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  1. 生平. 1952年龍應台生於 高雄縣 大寮鄉 (今 高雄市 大寮區)。 爾後因其父親工作的緣故 [9] ,舉家先後遷往 苗栗縣 苑裡鎮 和高雄縣 茄萣鄉 (今 高雄市 茄萣區 ),居住在一處處公家宿舍中。 [5] [2] 難民後代的身份使她與環境格格不入,自稱「被歷史丟向離散的女兒」,是「永遠的插班生」 [10] ,造就了她的孤獨,她說:「從前便是孤島,現在仍舊是;現在是邊緣人,從前也未嘗不是。 」 [5] 南部漁村的閉塞、貧困的出身和以勞動階級為主的成長環境,使她對外部世界了解甚少,卻也讓她獲得一種「悲憫和同情的能力」,得以「看見文明的核心關懷所在」 [10] ,造就了她務實的性格。 [6] 她說:「整個少年期是我對 漢字 的癡迷期」。

  2. 龍應台父姓龍母姓應生於臺灣故得名應台。[27] 此名較為陽剛以致寫野火集專欄時曾有讀者誤認為她是男性此外龍應台父親曾設想為她起名龍三條」,因為她在兄弟中排行第三。[6]

  3. 2024年2月27日 · 我們想讓你知道的是. 今天的世界何其動盪:俄羅斯入侵烏克蘭,哈馬斯突擊以色列,以色列摧毀加薩走廊……可是三十年前,柏林圍牆崩塌使百萬人欣喜淚流。 蘇聯帝國解體而二十萬人在莫斯科沸騰。 以色列的母親們,聚集街頭,為和平祈禱。 強烈的吶喊和期待對證今天的殘酷差距為什麼如此巨大龍應台當年親歷現場的文字今日讀來如同預言讓此刻許多難以理解的事情頓時分明起來。 文:龍應台. 加薩難民營. 最新發展: 漫談以巴衝突起源(11):以巴雙方為什麼在《奧斯陸協議》後,再次反目成仇?

  4. 其他人也問了

  5. 2022年3月3日 · 魚塭裡的隱形冠軍. 他根留台南不去中國設廠把五毛錢零件賣到120國. Off學. 文化. 70歲龍應台的獨處新解一個人並非獨處閱讀也不是獨處. 當外界定義她為沉重的作家70歲的龍應台卻出了一本小書。 卸下公職、移居鄉間,她這回不談國族、社會、時事,改談「獨處」,以及在大山大海、部落之間行走的體悟。 文章語音朗讀・ 08:54. 龍應台新書談山居行走的體悟,她認為獨處並非離群索居,而是與孤獨的自己沉潛同行。 圖片來源:謝佩穎攝. 文. 鄭景雯. 天下Web only. 發布時間:2022-03-03. 瀏覽數:58577. 清晨的鄉間,龍應台換上寬褲、雨鞋,那是她走路習慣的裝扮。 雙手套上黃色園藝工作手套,伴她外出的是褲袋裡的鐮刀、修枝剪,還有手上那根用來驅蛇的竹棍。

  6. 龍應台父姓龍母姓應生於臺灣故得名應臺。[27] 此名較為陽剛以致寫野火集專欄時曾有讀者誤認為她是男性此外龍應台父親曾設想為她起名龍三條」,因為她在兄弟中排行第三。[6]

  7. 2019年7月16日 · 2019-07-16. 名家論教育. 標籤: 史學 哲學 文學 沙漠玫瑰 龍應台. 龍應台認為要認識過去才可以判斷事物現今的意義。 (龍應台Facebook) 人文是什麼呢? 我們可以暫時接受一個非常粗略的分法,就是「文」、「史」、「哲」,三個大方向。 (一)談文學. 先談談文學,指的是最廣義的文學,包括文學、藝術、美學,廣義的美學。 為什麼需要文學? 了解文學、接近文學,對我們形成價值判斷有什麼關係? 如果說,文學有100種所謂「功能」,而我必須選擇一種最重要的,我的答案是——德文有一個很精確的說法——macht sichtbar,意思是「使看不見的東西被看見」。 「使看不見的東西被看見」 在我自己的體認(體察和認識)中,這就是文學跟藝術的最重要、最實質、最核心的一個作用。

  8. 1986年3月1日 · 本日焦點. 國會改革四大影響一次看 形同為中國敞開大門? 年輕人為何焦慮? 人物特寫. 龍應台談野火集」 — 把面具撕破來看. 龍應台是近年文化界批評界竄升最快也最引人爭議的一顆星。 她的社會批評「野火集」,出版未滿一個月時已躍為暢銷書排行第一名,目前不到三個月已出版了三十幾版。 為什麼龍應台和她的書會引起這麼多人的重視和爭議? 三十四歲的龍應台–長髮、纖細而結實、剛剛當了母親–在接受天下雜誌的訪問時,坦率地分析了她對這陣突來的「龍旋風」的看法。 圖片來源:天下資料. 文. 狄英. 天下雜誌58期. 發布時間:1986-03-01. 瀏覽數:3749. 問:你為什麼要寫社會批評? 那些社會現象你看是最值得批評的? 答:寫社會批評,倒不是有心。 其實是無心插柳的結果。