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2017年8月4日 · 趙少康又如何能夠逃脫？ 當年中廣將其股份轉讓予 4 間空殼媒體公司，而這 4 間公司董監事人馬，除了趙少康之外，還有前飛碟電台新聞採訪主任、飛碟資安部門負責人，甚至還有我一手帶入飛碟電台的助理。
2014年12月27日 · 我們來聯想一下，為什麼沒金融背景的趙少康可以擔任金控董事. 就在台北市長柯文哲上任前夕，知名媒體人、中廣公司董事長辭富邦金控的獨立董事職位，引發了社會對獨立董事這個角色的討論，還有趙少康先生沒有金融的背景資歷，為什麼可以擔任富邦金控 ...
- 有種生活叫文青
- 文青是種概念、一種風格，而讀書基本上只是個加分的概念
- 和台式文青一樣，「復古」也是德式文青很重要的一個條件
- 「文青」到底是怎麼在西方世界中出現的
- 正因為文青盼念傳統，他們成了接受一國文的大宗分子
- 德式文青不只是一種讓人想過的生活，更是一種讓人過得起的生活
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從前我還沒去德國時，就一直很看不懂台灣的「文青」現象。 在這個現象開始以前，我一直沒去想過自己是不是個文青之類的問題。但是在我的認知裡，既然都叫文藝青年了，至少是個愛看書的青年吧？那如果按照這個定義，身為一個小時候會被我媽唸「不要再看書了，偶而也出去玩吧」的人，我應該也算是「文青」吧？ 不過之後發生了某件事情徹底顛覆了我的認知。 後來我才發現，不知道從什麼時候開始，「文青」的定義已經變成某種自成一格的外型特徵，就像「軍裝風」是一種時尚風格，但是如果你真的穿著數位迷彩和沙漠靴走在街上，大概也只會被當成某種奇怪的軍武宅。
「文青」也是一樣的概念。那是一種「風」，必要條件是「手作」、「職人」、「古著」和「異國」，讀書基本上是個加分的概念，卻遠遠不是必要條件。 但是當時的我並沒有這樣的覺悟。我不懂的是「文青」到底是怎麼在這個只重數理不重文化的小島上生根發芽的？一個人怎麼能同時討厭文化歷史、又是個文青呢？而在一個文青數量如此龐大的地方，真正從事文化事業的人又是怎麼一個接著一個餓死的呢？ 所以大家應該可以理解當我看到歐洲的文青時有多興奮了─因為身為一個讀歷史系的學生，他們喜好歷史的程度簡直讓我驚豔。大城小鎮裡都有的老城區已經不稀奇了，歷史根本是穿插在人的家中、在人的書包裡，甚至是在人的腦袋裡。 有次我去拜訪了一個道地文青朋友的家，徹底為他們的生活方式瘋狂。 朋友住在漢堡市的 Sternschanze 區，就位於漢堡大...
只不過，還是和台灣有一點點的不同…… 朋友在房間的落地窗前擺著書桌，據他說是一九二○年代留下的古董桌，上面放著幾本全都是花體字的牛皮古裝書，旁邊的沙發是有古老風格的天鵝絨扶手椅，椅子旁邊竟然是真空管的收音機。……而且收音機竟然還能用！ 那一瞬間我才發現所謂的 made in Germany 品質有多驃悍，更驚人的是我手上的杯子，竟然還是德意志第二帝國生產的！ 大家知道那是什麼時候嗎？第二帝國開始於一八七 ○ 年，終結於一次大戰結束的一九一八年。換言之，這只杯子有可能是慈禧那個時代做出來的。……而我現在正拿它來喝茶啊啊啊！
好的。我們首先來看一看，在西方，「文青」到底是怎麼出現的？ Hipster（文青），直接翻譯叫「不從主流的青年」。這個詞出現的時間遠比想像中來得早，早在一九四○年代就已經出現了。 在歐洲希特勒崛起、戰雲密布的當下，一群爵士樂或是當時流行的「咆勃爵士樂」（Bebop）的喜好者，在喜好這些音樂的同時，開始模仿爵士樂手自成一格的生活方式，範圍包括衣著、使用俚語、輕鬆放蕩的生活態度、自嘲、自願型貧窮和性自主。 然而這種模仿剛開始僅限於私領域的生活風格，在一九四○年代時，這群人尚未發展成群體，也未對當時的黑暗局勢發出不平之鳴。他們對公領域沒有什麼特定立場，聚集在一起頂多只是想在亂世之中找到一點自身的小小慰藉，看起來與現在的「小確幸」的確是滿相似的。 到了一九六 ○ 年代，文青開始涉足政治或社會改革。戰...
就因為文青的叛逆傳統，他們也成了接受異國文化的大宗分子。就像許多台灣文青喜歡歐洲一樣，歐洲的文青也對亞洲風格的東西情有獨鍾：瑜珈、冥想、禪風，越來越多這類東西佔據了年輕人的生活。 每次和他們聊天時，就覺得他們彷彿已經看到了古老而神秘的亞洲。海灘上的棕櫚樹隨風搖曳、遠方寺廟的鐘聲絲絲縷縷，人們的黑色眼珠向海平面凝視，彷彿看見了夜空之外、更加深邃的東西…… 當時的我，好像在遙遠的歐洲終於找到了適合我的一個小小角落。古舊、異國，一切的一切不都是為了學歷史的我打造的嗎？ 我興奮地打電話給在台灣的閃光。「你說你要幹什麼？」閃光的聲音從話筒另一端傳來。「打太極！我的文青朋友都好喜歡亞洲啊！我要告訴他們什麼才是道地的亞洲風，我去買了唐裝、佛珠，還在 YouTube 上找到陳氏太極二十四式……」、 「等等…...
在台灣，如果想要當一個一般意義上的文青（就是假文青），多半必須服膺資本主義。文創產業、大企業決定了文青的必要條件與潮流，想要成為其中一員，你就必須永遠跟隨其後，文創成為獨屬某一階級的奢侈品，代價除了失去靈魂，就是大多數人都消費不起的高昂費用。 你當然也可以成為真正意義上的文青。但我不知道為什麼，可能源於知識分子就要安貧樂道的傳統觀念，成為真文青的代價往往是生活美學的死去。它保留了靈魂，但又隨即陷入種種柴米油鹽醬醋茶的困境裡。 但是，不應該是這樣的。 德式文青的生活不僅僅是一種讓人「想過」的生活，更重要的是，它是一種讓人「過得起」的生活。古物、花卉，生活的美學轉變為對文化與生態的敬意，而這些敬意又助長了美學。當然這些東西也需要投入資金與時間，但比起真正名牌的奢侈品，一點都不算貴。我下定了決心─...
你身邊一定也有這樣假掰的人──從文青現象來談「假裝文化」 什麼是台北文青女孩、台北嘻哈男孩？臉書最近流行的，就是這些超好笑標籤文啦！ 青農的不文青告白：「沒賺到 100 萬卻已欠農會信用部 200 萬」，返鄉才不是夢想！ （本文書摘內容出自《我是留德華：海獅的德國奇幻旅程》由聯經出版授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，首圖來源：pixnio，CC Liscened。）
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