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2019年8月20日 · 視藝展覽空間「碧波押」的策展人三木稱，昨日（19日）他於羅湖通關時，遭疑似大陸公安扣查超過七小時，更表示期間遭無理對待。 《逃犯條例》修訂風波爆發後，每周均有連場示威，社會氣氛緊張，更有人稱穿黑衣過關往中國大陸時，遭關員截查及 ...
2019年5月30日 · 碧波押策展人、行為藝術家三木（原名陳式森），多次邀請中國獨立藝術家在碧波押設展。他說是因為內地藝術家足夠優秀，「我哋啲朋友好勇敢，真係拎條命去做（創作）。如果下下叫藝術家拎條命去創作，有幾個可以做到？不過中國人多，有幾條 ...
- 「外來者」用藝術與街坊對話
- 找出社區藝術的突破位
- 以故事作引 點燃街坊回憶
- 果欄哥哥、80歲婆婆、年輕設計師
- 讓更多人成為「主動的創作者」
「做社區藝術是想做一些會觸動人的東西，向街坊釋出善意。做馬屎埔主題展覽《推土機前種招》時，有街坊入來罵我們，但肯來罵就好，有對話！他們說我們平日好人好者，又築椅又借傘，但我們卻辦展覽幫『租霸』。後來我們做了兩件事，搞電影放映、音樂會，又搞免費馬屎埔一日遊讓街坊參加，雖然天氣不好，都有46人報名。」行為藝術家兼碧波押策展人三木笑說。 《推土機前種招》展覽，除了用展品訴說馬屎埔居民被逼遷的故事，又請街坊到東北郊遊，親身了解居民苦況。他們舉辦的種子炸彈工作坊，教街坊將不同果樹的種子放在泥裏，再用葉包好製成「炸彈」，丟到新界廢棄的農地。「有街坊話，咁都係藝術？我就話，係呀。街坊於是帶齊一家大小來參與。」藝術並不總是離地萬丈，有時更可拉近人的距離，讓人會心微笑。但油麻地上海街一帶在許多人看來，也許是個...
曾參選油麻地區議會選舉，亦曾擔任議員助理的歐陽東（阿東），過去多次在示威中脫衣，用裸體諷刺「赤裸裸的暴政」，將行為藝術元素帶入社運。阿東在碧波押擔任三木的助手，工作已有幾個星期，他認同三木的看法，指出前人「活化廳」與「碧波押」的分別：「活化廳感覺親切點，多點面向社區，我們可能斷了街坊的關係，需要重新做起。三木堅持我們所做的要有藝術性，而藝術與社區兩者要有平衡，社區和藝術有結連亦有矛盾的地方，這要看看藝術家能否找到兩者間的突破位，好像在上海街路牌間加塊板種花，做張椅給街坊坐。」 活化廳在上海街營運近4年，其後又佔據空間近1年，直至藝發局作出警告，活化廳的藝術家才肯退場。阿東經常強調，作為外來者的碧波押，需要找到突破位。活化廳時期，黃乃忠師傅做了兩年駐場花牌藝術家，教授傳統及微型花牌工坊。「做花...
今年7月至8月，碧波押舉辦《在時間的經緯重遇—雄仔叔叔的故事和王建衡的畫》展覽，畫家王建衡以雄仔叔叔的故事為藍本，畫出小人物的故事。展覽期間，王建衡亦收集街坊的故事，作畫送贈街坊，而人稱「雄仔叔叔」的阮志雄則不忘發揮他的講古才能，在每月最後一個星期五的晚上到碧波押講故事。雄仔叔叔是CCCD的幹事成員，講了故事20年，經常在街頭擔張凳仔，手腳並用，將虛幻與現實交織在一起，編出舊時代的美夢。「我的故事靈感大多來自生活，一件事牽連着另一件事。別人覺得不重要的事，我覺得是生活的一部分，於是我將生活小事分享出來，令聽眾有所迴響，引起共鳴。講故事是我與觀眾的感情交流。」一頭灰白髮的雄仔叔叔說。 8月26日的晚上，有幾個夾band的四、五十歲的男人，剛剛在碧波押唱完經典金曲，喝着紅酒休息。雄仔叔叔見場內多...
那晚，一頭金髮、穿白色T-Shirt的果欄哥哥手舞足蹈，手執紅酒樽當作咪高峰，開懷大聲唱出披頭四的歌。三木有天到果欄拾紙皮作創作之用，認識了這位果欄哥哥，他不但給予大量紙皮，還參與六四滾動街頭劇場《碧街事變》的演出。街頭劇以1989年的剪報和油麻地街坊的口述故事出發，用行動劇形式在油麻地街頭重演六四騷亂。 問果欄哥哥是否喜歡來碧波押參與活動，沉默寡言的他向三木打一打眼色，笑笑口說：「我來是找他（三木）的，你話熟不熟呢？我每天都會來坐，他們跟街坊都曾幫我搞生日會的！」果欄哥哥晚上到果欄搬貨，白天沒事做時會來碧波押與三木和街坊聊天、飲酒，有時會參與民間音樂會。 講古會開始前，一位年約七、八十歲婆婆慢慢將零食放在門前的藤籃，藤籃上貼有「自由訂價」的牌。她叫Fred媽，在活化廳時期已常來坐坐，認識活...
莫昭如參與社區藝術近40多年，2004年與好友成立CCCD，通過籌組戲劇、舞蹈等工作坊，讓外勞、少數族裔及殘疾人士通過創作充權（empower），促進對話以達致社會共融。「在社會上，人人都是被動的消費者（passive consumer），一回到家便看電視。我希望更多人能成為主動的創作者（active creator）。康文署經常花很多錢推廣藝術，做出來的是消費品，而並非教人去做藝術。」 為什麼要教人一起做藝術？莫昭如說：「英文的community是一個字，中文可以是『社區』或『社群』。社區或社群藝術不是一個年輕人帶着相機去影一個社區，當然這行為有社區性，但社群藝術更重要的是，令被他拍攝的人自己拿起相機，去影他的東西，令參與者掌握藝術創作的方式，去表達自己，去認識自己的社區，爭取自己應有的東...
2017年3月13日 · 位於油麻地的碧波押由3月5日開始，逢星期日會變身成《人人照相館》，由行為藝術家三木及歐陽東策劃，攝影師Jesse Clockwork及創作人陳家蔚統籌。 他們找來了20位義務的攝影師及藝術工作者，每個星期日下午2時至6時都有不同的藝術家駐守碧波押，輪流為街坊拍攝全家福。 碧波押位於油麻地上海街，門口掛了搶眼的街招。 （黃永俊攝） 這裡當然沒有服裝道具，但團體歡迎街坊盛裝來拍照；住在油麻地的人更可以邀請藝術家到自己家中拍攝。 碧波押的藝術家們花了半年時間，計劃這個益街坊的活動，「油麻地是個老人家比較多的區，有時有好多老人家在（碧波押）門口走動，想做啲嘢令人關心老人家。 」活動策劃之一的歐陽東說。 街坊可以預先打電話預約，亦可以心血來潮「貢」過去。
2019年8月4日 · 藝術家三木也聯同友人，帶上鼓、非洲鼓等樂器，為遊行人士打拍子。 任職展覽策劃的他指，今年六四集會後，他們曾在網上進行召集，找來導師教班，希望用節拍和音樂的方式來參與抗爭，他表示以藝術方式參與民主運動，相對門檻較低，抗爭過後大家都會飲酒食飯討論下時事和政局。 而他們之所以選擇奏樂打鼓，因為鼓聲比到大家鼓勵，當身體很疲累時，鼓聲可以幫大家重拾節奏，讓大家走得「冇咁攰」。 一班藝術家呼籲市民8月5日罷工。 三木表示，他自八九年六四開始留意社運，但一直只走在後面，直至今次反修例風波，六月九日才開始站出來，跟這班來自五湖四海的朋友打鼓，為示威者打氣。 他說在其中一次上環衝突中，更木雕了幾隻黑手指放在馬路中心，手指的外形雖似畀like警察，但這個like卻是黑色，喻意警方濫用武力。
2024年4月8日 · 中外文化中心｜成功的國際文化樞紐 怎少得社區居民參與？. 撰文：王寧慧. 出版： 2024-04-08 12:55 更新：2024-04-08 14:31. 12. 西九文化區管理局於3月25至26日在西九文化區舉辦「香港國際文化高峰論壇2024」，邀請來自11個國家和地區的20位嘉賓講者參與，他們 ...
2021年2月18日 · 藝術家實踐的創作手法，不再拘泥於地域起源的定見、從概念到實踐的活力，而是積極結合生活與藝術，令每個觀賞與參與的人，都能從藝術家身上欣賞香港藝術另一個面向。 這些面貌，不能只有我看到；今時今日只有香港人心神領會是不足夠的，要靠大家轉身射個三分波，開心share到國際線，讓香港藝術進入世界上每個人的視野裏。 *資料及相片由客戶提供. 康樂及文化事務署. 藝術欣賞101. 蛙王. 又一山人. feed. 香港人以中西夾雜聞名世界：時尚服裝店會直接用法語「boutique」，咖啡廳會直呼法語「café」；粵語流行歌總是夾幾句英語「So I say I love you 只.
