臺南市, 中華民國 相關
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敝人是承認「中華民國」為國名的台灣人，以血緣來說我也是百分之百的中國人。 現階段對我來說，中華民國目前在台澎金馬、台澎金馬是中華民國的僅存領地（但未來若中共垮台就‧‧‧‧‧‧）， 「中華民國」是正式國號，「台灣」、「澎湖」、「金門 ...
2017年2月18日 · 奉祀的主神是媽祖，有趣的是善化是位於台南中心地帶的內陸市鎮，卻供奉了海神。 其實這是有一段故事的，早期慶安宮的名稱叫「諸羅文廟」，也就是文昌祠，供奉的主神是文昌帝君，早期台南的文風鼎盛，書院數量冠居全台， 雖然現在都拆的差不多 ，讓人不勝唏噓。 後來從台南東寧天妃宮（現改為大天后宮）迎來香火，而媽祖的神階較文昌君高，所以便以媽祖作為主神直到現在，媽祖的神主牌地位崇高，至今還沒有其他神踢館成功。 到了一間廟，首先看廟門，再來看匾額，最後是廟的廊柱，這些小地方都找出隱藏在廟宇背後的故事，因為雕刻手法的緣故，要能一眼認出神明是需要一點技巧的，所以可以抬頭看匾額，只要有「海」字的，那八九不離十是供奉媽祖，如果有「代天」兩個字，那很可能是王爺廟，若上頭是以「忠義」開頭，那肯定是關二哥坐鎮。
不料1947年3月11日，國軍以平亂為由進入早已恢復平靜的台南瘋狂捕殺，湯德章在家中一面以高超的武術拒捕，一面爭取時間將參與治安工作的台籍菁英與學生的名單焚毀，挽救數千名的知識份子免遭橫禍。 在殘酷的刑求與無理的審訊之後，他以日本名「坂井德章」的身份，得到了死刑的判決。 他在遊街時神色自若，臨刑時拒絕下跪、大罵蔣軍，觀者無不動容。 槍決之後，國軍令曝屍三日，後來高等法院將他判決無罪，可惜為時已晚。 （整理自維基百科 湯德章條目 ，訪問時間2019年5月21日） 這就是關於湯德章的死，我們通常知道的版本。 這個版本把湯德章所受到的冤，充分地表達了出來：一個好人，卻被萬惡的國民黨殺害；明明維持治安有功，偏偏被當作暴徒；明明因為愛台灣、認同台灣才改回湯姓，卻反而因為他的日本血統被判處極刑。
2019年9月12日 · 【轉貼／臺灣史】民國56年的臺南布袋戲 作者：小魚兒諸葛亮│2019-09-12 13:15:41│巴幣：2│人氣：231 （以下內容出自記者 遷臺歷史記憶庫 的粉絲專頁）
2018年11月17日 · 作者：小魚兒諸葛亮│2018-11-17 08:00:15│巴幣：8│人氣：451. 《民國志》FB─ 中華民國寶貴的二省. 民國107年九合一選舉將至， 相信各位國民都收到選舉通知單了？. 而舉國上下除了與省份同級的直轄市（臺北、新北、桃園、臺中、臺南、高雄等6都）外 ...
[達人專欄] 台南‧富喀香雞排 作者：雲劍傲風塵│2011-04-23 00:00:34│巴幣：99│人氣：18441 有一陣子沒吃雞排了呢。記得崇學路接近崇德路口有間富喀香雞排,
[1]供奉日本人的廟宇. 台北. 1.士林區-芝山巖惠濟宮:六氏先生之墓 (楫取道明、關口長太郎、中島長吉、桂金太郎、井原順之助、平井數馬) 、學務官僚遭難之碑 (芝山巖事件) 六氏先生 是指1896年1月1日於 台北市 芝山岩 附近遭抗日人士殺害的六位 日本 籍 小學 老師 ， 先生 於日語即為「老師」的意思。 此事件震撼全台灣甚至全日本，不但造成任職的 芝山巖學堂 停課三個月， 日本首相 伊藤博文 親自擬 碑文 悼念，也於1929年興建芝山巖祠祭祀該六位老師，並於每年二月一日舉行祭典。 ( 臺北市士林區至誠路1段326巷26號) 新北. 1.五股區- 兵將官祠 :一尊日本兵像，戰敗後，當時幾名來不及撤退的日本兵，四處流浪，偷食田裡番薯被當地村民打死，此處開始不安寧，地主因此建廟。
