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二為分別菩薩廣大行者，包括《 大智度論 》、《 十住毗婆沙論 》、《菩提資糧論》、《寶行王正論》、《勸誡王頌》等。. 漢譯龍樹菩薩所造之《 中論頌 》、《 大智度論 》、《 十住毗婆沙論 》皆對漢傳的大乘佛法有重要影響與貢獻，也是 中觀學派 所依據 ...
密宗以龍猛為其始祖之一，如 藏傳佛教 所傳《文殊根本續》，提到一位稱為龍的比丘 [40] ，與《楞伽經》傳說相同，密宗傳統上也認為他就是龍樹。. 在《大雲經》 [41] 、《 大法鼓經 》 [42] 中，皆提到一位出身南印度，名為一切有情樂見童子的人物，可能是 如 ...
龍樹（ N āgārjuna, c. 150−250 CE；也譯為「龍猛」、「龍勝」等）或稱為「龍樹菩薩」，是第二、三世紀南印度的佛教哲學家，於佛教傳統被視為是隸屬於大乘佛教的中觀學派 (Madhyamaka) 的創立者。
龍樹菩薩傳. 龍樹是大乘佛學的創始人，生於約公元二至三世紀，是南印度的婆羅門種姓，傳說其父姓龍，母生他於樹下，故名龍樹。. 在佛教的經師、律師、論師、禪師、法師當中，集「千部論師」、「八宗共祖」之美譽於一身者，唯龍樹一人。. 龍樹的著作 ...
龍樹菩薩是 大乘佛教 史上的第一位偉大論師，傳説壽高一百五十 (或説二百)，著有大量的大乘論典，其中最主要的有《中論》、《 大智度論 》、《 十住毗婆沙論 》等。. 《中論》闡發 緣起性空 的深義；《大智度論》採取中道立場來彰顯般若真理；《十住毗婆 ...
密宗以龙猛为其始祖之一，如 藏传佛教 所传《文殊根本续》，提到一位称为龙的比丘 [40] ，与《楞伽经》传说相同，密宗传统上也认为他就是龙树。. 在《大云经》 [41] 、《 大法鼓经 》 [42] 中，皆提到一位出身南印度，名为一切有情乐见童子的人物，可能是 ...
龍樹. 龍樹和無著是大乘佛教傳統的兩位偉大的先行者。. 龍樹傳承了自文殊菩薩的甚深性空教義，而無著傳承了自彌勒菩薩的廣大瑜伽行派的修持。. 龍樹大概約於第一個世紀中葉或第二個世紀初出生於一南印度毗達婆國婆羅門家庭。. 該國位於現在的 ...
龍樹（梵文： न ग र ज न，Nāgārjuna），約西元二世紀，南印度佛教人物。 或譯作 龍猛 ，以《 中論 》宣說「 緣起性空 」的概念奠定 大乘佛教 的哲學基礎，在 佛教史 上具崇高地位。
1997年6月20日 · 第二佛陀：龍樹 ：龍樹的生平與著作. 他因覺悟「欲為苦本」而出家，他能掌握大乘新思潮與佛教傳統思想間的融通、淘汰的關係，深具批判意識的龍樹是第二佛陀，還是佛教的摧毀者？. 龍樹的一生. 在漢藏兩地的文獻裡，保存了不少有關龍樹生涯的種種記錄 ...
龍樹菩薩梵名Nagarjuna，佛滅後約七百年 （西元一五 ～二五 年頃）生於南印度婆羅門種族之家；因其母樹下生之，而龍成其道故，名曰龍樹；壽二百餘歲。
