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2020年11月4日 · 後來《龍虎門》為了打入日本市場，並且擴充故事的世界觀，便出現了日本羅剎教、韓國白蓮教、泰國通天教等外地的邪派勢力，甚至有影響力遍布全球的黑手黨及主宰會。 劇情也自然要加入一些民族主義的元素，例如羅剎教的元老便為侵華日軍。 + 3. 科技與武俠跨世代. 有趣的是，這些外國反派所用的武技，都不是本國的傳統武術，而是源自中國的各路神功。 羅剎教主西城勇，便練就了一身少林易筋經。 而泰國通天教，則是修煉蛻變自《道德經》的道經心法。 這種取態跟上面提到的《不良刊物法例》有一定關係，因為原先《小流氓》的寫實打鬥過於血腥暴力，引起了當局注意。 為了能夠繼續全年齡販售，於是便將整個故事改成武俠風格。
《龍虎門》是香港漫畫家黃玉郎的長篇連載武打漫畫作品，共有1,280期。該作品系列自1969年開始出版，原名《小流氓》，1975年自第99期起改名為《龍虎門》。2000年6月，黃玉郎將此作品重新改編，另以《新著龍虎門》為名出版，一般讀者稱原有作品為「舊著」 [1]。
2018年5月18日 · 《小流氓》年代，龍虎三皇所戰對手都是本地黑邦流氓，而且命名甚具本土色彩，諸如灣仔七虎；後來《龍虎門》年代為打入日本市場，開始出現日本羅殺教、韓國白蓮教、泰國通天教、元始門和廣法堂，到後來更出現勢力遍佈全球的「主宰會」，亦開始由街坊間掃蕩地痞流氓，到大談民族仇恨 (例如羅殺教部分反派為抗日時期侵華惡將)。 港漫《龍虎門》一度改拍為電影，圖為電影劇照。 (視覺中國) 他國不一定用他國武術. 在日本羅剎教以後，雖然大打民族牌，但羅剎教主「火雲邪」神的絕招不是空手道或劍道，而是「易筋經」和「火雲掌」；韓國「白蓮聖上」不是用跆拳或韓國合氣道，而是《九陽神功》；泰國通天教「文殊天尊」不打泰拳，而是打「軒轅驚天訣」。 《龍虎門》在異族戰場大戰，但尚武的敵人打的都不是本土拳術而是「中國拳」。 (1)
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龍虎門有什麼戰爭?
2020年8月25日 · 電影《龍虎門》的故事，與原漫畫版故事相距極大，只取外形，瓶裡要賣的是卻另一種藥。. 原版漫畫是應七十年代李小龍的功夫電影帶起少年尚武好性的潮流，配合街坊流氓式的社會地盤戰及分區域械鬥為故事。. 老實說，原著故事的社會心態與現今社會已有極 ...
《龍虎門》是香港漫畫家黃玉郎的長篇連載武打漫畫作品，共有1,280期。該作品系列自1969年開始出版，原名《小流氓》，1975年自第99期起改名為《龍虎門》。2000年6月，黃玉郎將此作品重新改編，另以《新著龍虎門》為名出版，一般讀者稱原有作品為「舊著」 [1]。
論文對三十多年來膾炙人口的港產技擊漫畫雜誌《龍虎門》作一文本分析，指出此作乃「無意識」地以看似誇張失實、「不在地」的符號去投射「在地」的「香港觀」、看似血腥暴力的「打打殺殺」情節去抒發被殖民地社會所壓抑的民間尚武思維。 I. 武勇歷險的「無意識」運作. 《龍》的前身為《小流氓》，故事以打盡港九新界「十八區」土豪惡霸（例如「牛頭角四牛」、「官塘十一邪」）為主要模式。 直至第99期改名作《龍虎門》，橋段是走出香港，挑戰外國邪惡的神秘教團，有日本「羅剎教」、韓國「白蓮教」、泰國「通天教」等，至今已有千多期。 這些情節應主要表達民族仇恨的主題 。 例如羅剎教的「老邪神」、「老妖」和「棍妖」都是二次大戰時隨日軍侵華的惡將，立教後又欺壓唐人街的華僑。
2023年8月2日 · 《龍虎門》故事講王小虎、石黑龍一班所謂左膠忠義之師，喺亞洲各地對付黑道同報仇，由香港打到去韓國、再去日本同泰國。 諷刺嘅係，班黑道都叫有啲生意搵下錢，例如販毒、販賣人口、收保護費、走私，但正義群英終日遊手好閒，冇半份正職。 自己加入幫派廣法堂，就係正義；人哋元始門、通天教就係魔鬼。...
