期是什麼?
禪修的妙用是什麼?
禪宗之所以能在當時產生那麼多的偉大禪師，實由於佛學的各宗各派都還在一個展開發揚的時期，彼此推動激盪，互相烘托輝映，堪稱中國佛學上最鼎盛時代。 而六祖惠能大師，以一個倡導頓悟的一代宗師，把很多研究佛法的飽學之士攝受在其門下，使禪宗更是一枝獨秀，在中國佛教中，展現恢宏輝煌的成就。 我的意思是說，禪宗之所以能夠發揚光大，其他法門的宗派亦有推波助瀾之功。 這是我要說明的第二點。 (三)參禪不一定要打坐. 談到禪宗，大家都以為參禪就一定要打坐。 所謂老僧入定，要眼觀鼻、鼻觀心，這樣才叫參禪，才叫坐禪。 但是我們從六祖大師的思想教導看，並不是這麼一回事。 當時有位官員，姓薛名簡，就曾問過六祖惠能大師： 「現在京城參禪的大德們都說，我們要覺悟，必須要坐禪習定。
2018年10月24日 · 也許修習平等對待每一個當下，每一件事情，是我們作為父母送給孩子最好的禮物之一。 標籤 : 一行禪師, 修行處處, 心靈, 梅村, 正念, 正念父母. 分享： 張仕娟 Christine. ·「正念喜悅生活」創辦人<br /> · 資深正念導師<br /> · 梅村正念學院正念導師培訓畢業<br /> · 國際非暴力溝通中心非暴力溝通準認證培訓師（已通過前期認證）<br /> · 著有《非暴力正念溝通 活出生命力量》、《Miss Bell Bell 正念生活課》及《梅村「Wake Up」女孩》等六本著作; 碩士論文《Mindful Parenting：如何幫助父母與子女相處？ 》; 撰寫「正念父母」及「非暴力正念溝通」專欄。 所有作者.
濟公是當時天台臨海都尉李文和的遠房孫。他剃度出家的地方就在國清寺，在他一生的行徑中，被民間渲染的離奇古怪。事實上，濟公是一位性格率真而頗有逸才的名僧，他的師父就是著名的瞎堂慧遠禪師。濟公佛學造詣頗高，但其一生行徑與一般出家僧人也確有不盡相同的地方。
禪師，漢傳佛教頭銜。指實踐禪修，能指導他人止觀修行的佛教出家眾，即印度佛教所說的瑜伽師，所以如天台宗、華嚴宗的僧侶也往往稱為禪師。隨著漢傳佛教的發展，也被用來泛指禪宗門派的僧侶。 概論 [編輯]
